Pour Asaph. La préparation. Il est placé devant son nom, comme il est devant celui de David. Haydock. ⁇ Pourtant, il est incertain s’il a été l’auteur du psaume (Calmet) ou s’il ne l’a mis qu’en musique (Worthington). Menochius. ⁇ Les psaumes 72d et 10 suivants portent son nom, et on observe que le style n’est pas aussi fluide que ceux qui sont attribués au prophète royal. Moller. ⁇ Il est certain qu’Asaph était prophète et musicien en chef aux jours de David. 1 Chroniques 6:39 et 25:2 et 2 Chroniques 29:30. Mais les psaumes qui portent ce titre se rapportent aux captifs, et peuvent avoir été composés par quelques-uns de ses descendants. Ceci et ce qui suit semblent destinés à montrer que Dieu exige quelque chose de plus que des victimes sanglantes; et ainsi les Israélites, qui ne pouvaient pas offrir de sacrifices à Babylone, furent consolés; et le peuple apprit par degrés à chercher quelque chose de plus excellent que la loi de Moïse. Calmet. ⁇ La première et la seconde venue de Christ sont décrites ici. Du Du Hamel ⁇ Les anges de Dieu, justes hommes, juges, et ainsi de suite Worthington. ⁇ hébreu El Elohim, Yehova, “le Dieu puissant, le Seigneur.” ⁇ De ces trois titres, certains des Pères ont prouvé la bienheureuse Trinité. Estius. ⁇ Mais cet argument n’est pas concluant. Ils doivent cependant nous remplir de crainte, quand il viendra juger la terre, son peuple élu (verset 4). C) ou toute l'humanité. Berthier Menochius. ⁇ Le Christ viendra, entouré de nombreuses légions d’anges. Haydock.
Psaumes
Beauté. Cela peut se référer à Dieu, ou à Sion, (Calmet) où l'Église du Christ a commencé. Worthington.
Psaumes
Silence. Christ a montré la lumière de la vérité de Sion, à sa première venue. Mais il n'en jugera pas avant la seconde. Jean 3:17 et 8:15. Saint Jérôme Calmet. ⁇ Avant lui, au dernier jour, (Haydock) ou en enfer. Saint Notre Sauveur est apparu autrefois avec une grande douceur; mais il viendra avec majesté et terreur, après que le feu aura détruit toutes choses transitoires. Worthington.
Psaumes
Terre. Comme s’ils étaient animés. Deutéronome 4:26 et 32:1. Isaïe 1:2. 2:12. ⁇ Certains comprennent les anges et les apôtres par le ciel. Calmet. ⁇ Juge. littéralement « Pour séparer » (Haydock) les chèvres des moutons. Matthieu 25:32. Calmet. Menochius. ⁇ Toute la terre, et en particulier les élus, approuveront le décret de Dieu. 1 Corinthiens 6:2.
Psaumes
Ses saints. hébreu « mes miséricordieux », (Haydock) le peuple élu, (Calmet) en particulier les prêtres, (Théod.) qui pourraient avoir une trop haute opinion des sacrifices légaux, (Saint Chrys.) ou tous les élus sont destinés. Matthieu 24:30. Les Hébreux étaient la seule nation qui offrait alors des sacrifices au vrai Dieu, bien que certains individus puissent le faire parmi les Gentils. Calmet. ⁇ Avant, super, ou, « qui font une alliance avec lui concernant les sacrifices. » ⁇ protestants « Ceux qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice » (Malachie 1:12). Haydock. ⁇ Il semble que le Septante ait lu v pour i, plus exactement, comme le prophète parle jusqu’au verset 7. Le jugement doit commencer par la maison de Dieu. Et si c’est à nous que cela doit arriver, quelle sera la fin de ceux qui ne croient pas à l’Évangile de Dieu ? 1 Pierre 4:17. Romains 2:9. Ceux qui ne croient pas sont déjà jugés. Le sacrifice précède généralement une alliance. Genèse 15:17. Menochius.
