Mrouj – The church of St Thecla

Mar Takla Church, Mrouj, Lebanon

Other Details

كنيسة مارت تقلا

Mrouj

Metn

Mount Lebanon

كنيسة مارت تقلا - المروجالكنيسة مبنيّة أوائل القرن الثامن عشر، تسلّمتها الرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة سنة ١٧٩٢، وكانت الكنيسة متهدّمة فرممّتها، وقامت بخدمة شركاء آل أبي اللمع المسيحيّين. سنة ١٨٢٩ وسّع الرهبان بناء الكنيسة التي أخذت شكلها الحاليّ سنة ١٩٢٩: نمط بازيليكيّ مسقوف بسوقٍ واحد. للرهبانيّة أنطش بالقرب من الكنيسة تتابع من خلاله النشاط الرعويّ والرسوليّ. تضمّ الكنيسة العديد من اللوحات والأعمال الفنيّة القديمة والحديثة من مدارس مختلفة، أهمّها لوحة القدّيسة تقلا لحبيب سرور.The church of St Thecla - MroujThe first church was built in the early XVIIIth century, and was given as a donation to the Lebanese Maronite Order in 1792 to restore it and give pastoral care to the maronite subjects of the Abi Al Lamah lords. In 1829 the monks enlarged the church and it took its current form in 1929: a single roofed nave basilical plan. The Order built a presbytery near the church and serves the parish spiritual needs. The church is decorated with many old and new works of art from different schools, the most important being the painting of St Thecla behind the altar.

Visited 3427 times, 3 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

Beit El Din – The Cathedral of St Maroun

Mar Maroun Church, Beit ed-Dine, Lebanon

كاتدرائيّة مار مارون

Beit Ed-Dine

Chouf

Mount Lebanon

كاتدرائيّة مار مارون - بيت الدّين
سنة ١٨٢٩ وهب الأمير قاسم شهاب المطران يوحنا الحلو (البطريرك لاحقًا) قطعة أرض لبناء كنيسة على اسم مار مارون لأبناء البلدة، هذه الكنيسة الأولى هي السكرستيّا اليوم. سعى لبناء الكنيسة الحاليّة الأمير بشير الثاني الشهابيّ الكبير، وكرّسها البطريرك يوسف حبيش في زيارته لمركز الإمارة في أيّار سنة ١٨٣٧، وجعلها كرسيًّا لرئيس أساقفة صور وصيدا المطران عبدالله البستاني، وبنى له دارًا للمطرانيّة بقربها، ليكون مركز المطران بجوار مركز الإمارة. تعرّضت الكنيسة للتخريب مرّتين: سنة ١٨٦٠ و١٩٨٣. أعيد ترميمها أخيرًا في تسعينيّات القرن العشرين.

The Cathedral of St Maroun - Beit El Din
In 1829 Prince Qasem Chehab gave Bishop Youhanna El Helou (later Patriarch) a parcel of land to build a church dedicated to St Maroun on, this old church is used today as a sacristy. The current cathedral was built by Prince Bechir the second Chehab and consecrated by Patriarch Youssef Hobeich during his visit to the seat of power in Beit El Din in May 1838, and made it the seat of the archbishop of Tyr and Sidon, with its first prelate Archbishop Abdallah El Boustany. The archbishopric was constructed adjacent to the church, so that the seat of the Archbishop would be near the princely palace. The church was devastated during the wars of 1860 and 1983, and finally renovated during the nineties.

Maarab – Saint Gregory and Basil

Maarab, Lebanon

كنيسة مار باسيليوس وغريغوريوس - معراب

1305

Maarab

Keserwan

Mount Lebanon


بنى الموارنة كنيستهم الأولى في معراب على أنقاض هيكل رومانيّ وثنيّ. خُرّبت هذه الكنيسة الأولى مع حملة المماليك على كسروان سنة ١٣٠٥. أعاد أبناء البلدة بناء الكنيسة على إسم ما باسيليوس وغريغوريوس، وأخذت شكلها الحاليّ سنة ١٨٨٥. في هذه الكنيسة يرقد على رجاء القيامة المطران بولس فؤاد نعيم تابت (١٩٢٩-٢٠٠٩) وهو أوّل سفير بابويّ مارونيّ لبنانيّ.


The first church was built by the Maronites over a roman pagan temple. The church was destroyed during the Mamluk’s campaign on Keserwan in 1305. After their return, the villagers reconstructed the church and it was consecrated to Sts Basil and Gregory. It took its final shape in 1885. The church is the final resting place of Bishop Paul Fouad Naim Tabet (1929-2009), the first Lebanese Maronite Papal nuncio

Aqoura – The church of Sts Peter and Paul

Saint Peter and Paul, Aaqoura, Lebanon

كنيسة مار بطرس وبولس

Aaqoura

Jbeil

Mount Lebanon

كنيسة مار بطرس وبولس - العاقورة

الكنيسة عبارة عن مغارة كانت مدفنًا لكهنة أدونيس وتحوي عدّة نواويس، وثلاث اعمدة تنضح الماء كانت قديمًا لنذور العواقر. وثّق المغارة العالم إرنست رينان والمفوّضيّة السّامية الفرنسيّة، لكنّ العديد من معالم المدفن خرّبت جرّاء البحث عن الطمائر. على الجدار الشرقيّ داخل الكنيسة كتابة منقوشة باللغة السريانيّة وهي مختلفة من حيث الاسلوب، لأنّها منقوشةٌ بشكلٍ عاموديٍّ وليس افقياً. وقد فسّر علماء الآثار هذه الظاهرة أنّه في القرن السابع للميلاد زمن الامويّين ذهبت بعثات نسطوريّة الى الصين. وهذا ما يفسّر الاسلوب العامودي في الكتابة الآراميّة المنقوشة، فهؤلاء تأثروا بالكتابة الصينيّة العاموديّة كالكتابات السريانيّة في شيان التي تعود للحقبة نفسها. رمّم المذبح سنة ١٨٩٥، والواجهة الأماميّة سنة ١٩٥٢.

The church of Sts Peter and Paul - Aqoura

The church was a funerary cave for the priests of Adonis, it holds many sarcophaguses and three columns that pour water. The cave was studied by Ernest Renan and the archeologists of the French high commissariat. The church holds a VIIth century Syriac calligraphy that is distinct since it was written vertically, which relates to the Nestorian monks who went to missions during the Umayyad era and reached China. There they were influenced by the mandarin calligraphy and began writing Syriac in this manner. The stella of Xian uses the same type of writing and dates back to that era. The church was plundered by tomb raiders, the high altar was restored in 1895, and the entrance in 1952.