الشروح

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل 8

شروح الفصل

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

الرومان. العديد من المؤرخين ، ليفي ، بلوتارخ ، كالميه. وورثينغتون - الأشياء. اليونانية "الناس الذين ينضمون إليهم". ح. - انهم يمتثلون لطلباتهم العادلة. مينوشيوس - الكتاب المقدس يتحدث عن الأوقات الجميلة للجمهورية ويعطي هذه المكافأة الزمنية لفضائل الرومان ، والتي سعت كثيرا ، والتي كانت وحدها التي يحق لهم. «حتى الآن، يقول فلوروس، كان الشعب الروماني جميلا ونبيلا ورعا ومقدسا ورائعا». سهل tunc Romanis دي aliano lagrientibus، فقط. السادس والثلاثون.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

سمعوا، و. ما هو هنا المنصوص عليها في تاريخ وشخصية الرومان القدماء ، ليست تأكيدا ، أو تأكيدا للكاتب المقدس ، ولكن فقط علاقة ما كان يهوذا قد سمع منهم. تكبر الشهرة بشكل عام. غلاطية، التي انتصر عليها فولسو. ليفي الثامن والثلاثون. كان الغال بالقرب من ناربون تابعاً للرومان. (هاردوين)

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

المناجم ، والتي كانت إسبانيا الأكثر شهرة. بليني الثالث. 3. سترابو الثالث. - المكان ، أو كل مكان في العالم. مينوشيوس.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

الأرض، غير معروفة لليهود، مثل سيفاكس، كالميه.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

(سيتيانز) هذا هو المقدونيون. Flaminius إخضاع السابق، و باستوريني. إميليوس الأخير.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

عشرون ليفي) تذكر فقط 54) يسمح فلوروس بأن الفيلة كانت على جانبي الجيش، وتتكون من 300،000 قدم. أبيان يعترف بسبعة آلاف رجل بوليبيوس (5.) يؤكد أن أنطيوخوس كان 102 الفيلة ضد بطليموس. في هذه الحرب قد يكون لديه 120. وورثينغتون.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

حيّة وقد أُجبر على الخضوع لشروط قاسية كما لو كان سجيناً. كالميه - كان حاضرا مع amassabors في Lysimachia ، لرؤية الشروط وضعت في التنفيذ. بوليد. السابع عشر. - تحية. كان عليه أن يدفع جميع نفقات الحرب، 15000 موهبة من يوبيا، 350 إلى يومينس، و 127 للقمح. وكان مطلوباً تبادل عشرين رهينة كل ثلاث سنوات. اليونانية "القسم" (كالميه) أو كل أوروبا ، ومن هاليس بقدر ما جبل الثور. كل فيلة له في اباميا ، وسفنه للحرب ، كما تم التنازل عنها. ليفي الثامن والثلاثون.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

الهنود. لذلك قد يكون الأيونيين والكاريانيين على غرار، من السند أو كالبيت، الذي يتدفق عبر بلدهم. وسكن الميدي في تلك المناطق. هاردوين. -- يعتقد البعض أن الأيونيين والميسيين ينبغي أن توضع للهنود وميدس ، (Grot.) كان اسم ليفي ومع ذلك الهندي غامضا جدا، وكان يشير إلى الإثيوبيين والعرب، إلخ. (يوميدس) ملك بيرغاموس شالونر.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

اليونان ، في الدوري مع antiochus ، (grot.) او etolians ، منهم glabrio غزا ، قد يكون المقصود. (سالين)

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

حكم، مثل ماسينيسا، بروسياس، يومينيس، يوبيتر، وفيولميتور.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

التاج، بعد طرد التاركين.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

عشرون وكان هؤلاء الأخيرون هم الأشخاص الذين يتولون المنصب، والقناصل، والرؤساء، والباحثون، والمنافقون الأربعة، والعشرة. بعد سيلا تم زيادة عدد أعضاء مجلس الشيوخ من 300 إلى 1000. (أليكس) -الرابع عشر كالميه.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

لرجل واحد. كان هناك قنصلان، لكن واحدًا حكم في وقت واحد فقط، كل في يومه. من هذا لدينا مثال في معركة كانو. أول من القناصل ارتدى الحلي. كان من المخيف أن يكون هناك حاكمان أكثر من واحد. واحد منهم يحكم في المنزل ؛ الآخر في الجيوش ، وهذا الأخير وحده كان معروفا لدى اليهود. كما قد يتم إبلاغهم كذباً بأنه يتم اختيار ديكتاتور كل عام. وقد تم ذلك فقط في حالات الطوارئ الكبرى. كالميه. لا حسد ، كالميه. هكذا سمع يهوذا؛ وكان صحيحا حتى الآن، فيما يتعلق بالرومان القدماء: أنه حتى الآن لم يقسمهم أي حسد أو غيرة إلى فصائل مفتوحة وحروب أهلية، كما اختبروها بعد ذلك في زمن ماريوس وسيلا. قبل ذلك، بدا أنهم جميعا عازمون على تعزيز الصالح العام. تحية كاتلين

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

-بصيرة توقع الرومان أن يكونوا في حالة حرب مع ديمتريوس، وسمعوا عن مآثر يهوذا.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

هلا فعلوا اليهود والرومان سيدفعون قواتهم الخاصة تيرينوس. يشرح غروتيوس ذلك، كما لو أن الأولين لم يقدموا أي مساعدة لأعداء روما.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

بالنسبة لهم ويضيف غروتيوس: "إلى الأعداء وإلى لهم"، كالميه. وهو معنى سير.

سِفْرُ المكَّابيّين الأوّل

اليهود. لقد أساء هو وأسلافه استخدام سلطتهم. ومع ذلك روبرت وبيتر من بلوا (ep. 146.) لا يوافق على اليهود اللجوء الى الرومان : أنها قد الفرار. لا يجوز حمل السلاح ضد صاحب السيادة. ٢ ب ١: ١٢. لقد اثبت الله بما فيه الكفاية من المعجزات ان سلوك الماخابيين كان مرضيا له. ج- لم يكن اليهود رعايا بشكل صحيح، على الرغم من أنهم تابعون لملوك أجانب، كان هدفهم إبادتهم. كالميه. 3:39. ويملي الحفاظ على الذات أن يطلبوا مساعدة الآخرين. الموت من أجل الدين كان نعمة عظيمة. ولكن الله لم يكن ليدمر شعبه بالكامل. إن التزامات الحكام والشعب متبادلة. وقد أكدت جميع الدول حقها في التماس الإنصاف في ظل القمع. ومع ذلك، فإن القليل منهم قد عوملوا معاملة سيئة مثل اليهود. قليلون هم الذين تصرفوا بحماس وعدالة متساويين. هايدوك.

Return to Scripture →