Sagesse
Je savais. Dieu avait prévu la malice des Égyptiens contre son peuple, mais pas comme l’auteur de celle-ci. Worthington.
EXPLICATIONS
Sagesse 19
Explications du chapitre
Sagesse
Garde. littéralement « Sollicitude » (Haydock) afin qu’ils ne leur laissent pas le temps de préparer des vivres.
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Nécessité. Dieu leur a permis d’être aveuglés par leur propre obstination. Calmet. ⁇ Ils se précipitèrent tête baissée dans le canal de la mer Rouge. Haydock.
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Commence. Il semblait susceptible de toute forme, et les éléments semblaient être d'une autre nature. Le feu brûlait dans l'eau, la mer se retirait, et ainsi de suite Calmet. 5:21 et 16:24.
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Field. Comme une prairie, (Calmet) germinans, « herbe croissante. » Septante Haydock. ⁇ Pline (XIII, 25) atteste que « la mer Rouge et tout l’océan oriental sont pleins de bois ». Les Hébreux passèrent avec autant de facilité que dans un désert (Psaumes 105:9). 63:13) ou lieu de pâturage, tandis que la mer semblait être à la recherche d'autres canaux. Calmet. Genèse 1:9. Haydock.
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Tonnerre. qui eut lieu à la destruction de Sodome, pour leur avertissement. Calmet.
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Dans un autre. littéralement « Mais il y avait un autre respect (ou châtiment) d’eux, parce qu’ils ont involontairement reçu des étrangers. » Genèse 19:1. Les Amorrhites n’admettraient pas les Israélites. Numéro 21:21. Worthington.
Sagesse
Des lois. « Droit », justitis. Les Hébreux ont reconnu l'autorité civile (Menochius) de Pharaon, bien qu'ils n'aient pas adopté sa religion. Calmet. 18:4. Haydock.
Sagesse
Changé. Le sens est que, quoi que Dieu ait opéré dans les éléments par des miracles en faveur de son peuple, il a toujours gardé leur harmonie en obéissant à sa volonté. Il répond à l'objection des philosophes, qui argumentaient contre la possibilité de miracles, comme étant contre les lois établies de la nature. Mais ils n'induisent pas plus de confusion que les diverses cordes d'une harpe, quand ils sont touchés avec habileté, bien qu'ils aient chacun leur nom et leur son respectifs. Les anciens comparaient fréquemment l’harmonie de l’univers à un instrument de musique. Voir Plut. Macrobe. som. ii. ⁇ La vue. Septante ajouter, «de ce qui s'est passé» (Haydock) dans ces changements miraculeux.
Sagesse
De l'eau. Les hommes, et ainsi de suite, passèrent par la mer Rouge, tandis que les grenouilles entraient dans les maisons.
Sagesse
Voilà. Pour le châtiment des Egyptiens. Calmet. 16:18. Calmet. ⁇ Nourriture. Manna. Challoner. ⁇ Septante « nourriture immortelle », ambrosia. Haydock. ⁇ Lieu. Cette conclusion est très bien en accord avec les observations précédentes. Mais il semble qu'il faut dire quelque chose au sujet de la demande originale de sagesse, d'où nous concluons, avec Grotius, que l'œuvre est imparfaite: (Calmet) bien que ce ne soit pas du tout clair, comme la prière est suffisamment exprimée dans les neuf premiers chapitres, sinon dans le livre entier, et Dieu y répond, 3 Kennicott. 9. Haydock. ECCLESIASTICUS