محبسة مار شلّيطا - وادي المذابح حدشيتوادي المذابح هو من روافد الوادي المقدَس، وفيه محبسة مار أرتاميوس (شليطا) وتعود للقرن الحادي عشر. مؤلّفة من عقد سريريّ ينتهي بحنية نصف دائريّة، البناء أصبح اليوم أثرًا. في الموقع بقايا عظام بشريّة.The Hermitage of St Chalita - The valley of Mazabeh HadsheetThe valley of Mazabeh is a part of the Holy Valley descending from Hadsheet. In the valley stands the hermitage of St Artemius (Chalita in syriac) dating back to the XIth century. The building is in ruins consisting of a cribbed vault ending with a semi circular apse. The church contains remains of human bones.
شيّدت الرهبانيّة الأنطونيّة المارونيّة دير مار يوسف في بلدة بحرصاف، سنة ١٨٥١. خلال الحرب العالميّة الأول إحتلّ الجيش العثمانيّ الدّير. فتوسل الأب المدبّر يوسف الحاج بطرس ونسيبه الأب انطون إلى القائد رضا باشا كي لا تُدنّس الكنيسة، فشطب القائد صورة مار يوسف بسيفه وأمر ذلك الطاغية، فنفيا إلى الأناضول. ومات هناك الأب يوسف من جرّاء معاملات قاسية ونجا رفيقه بأعجوبة. أُعيدت الحياة إلى الدّير بعد رحيل العثمانيّين سنة ١٩١٨، فرُمّم وأُعيد تكريس الكنيسة. رُمّم الدّير مجدّدًا مع بداية القرن الحاليّ، وهو مستمرّ برسالته الروحيّة والرهبانيّة.
The monastery of St Joseph - Bhorsaf
The monastery was built in the town of Bahersaf by the Maronite Antonine monks in 1851. During World War I, the Ottoman army occupied the monastery. Fr. superior Youssef El Hajj Boutros, and his cousin, Father Anton, pleaded with the commander, Reza Pasha, to prevent the desecration of the church. Due to their plea, the tyrant ordered their immediate exile to Anatolia. Father Youssef died there due to harsh treatment, but his companion miraculously survived. The monastery was revived after the departure of the Ottomans in 1918, and the church was repaired and rededicated. The monastery was renovated again at the beginning of this century and continues with its spiritual and monastic mission.
دير مار أنطونيوس الكبير قزحيا - الرهبانية اللبنانية المارونية, دير مار أنطونيوس قزحيا، Aarbet Qozhaiya, Lebanon
دير مار أنطونيوس الكبير
Aarbet Qozhaiya
Zgharta
North
دير مار أنطونيوس الكبير – قزحيَّا
يقع الدير في وادي قزحيَّا (الكنز الحيّ). يرجِّح المؤرِّخون تأسيس هذا الدير، في أوائل القرن الرابع. في الدّير آثار من تأسيسه أهمّها عصا رعاية من الملك لويس التاسع. سنة ١٢١٥ بعث البابا إينوشنسيوس الثالث، براءة إلى البطريرك إرميا العمشيتيّ تذكِّر بأنَّ دير قزحيَّا هو أوَّل كرسيّ أسقفيّ مارونيّ. كان الدير، منذ القديم، ركيزة الحياة النسكيَّة في الكنيسة المارونيَّة. بقربه قامت عدّة محابس تابعة له. وتجدر الإشارة إلى أنَّ أوَّل مطبعة وصلت إلى الشرق كانت في دير قزحيّا سنة ١٦١٠. تَسلَّمت الرهبانيَّة اللبنانيَّة الدير، سنة ١٧٠٨. حَلَّت بالدير نَكبات من الطبيعة؛ ونكبات من جور المضطهِدين. سنة ١٨٢٨ بُنيت كنيسة الدّير الحاليّة. في أثناء الحرب العالميَّة الأولى، قام الدير بإيواء جميع الوافدين إليه وإعالتهم. يضم الدّير العديد من الآثار، أخذ شكله الحاليّ في عشرينيّات القرن الماضي ورمّم في آخره. هو من أهمّ الأديار المارونيّة، ومركزًا للحجّ والخلوة
The Monastery of St. Anthony the Great - Qozhaya.
The Monastery sits on a cliff in the valley of Qozhaya (meaning the treasure of life). According to archeologists, the monastery dates back to the 4th century. Evidence of its importance includes a cross given by King Louis IX and a bull from Pope Innocent III, dating back to 1250, which granted Qozhaya precedence over other Maronite monasteries. Qozhaya had a hermitical tradition, and as a result, many hermitages were built near it. In 1610, the first printing press of the Middle East was brought to Qozhaya. In 1708, the Lebanese Maronite Order acquired the monastery. The monastery has suffered from natural disasters and the despotism of rulers. In 1828, a great church was built. During World War I, the monastery served as a refuge. In the 1920s, the monastery took on its current structural shape, and was restored in the 1990s. It is considered a major pilgrimage site for Maronites around the world.
في البدء كان البناءُ جزءًا من بيتٍ كبيرٍ لوقف زغرتا، استعمله الأهالي مستودعًا لأدوات البناء عندما حاول الزغرتاويّون بناء كاتدرائيّة سنة ١٨٩٩ في المكان القائمة فيه الآن كنيسة مار يوحنّا المعمدان. ولمّا لم تتيسر الأموال لإتمام البناء، طلبت السيّدة آسة أرملة سليم بك كرم من الخوري سعاده حنا ديب سعاده أن يُستعمل هذا البيت معبدًا على اسم سيّدة الحارة، بعد الحصول على إذنٍ من البطريركيّة المارونيّة. رُممّت هذه الكنيسة مرارًا ووُسّعت وأُضيفت لها قبّة جرس. أُهملت الكنيسة بعد بناء كنيسة مار يوحنّا المعمدان المحاذية لها. أُعيد تجديدها سنة ٢٠٠٠.
The church of our Lady of Hara - Zgharta
The building was originally a tool basement for a house owned by the parish of Zgharta. In 1899 after the failing to build a cathedral nearby due to the lack of funds, a local lady named Assa, who is the widow of Selim Bey Karam asked Fr. Saade Hanna Dib Saade to convert the structure into a church dedicated to the Virgin Mary after the approval of the Maronite Patriarch. The church was renewed many times and a bell tower was added. However, after the construction of St John’s church nearby it fell into disuse. It was finally renewed in the year 2000.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.