14
ومَحا ما كانَ علَينا مِن صَكٍّ وما فيه مِن أَحْكامٍ وأَزالَ هٰذا الحاجِزَ مُسَمِّرًا إِيَّاه على الصَّليب
مُظلّل
الشرحشرح
[4] في الأصل: «وَالْمُؤْمِنِينَ» ، وفيه: «وَالْمُؤْمِنُونَ». آخرون سيكون لها للدلالة فقط على نير والتزامات الناموس الفسيفساء ، والتي لا يمكن في حد ذاته تستر الخطايا ، وجعلت أحيانا الأشخاص أكبر الخطاة. إن حكم الموت هذا (سواء فهمنا هذا أو ذاك) قد أخذه المسيح، وأثبته كما كان، إلى الصليب، وأخذه بموته على الصليب. ويثام.
محفوظة في هذا المتصفح فقط.