Haret el Mir, Zouk Mikael – The Church of Our Lady of Perpetual Help

Haret El Mir, Lebanon

Other Details

كنيسة سيّدة المعونات حارة المير

Zouk Mkayel

Keserwan

Mount Lebanon

كنيسة سيّدة المعونات حارة المير - ذوق مكايل سنة ١٨٥٠ إشترى الشيخ عبّاس الخازن حجارةً مقصوبةً لبناء حارته. خلال ثورة الفلاّحين صادر الثوّار الحجارة بأمر قائدهم الياس المنيّر وبنوا بها كنيسةً رعائيّةً حتّى لا تصير مُطالبة بالحجارة، فجاء البناء عقدًا سريريًّا. رُمّمت الكنيسة أواخر القرن العشرين وهي تحوي العديد من اللوحات المحليّة. The Church of Our Lady of Perpetual Help - Haret el Mir, Zouk Mikael It was built using building stones that were originally purchased by Sheikh Abbas el Khazen in 1850 for the construction of his mansion. However, during the peasant revolution of 1858, a group of revolutionaries led by Elias el Mnayyar confiscated the stones and used them to build a cross-vaulted church. As the stones were used to build a parochial church, no one could claim ownership over them. The church features many locally made paintings and was renovated at the end of the 20th century.

Visited 6360 times, 8 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Kobbayat – The church of our Lady of Shahlo

Notre Dame de Chahlo, Qoubaiyat, Lebanon

كنيسة سيّدة شحلو

Qbaiyat Aakkar

Akkar

Akkar

كنيسة سيّدة شحلو - القبيّات

كلمة شَحْلُو من السريانيّة تُشير إلى مجرى المياه. هذه المنطقة قديمًا شكلت المدخل الشماليّ للقبيّات، بنى فيها الأهالي معبدًا وثنيًّا ما لبث أن حوّلوه كنيسةً. دمّر المماليك في حملتهم الكنيسة ليبنوا برجًا للمراقبة. هذا البرج دمّره العثمانيّون بعد معركة مرج دابق سنة ١٥١٦. أواسط القرن العشرين أُعيد بناء الكنيسة بشكلها الحاليّ، مع برج ساعةٍ رُفع عليه تمثال للعذراء في تسعينيّات القرن الماضي. تُعتبر هذه الكنيسة مزارًا ومحجًّا للأهالي.

The church of our Lady of Shahlo - Kobbayat

The word Shahlo is from a syriac root referring to a water source. In ancient times the locals built a pagan temple on the site that was converted into the first church. This church was destroyed by the Mamluks who built a tower on the site that was destroyed by the ottomans after the battle of Marj Dabeq in 1516. In the mid XXth century a church was rebuilt in it’s current form, with a bell tower added in the ninties. The church is considered a votive shrine for the villagers.

Wadi Jezzine – The church of Our Lady

St. Mary Church - كنيسة السيدة, Wadi Jezzine, Lebanon

كنيسة السيّدة

Wadi Jezzine

Jezzine

South

كنيسة السيّدة - وادي جزّين

بُنيت الكنيسة الأولى أواخر القرن الثامن عشر وهي كنيسة صغيرة بسقف خشبيّ بهبة من الشيخ بشير جنبلاط. نجت هذه الكنيسة بأعجوبة من الخراب خلال أحداث ١٨٤٠ حين حاول المعتدون إحراق السقف الخشبيّ فلم يحترق وسنة ١٨٦٠ حين وريت بالضباب. سنة ١٨٩٠ أخذت الكنيسة شكلها الحاليّ، لكنّ البناء لم يكتمل إلّا سنة ١٩٠٣ بسعي أبناء البلدة في الأرجنتين. في الكنيسة لوحتان للسيّدة إحداهما تعود للقرن الثامن عشر، والأخرى تعود لسنة ١٩٠١ من عمل الياس الأسمر كرم.

The church of Our Lady - Wadi Jezzine

The first church was built in the XVIIIth century, it was a small church with a wooden ceiling, on a plot of land donated by Sheikh Bachir Joumblat. The church was miraculously saved from being burned in 1840, and was hidden by a thick fog from the eyes of the aggressors during the war of 1860. In 1890 the church took its final shape with a stone vaulted ceiling. the church was finally completed in 1903. The church holds two paintings of the Virgin Mary: an XVIIIth century icon , and another one from 1901 by Elias Asmar Karam.

Bqorqasha – St Simon the stylite hermitage

Monastery of St. Simon, Bqerqacha, Lebanon

محبسة مار سمعان العاموديّ

Bqerqacha

Bcharre

North

محبسة مار سمعان العاموديّ - بقرقاشا

هذه المحبسة المبنيّة في حرف شيرٍ صخريّ، تعود للقرون الوسطى. بحسب البطريرك الدويهيّ بنتها سنة ١١١٢ تقلا إبنة الخوري باسيل البشرّاني على إسم مار جرجس ومار ضوميط، وما برحت وتحوّلت على اسم مار سمعان العاموديّ. يشهد على ذلك كتاب الريش قُريان السريانيّ الخاص بالمحبسة، الذي يعود لسنة ١٢٤٢، وهو محفوظ في جامعة السلامانكا.

St Simon the stylite hermitage - Bqorqasha

The hermitage is built on the slope of a rocky cliff in the holy valley of Qannoubin. It dates back according to patriarch Stephen Al Douwaihy to year 1112 when Thekle the daughter of a priest named Basil of Bsharre built a hermitage dedicated to Sts George and Doumith, that was rededicated to St Simon the stylite. A Syriac lectionary proper to the hermitage, the Rish Qoryan, dating back to 1242, that was discovered and conserved in Salamanca’s university, attests this story.