Charge. La prédication de la vérité est désagréable aux infidèles, et la lumière aux fidèles. Worthington. ⁇ Hadrach; Syrie, (Challoner) ou une ville près de Damas, sur laquelle il reposait. Les victoires d'Alexandre et des Machabées sont ici décrites. Le premier a vaincu les Arabes près de Damas, (qui a été trahi à Parménio) et après avoir remporté la victoire à Issus, est devenu maître de la Célose, dont il a fait gouverneur Parménio. Calmet. ⁇ Reste. Septante Car l'Éternel regarde les hommes et toutes les tribus d'Israël. - Il a voulu la conversion de tous, et ceux qui se tournent vers lui ne sont pas rejetés. Saint Jérôme
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Emath, ou Emesa, non loin de Damas. Calmet. ⁇ Elle sera aussi la proie d’Alexandre. Tyre était redevenu très riche et fort, (Calmet) et glorifié dans sa sagesse; mais il a été pris après une longue et obstinée résistance (Haydock) de sept mois, lorsque les habitants ont été tués ou vendus, la ville démolie, et les navires coulés. Curt. iv. ⁇ Usher, Haydock. 3672. ⁇ Sidon ne fit aucune résistance, car il haïssait les Perses. Pourtant Strabon a été contraint de démissionner du trône à Abdolonymus, (Arian ii. xi.) ce qui indique une certaine opposition. Calmet.
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Ascalon était ruiné. Les autres villes ouvraient leurs portes, comme Jérusalem. Josué xi. ult. ⁇ Les batis seuls résolurent de défendre Gaza. Il fut traîné autour de la ville quand elle fut prise, après un siège de deux mois; les habitants furent massacrés ou vendus, et d’autres apportèrent à leur place. Curt. iv. Diod. Oly. cxii.
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Diviseur. Il est rapporté qu'Alexandre était le fils illégitime de Nestabanes, qu'Olympius prit pour Jupiter. Plut. xi. ⁇ Mais ce sont peut-être des rapports populaires. La suite semble montrer que les Juifs, et ainsi de suite occupèrent les villes des Philistins sous les Macchabées. Challoner Grotius Calmet. ⁇ Le diviseur peut désigner n’importe quel conquérant. Menochius.
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Son sang. Il est parlé des Philistins, et en particulier d'Azot, (où le temple de Dagon était) et contient une prophétie de la conversion de ce peuple de leurs sacrifices sanglants et les abominations au culte du vrai Dieu. Beaucoup de païens dévoraient les victimes crues, et buvaient le sang de leurs ennemis. Ces marques de cruauté et de superstition cesseront quand ils adopteront la loi de Moïse. Genèse 9:4. 7:26 et 17:11. ⁇ Gouverneur, ou ville aux mille: (Calmet) hébreu alup. Michée 5:2. Haydock. ⁇ Jébusite. Ils ont probablement embrassé la foi avec Areuna. 2 Rois 24:16. La ville était autrefois appelée Jebus. Les villes des Philistins ne seront pas distinguées des autres, sous la domination de Juda. Voir 1 Maccabées 5:66 et 10:78. Calmet.
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Guerre : les Machabées. Ils se levèrent comme un mur pour le peuple et pour le temple. Calmet. ⁇ hébreu « Ma maison, à cause de ceux qui partent » Je le protégerai mieux qu'une armée. Après les Machabées, Dieu a préservé le temple de la profanation jusqu'à ce qu'il l'abandonne après la mort du Christ. Pourtant Pompée pénétra dans le lieu très saint, et Crassus pilla le trésor. Tous deux ont ressenti les effets de leur impiété, et n'ont eu aucun succès plus loin. - Oppresseur; collecteur d'impôts, (Haydock) envoyé par des tyrans étrangers. Menochius. ⁇ Jusqu’à ce que les Machabées, en particulier Hircan, ou Simon, son père, aient rejeté le joug, les Juifs étaient toujours soumis, soit aux Perses, soit à la Syrie, soit à l’Égypte. Haydock. ⁇ Le fils d’Hircan, Aristobulus, prit le titre de roi et gouverna en paix. Calmet.
