Explications du chapitre
Par eux. La langue et les lèvres, mentionnées dans le dernier verset du chapitre précédent. Challoner. ⁇ Nous ne pouvons résister à nous-mêmes, et nous devons donc prier Dieu. Worthington. ⁇ Nous avons besoin d’un bon maître pour corriger notre empressement à parler. Calmet.
Ignorances, et ainsi de suite C’est-à-dire que les fléaux et la discipline de la sagesse peuvent contenir les ignorances, c’est-à-dire les glissades et les offenses qui sont habituellement commises par la langue et les lèvres. La langue est un mal sans repos. Jacques 3:8.
Sur moi. Les motifs les plus nobles ne sont pas toujours proposés en premier.
Yeux. Dieu ne fait jamais de tels cadeaux, mais il nous permet de tomber en punition des transgressions antérieures. Calmet. ⁇ Cupidité. grec « De tes serviteurs toute affection géante. Vaincre les espoirs et les désirs éloignez-vous de moi, et vous posséderez celui qui veut vous servir sans cesse. Haydock.
Fou, (infrunit ⁇ ) est utilisé en ce sens par Seneca. Calmet. ⁇ Le grec n’a pas cette épithète. Le titre, « instruction de la bouche », suit (Haydock) au verset 20. Calmet.
Eux. grec Alex. n’a que (9.) « jurer, (10) et n’a pas l’habitude de nommer le Très-Haut. » D’autres éditions ont « le saint. » Haydock. ⁇ Les éraflures et les faux serments sont interdits. Jérémie 4. Matthieu 5. Worthington.
Sin. « Aucun serment n’est assuré. » Saint Les esclaves étaient forcés de confesser la vérité par des tourments; les hommes libres prêtaient serment; et les prêtres donnaient leur parole. Plut. Prob.
Dissemble. grec Il sera puni, au moins, par Dieu. Calmet.
En vain. Sans un dessein à exécuter, (Grotius) ou par légèreté, ou plutôt faussement. Exode 23:1. Deutéronome 5:11.
En face. Ou égal. grec Il désigne le blasphème (Lév. 24:14) ou l’invitation à l’idolâtrie (Deutéronome 13:1) ou la calomnie. verset 17. Lév. 19:12. Calmet. ⁇ Dans les serments, Dieu est appelé à témoigner, comme étant incapable de tromper. Mais le blasphème lui attribue ou à d’autres ce qui ne leur appartient pas. Worthington.
Miséricordieux. Ou bien les vrais croyants, Assidéens. 1 Maccabées 2:42.
- Du péché. Un idiome hébreu, pour signifier quelque chose de criminel. Ceux qui ont abandonné la honte sont capables de toute méchanceté.
Hommes. Traitez vos parents avec pas moins de considération, (Calmet) même si vous devriez être exalté dans la dignité. Ainsi, vous serez récompensés si vous transgressez, et vous serez jugés. Bossuet. « Tu vas t’asseoir » et ainsi de suite Haydock.
Nativité. Je ne voudrais pas que tu ne sois pas né de tels parents. Grotius
La vie. Qui le réprimandera ?
Deux. Le premier est un homme passionné (verset 22), le second un libertin (verset 23) et le troisième un adultère. Calmet.
Chaud. Avec une passion furieuse, (Vat.) ou de la colère, (Calmet) avarice, (Worthington) ou la luxure. Menochius.
Bouche. grec « corps. » ⁇ Feu. Une maladie honteuse s’abattra sur lui. Calmet. 19:3. Sa passion brutale ne sera jamais rassasiée. Calmet.
Sympa. Il n’est pas délicat dans son choix. Tous les obstacles augmentent ses désirs irréguliers. Proverbes 9:17. Calmet.
Et. grec « Les yeux des hommes sont sa terreur. » ⁇ Telle est la folie de l’adultère !
Et lui. grec « Et où ? » et ainsi de suite Il sera lapidé. Lév. 20:10. Calmet. ⁇ Prise. grec subjoine (verset 32.) « so », et ainsi de suite Si l’adultère charnel est ainsi puni, combien plus l’adultère spirituel, le schisme et l’apostasie seront-ils exclus de la religion catholique ? Worthington.
Sûrement. grec « Que tu sois pris sous sa protection. » Haydock.