كنيسة سيّدة الحقلة - بانبنيت سنة ١٨٨٣ كما تشير البلاطة التذكاريّة. هي كابيلا صغيرة تابعة للرعيّة بجانب المدافن تتألف من سوق واحد ينتهي بالمذبح. زيد عليها قنطرة المدخل والقرميد أواخر القرن العشرين. لوحتها من صنع أوروبي تعود لسنة ١٩٢٣.The church of Our Lady of the fields - BanThe church was built in 1883 as it is shown by the epitaph. The church is a small chapel near the cemetery. It consists of one nave ending with the altar. A gateway and a tiled roof were added at the end of the XXth century. The painting is imported from Europe and dates back to 1923.
يعود بنا هذه الكنيسة إلى القرون الوسطى وتتألف من كنيستين: الكنيسة القديمة جدرانها مكسوة بالجداريات. هي من النوادر في العمارة الكنيسة لأن فيها حنيتان يتوسطهم رسم المصلوب. مواضيع الجداريات: الشفاعة، العذراء على العرش محاطة بمار بطرس وبولس، ذبيحة النبي ابراهيم، آثار لجدرانيات أخرى باتت مندثرة. اما الكنيسة الثانية فهي أحدث عهداً ملاصقة للأولى، مبنية على النمط البازيليكي بثلاث اسواق، وامامها رواق بالحجر المعقود. بقيت الكنيسة مستخدمة الى القرن التاسع عشر حين نزح آخر موارنة البلدة. ومنذ عام ٢٠١٢ انطلق مشروع ترميم الكنيسة.
This church is built in the medieval ages, and is composed of two parts: The old church has walls filled with frescoes. It is one of the very rare churches in which you can see the crucified drawn between two naves. The drawings are as follows: The Deisis, Mary the throne of wisdom, surrounded by Saints Peter and Paul, Abraham's sacrifice, in addition to different frescoes that are damaged and can hardly be seen now. The second church is just next to the first, but built in a later era, in a basilical form with three aisles. The church was still in use by the maronite community until the 19th century. Since 2012 a project to renew the church was launched.
بُنيت الكنيسة سنة ١٨٧٢ بعناية الخوري جرجس خليفة. البناء كناية عن عقدٍ مُصالب بحنية نصف دائريّة. رُمّم البناء أواخر القرن العشرين.
The church of St John the Baptist - Mcheitieh
The church was built in 1872 with the initiative of Fr. Gerges Khalifeh. The structure consists of a crossed vault with a semi circular apse. The church was restored at the end of the XXth century.
Mar Elias El Ras Monastere (Church), Mazraat El Ras, Lebanon
دير مار الياس الراس
Jaaita
Keserwan
Mount Lebanon
دير مار الياس الراس – جعيتا
تأسّس الدّير في مزرعة الراس بعد جلاء المماليك عن كسروان. عام ١٧٠٤ كان الدّير بعهدة القسّ بطرس صفرونيوس الحاقلانيّ من زوق مصبح، الذي ترهّب فيه مع رهبانه العبّاد. قرّر المجمع اللبنانيّ المنعقد سنة ١٧٣٦ إلغاء الأديار المزدوجة، وفصل أديار الرهبان عن أديار الراهبات، وشدّد على أن يكون للراهبات قانون خاصّ. عند الإنتقال إلى مرحلة تطبيق مبدأ الفصل إتّفق القاصد الرسوليّ يوسف السمعانيّ مع المطران عبدالله قراعلي، على إنشاء دير قانونيّ يكون مثالًا وقدوة لسائر أديار الراهبات في دير ما الياس الراس. وهكذا آل الدير إلى الرّهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة. باشر الرهبان، بعد استلام الدّير، بناء كنيسةٍ ودير مخصّص لسكن راهبات محصّنات فبني الدّير الجديد مع كنيسته الكبيرة. فُتحت أبواب الدير في ٦ كانون الثاني ١٧٤٠. ولا يزال إلى اليوم واحة صلاةٍ وتأملٍ، ومزارًا يقصده المؤمنون من كلّ حدبٍ وصوب.
The convent of St Elias el Ras - Jeita
The convent was built in the farm of El Rass after the Mamluks left Keserwan. In 1704 the convent was under the custody of Boutros Safronius el Haklany, a monk from Zouk Mosbeh. In 1736 the Lebanese Council dictated that nunneries shall be separated from monks' monasteries, thereby abolishing mixed monasteries, and giving nuns their own convents and rules. When it was time to apply the new rules, Monsignor Youssef El Semaany, the papal nuncio, and Bishop Abdallah Qaraaly, decided to give St Elias’s convent to the nuns of the newly formed Lebanese Order. It was decided to build a new convent suitable for contemplative nuns with a big church. The new convent was consecrated on the 6th of January 1740, and is still a haven for prayer and meditation, and a shrine for all pilgrims.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.