Psaume. Quelques copies ajoutent : « de David. » Mais l’Hébreu n’a que Lishlomo, « à Salomon; » (Saint Jérôme Haydock.) ou, composé par Salomon. Le premier sens est plus généralement adopté, (Berthier) bien que le Challoner et Eusèbe considèrent ce dernier comme le plus plausible. David, cependant, semble avoir écrit cette dernière plus belle pièce, quand il a placé son fils sur le trône; (3 Rois 1:47) et étant transporté avec un enthousiasme divin, il a décrit le règne du Messie, (Calmet) à qui seul beaucoup de passages peuvent être appliqués, (Saint Août Worthington.) comme les Juifs, Challoner Kimchi, et ainsi de suite confessent, bien qu'ils ne permettent pas à Jésus d'être le Christ, verset 5. 11. 17. Calmet.
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Fils. Salomon (Berthier) ou Cyrus (Pr. disque) ou le Messie. Très sainte Trinité, rends le Fils de l'homme ou de David capable de juger le monde. Worthington. Isaïe 10:3. Jean 5:22. ⁇ Jugement. L’équité est le devoir des gouvernants, comme l’obéissance est celui des sujets. Salomon agit avec la plus grande sagacité. 1 Chroniques 22:10 et 29:23. et 2 Chroniques 1:10. Le psalmiste inculque l’obligation de défendre les droits des pauvres, qui sont sous la protection de Dieu. Même les juges et les monarques doivent lui rendre compte. Deutéronome 1:17. 2 Chroniques 19:6.
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Justice. Ces bénédictions seront si communes (Psaumes 35:6 et Joël 3:18) ou, que les princes poursuivent les sentiers de la justice et de la paix. Mic. 6:1. Salomon devait jouir d’une paix perpétuelle (1 Chroniques 22:9), car il était une figure de Jésus-Christ, qui nous en a procuré une plus solide. Éph. 2:14. Jean 14:27. Isaïe 52:7. Calmet. ⁇ Héb. a “par la justice”, car c’est là la source de la paix véritable. Romains 14:17. Ces vertus sont publiquement appliquées dans l’Église, comme sur une montagne. Isaïe 2:2. Le Christ, le rocher, et ses ministres, les collines, prêchent la réconciliation. Worthington.
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Oppresseur. littéralement Christ a enchaîné le diable, l’accusateur de nos frères. Apocalypse 12:10 et 20:2. Menochius. ⁇ Il a enlevé son butin (Josué 8:44) et a entrepris la défense des humbles. Isaïe 11:4. Salomon était aussi le contraire de ces princes méchants qui recevaient des pots-de-vin et négligeaient les pauvres. Isaïe 1:23. Calmet.
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Avant. Ou bien, en présence de la lune, comme l'indique l'Hébreu, (Berthier) Saint Jerom traduit par ultra, « au-delà ou après ». ⁇ Oui, Christ existait avant toute la création (Psaumes 109:3). Calmet.) et ces comparaisons n'insinuent pas qu'il cessera jamais d'être. Le royaume de David et Salomon est décrit dans le même langage poétique (Psaumes 88:28 et 37). Calmet.) comme il restera pour toujours dans les mains du Messie. Haydock. ⁇ Haydock. adresse une adresse soudaine au roi : « Ils te craindront avec le soleil », ce que Houbigant n’aime pas. Certaines lettres ont peut-être été modifiées, bien que le sens ne soit pas mauvais. « Ils te craindront au lever du soleil, et ils prieront à la lumière de la lune, » Challoner Salomon, en tant que figure du Christ, fut bon pendant quelque temps; mais aucun roi, excepté notre Sauveur, ne régnera éternellement. Worthington. ⁇ L’esprit du prophète est maintenant levé pour le contempler. Menochius.
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Toison. Ou, « herbe nouvelle », comme le terme original signifie aussi. Pourtant, l'explication donnée par le Vulgate semble préférable, (Berthier) comme une allusion est faite à ce qui est arrivé à Gédéon, (Juges 6:37. Houbig.) préfigurant la conception miraculeuse de notre Sauveur. Il appellera les brebis égarées de la maison d'Israël et les habitants de toute la terre; comme Salomon a donné la plus grande satisfaction à son peuple, au début de son règne, (Haydock) et a parlé avec la plus grande éloquence. Calmet. ⁇ Certains pourvoient à sa justice (verset 7), ou plutôt, « sa parole » viendra. Deutéronome 22:2. Calmet. ⁇ L’incarnation s’est faite doucement et en silence. Worthington.
