Sahel Alma – The monastery of Our Lady of the milk

Saint George church eglise, Wata Aamaret Chalhoub, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار جرجس

City:  Aamaret Chalhoub

District:  Metn

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة مار جرجس - عمارة شلهوب

أعطى المطران المثلث الرحمات نعمة الله سلوان الإذن ببناء الكنيسة ( كنيسة القديس مارون آنذاك) وأوقفت الأرض من المرحوم سلوم بسول سنة ١٨٩٩. اكتمل بناء الكنيسة مار جرجس الأعظم حوالي سنة ١٩٠٠/١٩٠١ من أموال أبناء الرعيّة بدليل تعيين أول وكيل وقف سنة ١٩٠٠ وتسجيل أول عمادة فيها سنة ١٩٠١ كما وتعيين أول كاهن لخدمتها سنة ١٩٠٢. تضرّر السقف خلال الحرب اللبنانيّة فتمّ ترميمه وطرشه على عجل. عند ترميم الكنيسة الثاني سنة ٢٠١٧ تم اعادة كشف رسومات السقف الأصلية.

St. George Church - Amaret Chalhoub

The late Salloum Bessoul donated the land for the building of the Maronite Church of St. Maron (at that time), and Archibishop Neematullah Selwan granted permission for its construction. The construction of the Church of St. George the Great was completed around 1900/1901 from the funds of the parishioners, with the appointment of the first trustee in 1900 and the registration of the first baptism in 1901, as well as the appointment of the first priest to serve in it in 1902. The ceiling was damaged during the Lebanese war and was hastily restored and painted. During the second restoration of the church in 2017, the original ceiling paintings were rediscovered.

Ain Warka Monastery, Ghosta, Lebanon

Name in arabic:  دير ومدرسة عين ورقة - غوسطا

Year built:  1660

City:  Ghosta

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

من أهم أديرة غوسطا، أسّسه المطران جرجس خيرالله أسطفان سنة 1660. وفي 14 أيلول 1698 كرّس كنيسة الدير البطريرك أسطفان الدويهي. في العام 1789 وقّع خلفه البطريرك يوسف أسطفان صك تحويل الدير الى مدرسة اكليريكيّة. وافتُتحت مدرسة عين ورقة سنة 1797-1798 على عهد البطريرك يوسف التيّان على قوانين وبرامج المدرسة المارونيّة في روما. ولم تلبث أن ضاهت جامعات أوروبا، فكانت أول جامعة في الشرق، حتى لقّبها مارون عبود بـ"سوربون الشرق"، حيث كانت تدرّس فيها خمس لغات الى جانب العلوم اللاهوتيّة والفلسفيّة. وقد قيل على سبيل المزاح أنّ "دجاجات عين ورقة تتكلم خمس لغات". خرّجت المدرسة أربعة بطاركة وعشرون مطرانًا، وعنها نشأت المدارس الأخرى التي انتشرت في البلاد، وخرّجت روّاد النهضة العربيّة في القرن التاسع عشر. هي اليوم ميتم بعهدة راهبات القربان الأقدس المارونيّات.
The monastery of Ain Warqa
Located in Ghosta Keserwan, it was built by Bishop Gerges Khairallah Estefan in 1660. The grand church was dedicated by Patriarch Stephen Doueihi on the 14th of September year 1698. During the pontificate of Patriarch Joseph Estephan, the monastery was transformed into a seminary in 1789. The first scholastic year was in 1797-1798 during the pontificate of Patriarch Joseph Tyan, according to the curriculum of the Maronite Grand Seminary in Rome. The reputation of the school was so great that it competed with the grand seminaries of Europe, and ranked first in the Middle East. The seminary was even called by the great author Maroun Abboud “the Sorbone of the East”. The curriculum included five languages, along with theological, philosophical, and scientific studies.The most important alumnus where four patriarchs and twenty bishops, and a great numer of notable writers and scientists that were the pioneers of the Arabic renaissance during the nineteenth century. The school was also named the mother of all schools in Syria and Lebanon. Today it is used as a foster home in the custody of the Maronite sisters of the Most Blessed Sacrament.

Yammouneh, Lebanon

Name in arabic:  نبع الأربعين شهيد

City:  Yammouneh

District:  Baalbek

Governorate:  Baalbek-Hermel

History: 

نبع الأربعين شهيد - اليمّونة

هو نبعُ ماءٍ طبيعيّ بقربه آثار رومانيّة. هذه الآثار تحوّلت إلى كنيسةٍ وديرٍ في العهد البيزنطيّ، وحافظ المكان على الإسم الذي يشير إلى شهداء سبسطية الأربعون. "

The Fountain of the Forty Martyrs - Yammouneh"

The fountain is a natural water source. Near the source, the Romans built some structures that were later converted into a church and a monastery during the Byzantine era. The ruins of the buildings are still visible, and the place has retained its dedication to the forty martyrs of Sebastopolis.