الخدمة ، وهذا هو ، والمساهمات للإخوة ، لذلك يطلق عليه أيضا مرة أخرى ، (الآية 12) وزارة هذا المنصب ، أو ، كما يدل على اليونانية ، من هذه التضحية ، بقدر الصدقات ، ومثل هذه الأعمال الخيرية ، هي التضحيات الروحية لله. ويثام.
رسالة القدّيس بُولُس الثانية إلى أهل قورنتس
كان أخائية أيضاً مستعداً. كورينث كانت عاصمة أخائية. القديس كان بولس قد حض المقدونيين في السابق على المساهمة بأقصى ما لديهم من قوة ، وإبلاغهم ، أن كورنثوس وجميع إخائية كانوا مستعدين منذ عام لجمع الصدقات ، والآن يشجعهم الرسول ، الذي يتحدث إلى أهل كورنثوس ، على مثال مؤمني مقدونيا ، ويبلغهم بعظمة مساهماتهم الخيرية ، وعظمة حماسهم. ثيو
رسالة القدّيس بُولُس الثانية إلى أهل قورنتس
تيتوس، واثنين آخرين.
رسالة القدّيس بُولُس الثانية إلى أهل قورنتس
لا يجبرون على الرغبه ليس كالجشع، كما تم ابتزازه من الناس الطمع، الذين يعطون دون رغبة. ويثام.
رسالة القدّيس بُولُس الثانية إلى أهل قورنتس
الله كريم مع المسيحي المتحرر؛ يملأ الفقراء بكل أنواع الخير، ويعيد جمعياتهم الخيرية مئة ضعف. مينوشيوس.
رسالة القدّيس بُولُس الثانية إلى أهل قورنتس
كل خير، [1] الذي يدل على، ليبرالية صادقة وحرة، من خلال إعطاء مع قلب صادق، وحسن النية. القديس يشجعهم بولس على المساهمة طواعية من أجل الله ، ومن أجل صدقة حقيقية لإخوتهم المعوزين ، الذين سيحمدون ويشكرون الله ويصلون من أجلهم. ويثام.
رسالة القدّيس بُولُس الثانية إلى أهل قورنتس
لهدية لا توصف. هذا هو الاستنتاج الذي يضعه الرسول على موضوع الصدقات. في الفصل التالي انه ينتقل الى موضوع جديد ، ولكن أولا بفضل الله سبحانه وتعالى ، وانه قد اثرى كورنثوس مع ذلك الخيرية شخصية. القديس يوحنا الذهبي الفم ثيو. وبعض المعلقين الآخرين يعتقدون ، أن التعبير ، هدية لا توصف له ، يعني تجسد المسيح. ثمرة الصدقات الأفعال هو زيادة نعمة في جميع العدالة ويعمل الصالحات إلى الحياة الأبدية ؛ الله منح هذه النعم لمكافأة ومكافأة الأعمال الخيرية ، والتي تسمى بالتالي البذور ، (الآية 11 أعلاه) أو سبب جدارة من هذه الثمار الروحية. بريستو.