Apocalypse
J'ai vu un autre ange puissant. Certains l’exposent du Christ lui-même : d’autres d’un Ange, représentant la puissance de Dieu sur la mer et sur la terre. Witham.
Explications du chapitre
J'ai vu un autre ange puissant. Certains l’exposent du Christ lui-même : d’autres d’un Ange, représentant la puissance de Dieu sur la mer et sur la terre. Witham.
Sept tonnerres poussèrent leur voix pour signifier les maux suivants qui s'approchaient. Saint Jean a ordre de ne pas écrire, bien qu'ils lui aient été montrés; et s'il ne les écrivait pas, même d'une manière aussi mystique et prophétique qu'il a écrit les autres choses, qui peut prétendre en connaître quelque chose? Witham.
Et quand les sept tonnerres eurent, et ainsi de suite Saint Jean n'est pas autorisé à écrire, mais il est ordonné de sceller les choses que les sept tonnerres avaient dites, ce qui semble insinuer que les choses prononcées par les sept tonnerres étaient sept particularités de la persécution de l'antichrist, comme le mot tonnerre est généralement utilisé dans l'Apocalypse pour désigner un désastre; et ces sept particularités étant très terribles et sévères, le Tout-Puissant a choisi de les avoir scellées ou gardées cachées, de peur que la prescience humaine ne les.
L’Ange... jura... que le temps ne serait plus. Cela semble favoriser l'exposé de ces interprètes qui pensent que toutes ces choses ne doivent être accomplies qu'un peu avant la fin du monde. D'autres (dont voir Alcazar, et ainsi de suite) considèrent cela comme une prédiction de la ruine et de la destruction des Juifs, en particulier sous l'empereur Adrien. D'autres (voir l'évêque de Meaux) comprennent par là que le temps approchait où Dieu, par ses jugements, mettrait fin à l'idolâtrie et au culte païen de la Rome païenne, et que sa providence ferait triompher la foi chrétienne sur tous ses adversaires, et son Église fleurirait, comme prédit par les anciens prophètes; c'est-à-dire que cela arriverait quand le septième ange sonnerait de la trompette. Witham.
Déclaré. Littéralement évangélisé, pour signifier la bonne nouvelle, agréable à l'évangile, de la victoire finale du Christ, et de cette vie éternelle qui devrait être la récompense des souffrances temporelles des serviteurs de Dieu. Challoner.
Prenez le livre et dévorez-le. Voir Ezéch. 2 et 3. C’était doux dans ma bouche; j’étais ravi de lire et d’entendre les victoires et la gloire des fidèles serviteurs de Dieu; mais cela devint amer dans mon ventre, quand je considérai les jugements de Dieu sur tant de pécheurs qui, par leur propre aveuglement volontaire, étaient perdus pour l’éternité. Ce livre mystérieux, présenté à Saint Jean, précisément entre le son de la sixième et de la septième trompette, ou plutôt entre l’irruption annoncée au son de la sixième trompette et la persécution qui doit alors suivre et précéder le son de la septième trompette, semble représenter le livre de l’Évangile, qui sera donné aux Juifs à la fin du sixième âge de l’Église. Ce livre leur sera alors plein de douceur, parce qu’ils y verront l’amour tendre de Jésus-Christ; mais en même temps il leur causera de l’amertume, parce qu’ils y verront avec douleur leur infidélité et celle de leurs pères. Bible de Bible de Vence
Vous devez prophétiser à nouveau : nous pouvons comprendre ce qui suit encore dans cette Apocalypse, ou son évangile écrit après, ou sa prédication et l'instruction des Églises asiatiques. Witham.