كنيسة السيّدة الرعائيّة - العاقورةبنيت الكنيسة الأولى على أنقاض هيكلٍ رومانيّ كرّس للزهرة، أواسط القرن الخامس عشر، وكانت كنيسةً كبيرة حَوَت مكتبة مخطوطات مهمّة. رُممّت الكنيسة وجُدّدت عدّة مرّات لكنّ الكنيسة القديمة هُدُمت أواسط القرن العشرين لتبنى الكنيسة الحاليّة الأكبر. تحوي الكنيسة على بيت قربان رخاميّ من أثر الكنيسة القديمة، كذلك العديد من اللوحات المحليّة العائدة للقرنين السابع والثامن عشر.The Parish church of Our Lady - AqouraThe church was built over a roman temple dedicated to Venus, in the mid XVth century. The church had a rich manuscript library. It was restored many times, yet the old church was destroyed in the mid XXth century to make space for the new bigger church. The church holds the marble tabernacle of the old one and a collection of locally made paintings dating back to the XVIIth and XVIIIth century.
سنة ١٧٠٨ وصل ثلاثة رهبان أرمن إلى لبنان لتأسيس رهبانيّة أرمنيّة، فأوقف لهم الشّيخ صخر الخازن، أراضًا في وادي غوسطا سنة ١٧١٦. فأنشىء الرهبان إكليريكيّة وامتدّ بناء الدير والكنيسة إلى سنة ١٧٣٣. سنة ١٨٦٥ اشترى الخوري يوحنّا حبيب (المطران لاحقًا)، الدّير من الرّهبان الأرمن حيث انتقل هؤلاء إلى بزمّار، وأسّس جمعيّة المرسلين اللّبنانيّين في الدّير مع العديد من الكهنة وفي مقدَّمهم الخوري إسطفان قزاح، الرّئيس العام الأوّل. إهتمّ الكريميوّن ووسّعوه.. وقد كان هذا الدّير ملجأً للعديد من المهجّرين والمشرّدين والجياع والهاربين من ظلم السّلطات العثمانيّة. خضع البناء لعدّة عمليّات ترميم كان آخرها سنة ٢٠١٣. كان الدّير مركزًا للرّئاسة العامّة للجمعية حتّى العام ١٩٢١، وهو حاليًّا ديراً للابتداء، توجد فيه كنيسة المُخلّص وتحوي لوحةً زيتيّةً قديمة،، تدعى "الثّالوث المتألّم"، ولوحة أخرى أرمنيّة للميلاد. وفي الكنيسة أيضًا مدافن عائدة إلى كلّ من المطران يوحنّا الحبيب مؤسّس الجمعيّة، والخوري اسطفان قزاح رئيسها العام الأوّل، والمطران شكرالله خوري، .
The Holy Savior Monastery - Kreim Ghosta
The monastery was established in 1708 by three Armenian monks who arrived in Lebanon with the intention of creating an Armenian monastic order. Located in Wadi Ghosta, Lebanon, the monastery's history is intertwined with various events and figures over the centuries. In 1716, Sheikh Sakhr al-Khazen granted the Armenian monks lands in Wadi Ghosta, enabling them to establish their monastic order. The construction of the monastery and church complex took several decades, finally extending until 1733. It served as a seminary, providing education and spiritual guidance to the community. Fast forward to 1865, and the ownership of the monastery changed hands. Father John Habib, who later became a Bishop, purchased the monastery from the Armenian monks. With this transaction, the Armenian monks relocated to Bzommar, and Father John Habib initiated the Lebanese Missionaries Congregation within the monastery. Many priests were part of this association, and Father Stephen Qazah became its first superior general. Throughout its history, the Holy Savior Monastery played a crucial role in the local community. It served as a refuge for the displaced, homeless, hungry, and those seeking refuge from the oppression of the Ottoman authorities. The monastery experienced several periods of restoration to preserve its historical significance and structural integrity. The last restoration took place in 2013, ensuring that the monastery continued to stand as a testament to its enduring history and cultural importance. The Holy Savior Monastery, historically serving as the center of the general presidency of the association until 1921, has evolved into a monastery dedicated to novices in the present day. Nestled within its walls is the sacred Church of the Savior, housing cherished relics from the past. One of the notable treasures preserved within the church