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King. Le Christ venait souvent à Jérusalem; mais sa dernière entrée, pour mourir pour la rédemption de l’homme, était très excellente. Worthington. ⁇ Si les Juifs ne s’étaient pas volontairement aveuglés, ils ne pourraient pas se tromper sur lui, comme il est ici si minutieusement décrit, possédant les qualités les plus humbles et les plus nobles. Ne sachant pas les réconcilier, ils feignent un Messie glorieux et un autre pauvre et méprisé; tandis que d'autres n'admettent qu'un seul, et rejettent soit les choses abjectes ou exaltées que les prophètes ont dit de lui. L’Église seule peut concilier ces contradictions apparentes dans le caractère de notre Sauveur. Après avoir prédit ce qui arriverait aux Juifs jusqu’à environ cent ans avant la naissance de Christ, le prophète se tourne vers Celui qui était le désir et le réconfort de la nation. Calmet. ⁇ Sauveur. hébreu Noshah (Haydock) ou Jésus. Saint Pauvre; ou doux, comme Saint Matthieu le cite, après le Septante et Challoner Menochius. ⁇ Ils ont lu v pour i, car hani (Haydock) signifie pauvre. Calmet. ⁇ protestants « faible », ce qui peut signifier sans richesse, ou d’orgueil. Septante « animal au bec, et sur un jeune poulain. » ⁇ Le premier désigne les Juifs.
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Chariot. Les armes seront inutiles. Michée 5:10. ⁇ Terre. Cela ne peut être compris que du royaume de Christ, (Calmet) bien qu'il fasse allusion aux plus grandes limites de la terre promise. Haydock.
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Eau; des limbes, (Saint Jérôme et ainsi de suite Worthington. Saint Tho. iii. p. q. 52. a. 1. C) et purgatoire. Voir Saint Augustin de Genèse xii. 23. & ep. 99. Menochius. ⁇ Christ a délivré les patriarches antiques en vertu de son alliance, juste scellée de son sang. Il est écrit : « Et toi, Sion, par le sang de ton alliance, j’ai envoyé tes prisonniers, et je délivre les Hébreux d’Égypte par l’agneau pascal. » Challoner Mais ce texte est suspecté, comme Saint Jerom ne remarque aucune variation.
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Attendez. Retournez, vous qui restez derrière, à Jérusalem. Dieu rendra bon tout ce que vous abandonnez, ou bien il viendra, et Judas a procuré la liberté au peuple. 1 Maccabées 4:36. Calmet. ⁇ Embrassez l’Évangile et entrez dans l’Église. Menochius.
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Juda : les Machabées. Saint Rempli, ou étendu l'arc d'Ephraïm. Calmet. ⁇ Le peuple agira avec vigueur et union. Fils, c'est-à-dire les apôtres qui, spirituellement, ont vaincu les Grecs et les ont soumis à Christ. Challoner. ⁇ Les Machabées réprimèrent l’insolence des Séleucides, d’origine grecque.
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Vu. Dieu intervint miraculeusement en faveur des Macchabées, et ses anges apparurent à leur tête. I Maccabées 2:22 et 5:2 et 10:29 et 11:8 et 15:15. Une poignée d’hommes mirent ainsi en déroute de vastes armées, et proclamèrent leur indépendance, vengant la religion et l’État, qu’ils restituèrent à une plus grande splendeur. ⁇ Sud, d’où naissent ordinairement les tempêtes dans ce pays. Job 37:9. Les anges confondirent l’ennemi. 1 Maccabées 10:30.
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Sling. Au début, les Machabées n’avaient pas d’autre arme. 1 Maccabées 4:6. La fronde était très utilisée. Juge. 20:16. ⁇ Vin. Ils répandront le sang de l'ennemi en si grande abondance, et ils en seront tous couverts de honte. Ils ne le boiraient jamais, comme les païens. Lév. 17:10. Calmet.
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Les pierres saintes, les apôtres, qui seront comme des piliers et des monuments dans l’Église. Les Machabées sont comme un mur. Ils restaurent l’autel des holocaustes, construit en pierres fraîches. 1 Maccabées 4. Calmet.
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Le maïs, et ainsi de suite Son don le plus excellent est la sainte Eucharistie, appelée ici le blé, c'est-à-dire le pain des élus, et le vin qui jaillit des vierges, c'est-à-dire fait bourgeonner les vierges, ou jaillissent comme des fleurs parmi les épines, parce qu'il a une merveilleuse efficacité pour donner et préserver la pureté. Elle permet aux faibles de mépriser toutes choses pour la vertu, et les rend fécondes et éloquentes, comme l'indique l'original. Calmet. ⁇ Septante « Un vin parfumé pour les vierges. » Haydock. ⁇ Christ est le grain de blé, qui, mourant, produit beaucoup de fruits (Jo 12) et « de ce blé est fait le pain qui est venu du ciel. » Jo 6. Saint Jérôme Worthington. ⁇ “Comment ne se réjouiront- ils pas, eux qui, étant enivrés par la coupe de notre Sauveur, sont devenus vierges ?” Cela fut partiellement vérifié aux jours des Macchabées, à qui on accorda beaucoup. Saint Jérôme Ceux qui participent dignement à la sainte Eucharistie deviennent forts et purs. Menochius. ⁇ protestants « Le blé réjouira les jeunes gens, et le vin nouveau les servantes. » Haydock.