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Justice. hébreu « le juste », qui apparaît le plus sous un bon roi, animé par son exemple. Haydock. ⁇ Away. Challoner « Jusqu’à ce que ceux qui adorent la lune soient exterminés. » Cette idolâtrie envahit presque tout l’Orient. Le règne de Salomon était très paisible, 3 Rois 4:25. Mais ce n’était qu’une faible représentation de la paix que le Christ devait apporter. À sa naissance, le monde entier était en paix. Les anges l’ont proclamé à toute la terre. Luc 2:14. Isaïe 2:4. Calmet. ⁇ Il est certain que la paix intérieure du règne de Salomon ne se prolongea pas jusqu’à la fin, encore moins jusqu’à ce que la lune fût enlevée. Berthier
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En mer. Salomon régna depuis la mer Méditerranée, la mer Rouge et l'océan Indien jusqu'au Gulph persan et à l'Euphrate, ayant pour lui toute l'Arabie tributaire, et les pays jusqu'en Syrie, de sorte qu'il jouissait de tout ce qui avait été promis par Dieu. Genèse 15:18. Nombres 34:3 et 2 Chroniques 9:26 et 3 Kennicott. 4:24. ⁇ La terre, désigne ce royaume. Saint Jérôme dans Isaïe xiii. 4. Mais si nous l’expliquons du Christ, son Église n’a pas de limites. Malgré la corruption du monde, elle affirme toujours son titre de catholique. Calmet. ⁇ Elle est universelle, tant par le temps que par le lieu, et toujours visible, verset 15. Worthington. ⁇ Sa tête divine commença à propager ce royaume, après qu’il eut été baptisé dans le Jourdain (Berthier), comme les Pères en conviennent. Cette domination illimitée a été promise (Psaumes 2:7). Calmet.) et le prophète Zacharie (9) semble citer ce passage, en parlant du Messie seul; de sorte qu'il est préférable de le comprendre dans ce sens, comme l'ont fait les Septante Berthier Isaïe 9:6.
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Éthiopiens. So Saint Jerom, Aquila, et ainsi de suite traduisent Tsiim, (Haydock) qui désigne toutes les nations vivant à une distance du commerce, (Berthier) ou des insulaires, et ceux qui sont habitués à naviguer. Isaïe 13:21. Les gens du continent, ainsi que ceux des îles et des navires, se soumettront à Salomon, 3 Rois 10:11), comme tous doivent céder à Christ, (Calmet) au moins au jour du jugement. Prosterné de l'adorer. Isaïe 49:23. Les Perses s'approchent donc de leurs rois (Val. Max. vii. 3.) comme les Moscovites et les Chinois le font encore. L'eunuque de la reine d'Ethiopie fut le premier converti de ceux qui ne vivaient pas en terre sainte. Actes 8:27. Menochius.
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Tharsis. Bordant la mer (Bertrand) ou en Cilicie, bien que nous ne trouvions pas que Salomon ait jamais revendiqué une autorité là-bas, ou que la Méditerranée était sous son contrôle. Il envoya sa flotte à Tharsis; (3 Rois 10:22) mais l'Arabie et Saba lui apportèrent des cadeaux, ou tribut. Sous le nom d'îles, les Hébreux comprennent tous les endroits, vers lesquels ils devaient aller par l'eau, comme l'Asie Mineure, et ainsi de suite Isaïe 66:19. Les trois rois furent les premiers à vérifier cette prédiction concernant notre Sauveur; et ensuite Constantin et d’autres potentats embrassèrent sa religion. Parmi les îles, la Grande-Bretagne, qui est le plus grand en Europe, a été en partie converti dans les jours des apôtres, (Théod. Saint Août et d'autres, envoyés par le pape Grégoire le Grand, AD 596. Worthington. ⁇ Saba. hébreu Seba. La précédente Arabie est sheba (Haydock) et se réfère à certains de ceux qui peuplent ce pays. ⁇ Gifts, or tribut, 1 Chroniques 18. Calmet. ⁇ Si le premier terme, présente, (Héb. mincha, « un sacrifice de farine », et ainsi de suite Haydock.) être pris au sens strict, le texte ne peut être applicable à aucun autre que le vrai Dieu, le Messie. Les sages, venus de ce pays, adoraient et offraient des présents au Christ. Matthieu 2. Menochius.
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La terre est absente de l'Hébreu. Rom. Sept., et ainsi de suite, afin que cela ne puisse pas concerner Salomon, (Berthier), bien qu’il ait été révéré par tous les rois voisins. 3 Rois 10:23. Seul Christ est le roi universel (Apocalypse 19:16 et Philippiens 2:10). A qui tout genou fléchira, au moins quand tous paraîtront en jugement. Beaucoup de rois se soumettront avant. Berthier
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Des usuraires. hébreu toc, (Haydock) signifie « fraude et usure ». Le tourment éternel est l’usure que Dieu exige pour le meurtre, et ainsi de suite (Saint août) ou un plaisir passager. Haydock. ⁇ C’est de cela que Christ nous a rachetés, (Berthier) aussi bien que de l’iniquité. Saint Le péché originel est le capital, pour lequel le diable réclame de l'usure. Bell. ⁇ Nom. hébreu « sang. » Septante correctement écrit ⁇, qui a été changé pour ⁇. Le sens n’est pas très différent, car ceux qui respectent le nom d’une personne prennent soin de la défendre de la mort. Berthier ⁇ hébreu “leur sang est précieux.” Psaumes 115:15 et 1 Kennicott. 26:21. Salomon réprima toute injustice, de sorte que l’usure fut bannie, et les pauvres furent tellement enrichis, qu’ils ne furent pas forcés d’emprunter. Calmet. ⁇ Pourtant, après sa chute, il a imposé de lourds fardeaux à son peuple. Combien le nom et le sang des chrétiens ont-ils coûté ! Nous craignons cependant de ne pas scandaliser ceux pour qui Christ est mort ! La plus belle qualification de tous les puissants est de protéger les pauvres et de promouvoir l’œuvre de Dieu, pour laquelle il leur prête son autorité. Haydock.