is an ancient oil painting named "The Suffering Trinity." This artwork carries profound emotional depth and holds a place of reverence within the community, reminding all who behold it of the timeless spiritual journey. Adding to the artistic splendor, another precious possession within the church is an Armenian painting depicting the Nativity. This painting enriches the spiritual ambiance of the sanctuary, reflecting the shared heritage and faith of those who seek solace and inspiration within its halls. Moreover, the church stands as a memorial to the esteemed figures who have shaped the legacy of the monastery and the association it represents. The burials of Bishop Youhanna Al-Habib, the visionary founder of the Lebanese Missionaries Association, Father Estephan Qazzah, the dedicated first general president, and Bishop Shukrallah Khoury, a revered spiritual leader, grace the church grounds. As the monastery continues to embrace novices and nurture their spiritual growth, it remains an enduring symbol of devotion, compassion, and hope. The presence of these sacred artifacts and burials serves as a constant reminder of the monastery's illustrious past and the profound impact it has had on the lives of those who seek solace and enlightenment within its sanctuary.
في أواخر القرن التاسع عشر، بدأت الإرسالية الأميركية الإنجيلية مهمّتها في مدينة زحلة. قامت هذه البعثة ببناء كنيسة بتصميم يشبه بيوت المدينة في تلك الحقبة الزمنية. في بداية القرن الحادي والعشرين، بعدما بدأ عدد المؤمنين بالانخفاض، تم شراء الكنيسة من قبل دير مار أنطونيوس الكبير التابع للرهبنة اللبنانية المارونية، وتحويلها إلى كنيسة مخصصة للقديسة رفقا.
The Church of St. Rafqa - Zahle
In the last decades of the 19th century, an American evangelical mission was established in Zahle. This mission built a church in the local architectural style of houses during that time. In the beginning of the 21st century, after the number of evangelicals began to dwindle, the church was bought by the Monastery of St. Anthony the Great of the Lebanese Maronite Order, who converted it into a chapel dedicated to St. Rafqa. Iglesia de Santa Rafka - Zahle En las últimas décadas del siglo XIX se estableció en Zahle una misión evangélica estadounidense. Esta misión construyó una iglesia según el estilo arquitectónico local de las casas de la época. A principios del siglo XXI, después de que el número de evangélicos empezara a disminuir, la iglesia fue comprada por el Monasterio de San Antonio el Grande de la Orden Libanesa Maronita, que la convirtió en una capilla dedicada a San Rafka.
بنيت الكنيسة سنة ١٦٠٧ عندما نزح الخوري تادي وأولاده من بلاد الرها الى قرطبا ووهبهم الأرض لبنائها مشايخ آل حمادة. الكنيسة هي الوحيدة في لبنان على إسم مار تادي أي تدّاوس رسول آسية الصغرى وهو المعروف بمار لابا في سائر كنائس لبنان. أعيد بناء الكنيسة سنة ١٨٦٨. اللوحة الأساسيّة تعود لسنة ١٨٨٠ من عمل الرسّام داود القرم رُمّمت سنة ٢٠٠٤ وتُمثّل مار تادي بهيئة أسقف. وفي الكنيسة لوحة ثانية لمار شلّيطا من عمل الرسّام البولوني بولس شلافاك.
The church was built in 1607 when the family of the priest Tedy came to Qartaba from Urfa. It was built upon a parcel of land that was donated by the Hamade sheikhs. It is the only church in Lebanon dedicated to St Tedy or Jude the apostle of Asia Minor. The other churches in Lebanon are usually dedicated to him under the name of apostle Leba. The church was rebuilt in 1868. The painting is the work of Dawoud Al Qorm dating back to year 1880 representing St Tedy as a bishop. It was restored in 2004. The church holds another painting by the polish painter Paul Shlavak and represents St Shalita (Artemius of Antioch) on his horse.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.