Ghalboun – The church of St George

0 Reviews

Saint Georges Church, Ghalboun, Lebanon

Overview

Map

Get Directions View Large Map

Other Details

كنيسة مار جرجس

Ghalboun

Jbeil

Mount Lebanon

كنيسة مار جرجس: غلبون كنيسة القرية الأولى كانت تقع في محلّة الحوش. بعد توسّع القرية مع بداية القرن التاسع عشر، قرّر الأهالي بناء كنيسةٍ جديدةٍ مكان محبسة مار جرجس والتي كانت قائمة بدورها على أنقاض معبدٍ فارسيٍ. وواجهة الكنيسة الغربية ما زالت تحتفظ بشعار الإمبراطوريّة الفارسية، النمر وزهرة اللّوتوس.. أما المذبح القديم فقد إستقدمه الخوري بطرس أبي سليمان من روما، بواسطة البطريرك الياس الحويّك. ورُسمت على جدران الكنيسة أيقونات بريشة كنعان ديب الذي رسم أيقونة مار جرجس القديمة،سنة ١٩٠٤. سنة ٢٠٠٦ رُمّمت الكنيسة. The church of St George - Ghalboun The first parochial church was built in the Hawsh area. With the expansion of the village in the beguiling of the XIXth century the locals decided to build their new church over an old hermitage dedicated to St George. The hermitage was built over a Persian Achaemenid watch tower. The church’s western wall still holds a stone from the old tower with Achaemenid engravings: a tiger and a lotus. The church was decorated with frescoes and a painting of St George by Kanaan Dib in 1904. The old marble altar was brought from Rome by Fr. Boutros Abi Sleiman with the aid of Patriarch Elias Howeyck. In 2006 the church was restored.

Visited 2581 times, 4 Visits today

Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.

Related Listings

The Valley of Qannoubine – The monastery of St Aboun

دير مار آبون, Wadi Qannoubine, Lebanon

دير مار أبون

Ouadi Qannoubine

Bcharre

North

دير مار أبون - وادي قاديشا

هو دير مار يوحنّا القصير الملقب بأبون أحد آباء الصحراء. يتكوّن الدّير من كنيسةٍ وعدّة قلالي. تقع الكنيسة داخل مغارة وهي على نسق البازيليك في البناء، والأكبر بين كنائس الوادي. أوّل ذكر للدّير يعود إلى القرن الثاني عشر، عندما أفاد البطريرك اسطفان الدويهيّ أن "هذا الدير كان مديرًا لجميع النساك في منطقة بشراي" . جعله البطريرك يعقوب الحدثي مقرًّا له سنة ١٤٤٥. بقي الدّير مأهولاً للقرن السابع عشر، وهو اليوم ضمن ورشة ترميم لإصلاحه وتجديده.

The monastery of St Aboun - The Valley of Qannoubine

The monastery is dedicated to St John the short an Egyptian desert father known to the syriacs as Aboun. The monastery consists of a basilical cave church, the largest one in the holy valley, and some adjacent cells. The first mention of the monastery is from the XIIth century when it was the head of all the monasteries and hermitages in the region of Bsharre according to Patriarch Estefan el Douaihy. In 1445 the monastery became the patriarchal residence of Patriarch Yaaqoub el Hadathi. The monastery fell into ruins at the end of the XVIIth century, today a plan for it’s restoration is undergoing.

Fradis – The church of St Roch

Fradis, Lebanon

كنيسة مار روكز

Fraikeh

Zgharta

North

كنيسة مار روكز - الفراديس

الكنيسة الأولى هي محبسة في أعلى القرية تعود للقرون الوسطى. بُنيت الكنيسة الحاليّة وسط البلدة في القرن التاسع عشر، هي كنيسة صغيرة بعقدٍ مصالب، قبّتها تعود لسنة ١٩٥٤. تضم الكنيسة لوحةً لمار روكز عمل حنّا رفوّل دحدح سنة ١٩٥٧. على بيت القربان نقشٌ لطائر الفينيق رمزٌ القيامة.

The church of St Roch - Fradis

The first church was a medieval hermitage on the edge of the village. In the mid XIXth century the current church was built in the middle of the vill’age. The structure consists of a single small crossed vault, the bell tower was added in 1954. The church holds a painting of St Roch by Hanna Raffoul Dahdah from 1957. The tabernacle has a phoenix engraving on it’s door symbolizing Ressurection.

Yammouneh – The Fountain of the Forty Martyrs

Yammouneh, Lebanon

نبع الأربعين شهيد

Yammouneh

Baalbek

Baalbek-Hermel

نبع الأربعين شهيد - اليمّونة

هو نبعُ ماءٍ طبيعيّ بقربه آثار رومانيّة. هذه الآثار تحوّلت إلى كنيسةٍ وديرٍ في العهد البيزنطيّ، وحافظ المكان على الإسم الذي يشير إلى شهداء سبسطية الأربعون. "

The Fountain of the Forty Martyrs - Yammouneh"

The fountain is a natural water source. Near the source, the Romans built some structures that were later converted into a church and a monastery during the Byzantine era. The ruins of the buildings are still visible, and the place has retained its dedication to the forty martyrs of Sebastopolis.