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Arabie. hébreu sheba, verset 10. Haydock. ⁇ Cela fut accompli par les sages. Euseb. ⁇ Pour lui, (de ipso.) Ils adopteront la forme de prière qu’il a enseignée, (Saint Ou alors ils l'adorent pour son propre compte. Berthier ⁇ Par lui nous avons accès dans un seul esprit au Père. Éph. 2:18. Romains 5:1. On peut aussi rendre un hommage civil à Salomon. ⁇ Il vivra. La prolongation de la vie du souverain est parfois (Haydock) une bénédiction. Proverbes 28:2. Le pauvre vivra, et paiera les impôts avec joie, priant pour son prince, et ainsi de suite Calmet. ⁇ Ils adoreront Dieu, et ils feront leurs vœux pour lui, comme les sujets le feraient pour Salomon, et la foule le fera pour Jésus-Christ, en criant : Hosanna, et ainsi de suite Matthieu 21. Menochius.
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Un firmament sur la terre, et ainsi de suite On peut comprendre cela de l’Église du Christ, toujours ferme et visible, et de la condition florissante de sa congrégation. La force ou le bâton du pain ne doit pas faillir. Psaumes 104:16. Isaïe 3:1. Calmet. ⁇ protestants « Il y aura une poignée de blé dans le... » Ainsi les modernes suivent les rabbins, qui exagèrent beaucoup l’abondance qui se produira sous le Messie, comme s’attendant à ce que le blé grandisse alors aussi haut que les cèdres. Le pays était en effet très luxuriant et peuplé sous le règne de Salomon. Mais les Pères expliquent cela de l'Église, fondée sur le Christ, le roc, et enrichie de toutes les vertus, (Calmet) et des sacrements les plus efficaces, en particulier avec la sainte Eucharistie, à laquelle Saint Jérom peut faire allusion à : « il y aura du blé mémorable », et ainsi de suite Haydock. ⁇ Ces allégories hyperboliques dénotent l’abondance dont jouit l’Église. Menochius.
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Continue. protestants marg. « Il sera comme un fils, pour continuer à toujours le nom de son père. » Le Messie est le fils éternel de Dieu. hébreu yinnin, (Keri.) pourrait être rendu Haydock. filiabitur, (Mont.) si ce mot était latin. Les anciens Juifs considéraient cela comme l'un des titres du Messie. Challoner « Avant que le soleil fût, son nom était préparé. » Berthier ⁇ C’est la troisième fois que la gloire du Christ est déclarée éternelle, verset 5 et 7. Il est à jamais béni, mais nous ne pouvons penser à Salomon sans nous souvenir de sa chute presque incroyable. Calmet. ⁇ Béni. Ceci n'a été dit que du Messie, (Berthier) qui est la cause du salut pour tous les élus. Nul n'est sauvé qui ne demeure en Lui par la foi et les bonnes œuvres.
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Le Dieu. Hébreu répète ce mot, (Haydock) comme le Septante de Saint Jerom l'a fait. Ep. ad Sun. Calmet. ⁇ Seul. Les miracles ne peuvent être accomplis que par la puissance de Dieu. Worthington.
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So be it. hébreu « Et amen. » Voir Psaumes 40. Cette gloire de Dieu était le souhait le plus ardent de David. Worthington. ⁇ On soupçonne que le collectionneur des psaumes ajouta ces deux versets, (Muis.) à la fin de tous les livres. Calmet.
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Fini. Par là il apparaît que ce psaume, bien que placé ici, était dans l'ordre du temps le dernier de ceux que David a composé, (Challoner) comme il est mort peu après. Menochius. ⁇ Le sujet qu’il a traité ici, (Haydock) concentrait toutes ses pensées et ses désirs. Eusèbe. ⁇ Les prières de David, fils de Jessé, ont été résumées. Bible de Bible de Vence Edit. Il est probable que les recueils des psaumes ont été faits à différentes époques; et bien que beaucoup aient été trouvés après que ce second livre ait été achevé, il n'a pas été jugé opportun d'apporter quelque modification. Le version syriaque et l'Arabe. passer entièrement cette phrase, (Calmet) qui pourrait être ajouté par Esdras. Worthington. ⁇ Les psaumes suivants portent le nom d’Asaph, et ainsi de suite dans les titres. Flamin. ⁇ Pourtant, il est certain que David en composa au moins quelques-uns, qui sont à leur place après cela. Voir Psaumes 109. Le vrai David ne cesse de chanter de nouveaux cantiques dans son Église. Saint Août Worthington.