Sarba, South Lebanon – The new Church of Our Lady

Mar Shina Church parish, Hardine, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار شينا

City:  Hardine

District:  Batroun

Governorate:  North

History: 

كنيسة مار شينا - حردين

أواسط القرن التاسع عشر أصبح أهالي حردين بحاجةٍ لكنيسةٍ رعائيّةٍ كبيرةٍ، فجاء بناء كنيسة مار شينا بعقدٍ مُصالب سنة ١٨٤٤. ومار شينا هو لقبٌ سريانيّ لأبراميوس الأنطاكي الذي كان لصًّا متنكرًا بزيّ راهبٍ أراد سرقة ديرٍ للراهبات فحدثت معجزة شفاءٍ غيّرت حياته من لصِّ إلى ناسك. هذه المعجزة خلدتها لوحة الكنيسة وهي من عمل الحبيس ليشع الحرديني شقيق القديس نعمة الله. رُمّمت الكنيسة سنة ١٩٩٨ بعد إعلان تطويب مار نعمة الله، وهي الكنيسة التي شهدت على طفولته وخدم مذبحها.

The Church of St. Chaina - Hardine

During the mid-19th century, the villagers of Hardin felt the need for a parish church. The construction of a magnificent cross-vaulted structure was completed in 1844. The church was dedicated to St. Chaina, a 4th-century thief named Abramius of Antioch, who, after attempting to raid a nunnery disguised as a monk, witnessed a miracle that led to his conversion. This miracle is depicted in a painting hanging in the church's apse, which was created by the hermit Fr. Lichaa el Hardini, the brother of St. Nematullah. The church was restored in 1998 following the beatification of Fr. Nematullah, who had been a child and an altar boy in this very church.

Ain Warka Monastery, Ghosta, Lebanon

Name in arabic:  دير ومدرسة عين ورقة - غوسطا

Year built:  1660

City:  Ghosta

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

من أهم أديرة غوسطا، أسّسه المطران جرجس خيرالله أسطفان سنة 1660. وفي 14 أيلول 1698 كرّس كنيسة الدير البطريرك أسطفان الدويهي. في العام 1789 وقّع خلفه البطريرك يوسف أسطفان صك تحويل الدير الى مدرسة اكليريكيّة. وافتُتحت مدرسة عين ورقة سنة 1797-1798 على عهد البطريرك يوسف التيّان على قوانين وبرامج المدرسة المارونيّة في روما. ولم تلبث أن ضاهت جامعات أوروبا، فكانت أول جامعة في الشرق، حتى لقّبها مارون عبود بـ"سوربون الشرق"، حيث كانت تدرّس فيها خمس لغات الى جانب العلوم اللاهوتيّة والفلسفيّة. وقد قيل على سبيل المزاح أنّ "دجاجات عين ورقة تتكلم خمس لغات". خرّجت المدرسة أربعة بطاركة وعشرون مطرانًا، وعنها نشأت المدارس الأخرى التي انتشرت في البلاد، وخرّجت روّاد النهضة العربيّة في القرن التاسع عشر. هي اليوم ميتم بعهدة راهبات القربان الأقدس المارونيّات.
The monastery of Ain Warqa
Located in Ghosta Keserwan, it was built by Bishop Gerges Khairallah Estefan in 1660. The grand church was dedicated by Patriarch Stephen Doueihi on the 14th of September year 1698. During the pontificate of Patriarch Joseph Estephan, the monastery was transformed into a seminary in 1789. The first scholastic year was in 1797-1798 during the pontificate of Patriarch Joseph Tyan, according to the curriculum of the Maronite Grand Seminary in Rome. The reputation of the school was so great that it competed with the grand seminaries of Europe, and ranked first in the Middle East. The seminary was even called by the great author Maroun Abboud “the Sorbone of the East”. The curriculum included five languages, along with theological, philosophical, and scientific studies.The most important alumnus where four patriarchs and twenty bishops, and a great numer of notable writers and scientists that were the pioneers of the Arabic renaissance during the nineteenth century. The school was also named the mother of all schools in Syria and Lebanon. Today it is used as a foster home in the custody of the Maronite sisters of the Most Blessed Sacrament.

Haret El Mir, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة سيّدة المعونات حارة المير

City:  Zouk Mkayel

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة سيّدة المعونات حارة المير - ذوق مكايل

سنة ١٨٥٠ إشترى الشيخ عبّاس الخازن حجارةً مقصوبةً لبناء حارته. خلال ثورة الفلاّحين صادر الثوّار الحجارة بأمر قائدهم الياس المنيّر وبنوا بها كنيسةً رعائيّةً حتّى لا تصير مُطالبة بالحجارة، فجاء البناء عقدًا سريريًّا. رُمّمت الكنيسة أواخر القرن العشرين وهي تحوي العديد من اللوحات المحليّة.

The Church of Our Lady of Perpetual Help - Haret el Mir, Zouk Mikael

It was built using building stones that were originally purchased by Sheikh Abbas el Khazen in 1850 for the construction of his mansion. However, during the peasant revolution of 1858, a group of revolutionaries led by Elias el Mnayyar confiscated the stones and used them to build a cross-vaulted church. As the stones were used to build a parochial church, no one could claim ownership over them. The church features many locally made paintings and was renovated at the end of the 20th century.