Psaumes
Ciel. Les apôtres, (Saint Jer.) ou des anges. Challoner Saint Dieu est juge. Sa sentence doit donc être juste, (Menochius) et nous devons trembler. 1 Corinthiens 4:4. Haydock.
Psaumes
Témoignez. Je vous demanderai de dire la vérité et d’attester le monde. Psaumes 80:9. Calmet.
Psaumes
Vue. Je ne me plains pas de ne pas négliger (Menochius) dans ces cérémonies extérieures. Haydock. ⁇ Dieu n’a pas demandé de victimes pendant la captivité, mais il a toujours demandé des louanges (verset 14). C) un cœur contrit. Psaumes 50:19. et ainsi de suite Les prophètes avertissent souvent le peuple de cette vérité (Isaïe 1:2). Jér. 7:20. Calmet.) afin qu'ils ne mettent pas trop de valeur aux sacrifices, (Haydock) qui, bien que agréables à Dieu, ne lui sont d'aucun service, comme le monde entier est sa propriété. Worthington.
Psaumes
Oxen. Saint Jérôme et protestants « Le bétail sur mille collines. » Mais notre version est très bonne, et adoptée par le version syriaque Ferrand, et ainsi de suite Calmet. ⁇ Aleph signifie un bœuf aussi bien que mille; et j’ai pu être ajouté au mot précédent, au lieu de u, au début de ceci. Berthier ⁇ Nous vous trouvons ici mal dans l’une ou l’autre, bête. ⁇ Houbig. ⁇ On ne parle pas de poissons, parce qu’ils n’ont pas été utilisés comme victimes. Calmet.
Psaumes
Je connais votre nombre, et j'ai une domination absolue sur tout. Isaïe 37:28. Calmet. ⁇ Terrain. Fruits mûrs. Saint Cyr. Alex. ⁇ Avec Dieu toutes choses sont présentes. Saint Août Lombard, 1 dist. F. Amama.
Psaumes
Des chèvres ? Est-ce que l'un d'entre vous peut être aussi stupide ? Menochius. ⁇ Certains païens croyaient que leurs idoles se réjouissaient de l’odeur des victimes. Haydock.
Psaumes
Vœux. Une promesse infidèle est très déplaisante. Eccle. 5:3. La vraie religion doit être intérieure, (Calmet) aussi 1 Corinthiens 14:15. Haydock. ⁇ Il faut que nous nous débarrassions non seulement de notre général, (Menochius), mais aussi de nos vœux particuliers, (Worthington) et de nos obligations. Haydock.
Psaumes
Appelez. La prière est un acte de foi et une confession de la puissance de Dieu. Qui fingit sacros auro vel marmore vultus, Non facit ille Deos : qui rogat, ille facit. Voir art. VIII chapitre 24. Négliger la prière, c’est en quelque sorte nier Dieu. Calmet. ⁇ Il est heureux d’exercer notre confiance, et il nous demandera de l’invoquer dans la détresse. Menochius.
Psaumes
Pécheur. Il n’est pas blâmé pour avoir prié, mais son hypocrisie est condamnée. Le monde est rempli de tels hypocrites, qui ont Dieu dans la bouche, mais pas dans le cœur, et dont la voix est la voix de Jacob. Genèse 27:22. Isaïe 29:13. Tite 1:16. ⁇ Les juges méchants qui condamnèrent Susanne (Daniel 13) auraient dû s’occuper de ces leçons. Calmet- vous qui enseignez un autre, ne vous enseignez pas vous-même. Romains 2:21. ⁇ Il faut s’attendre, assurément, (Haydock) à ce que ceux qui entreprennent d’enseigner les autres, montrent le bon exemple et servent Dieu avec sincérité (Worthington) et ne se contentent pas de la gloire de leur vocation. Menochius.
Psaumes
Lay. hébreu "le plus calomniateur." (protestants) Mais dophi se produit sur où ailleurs. Le pécheur s'assied pour amoindrir, ou avec plaisir, (Menochius) commet habituellement des offenses. Haydock.
Psaumes
Le châtiment et la punition (s. En attendant votre conversion. Romains 2:4. ⁇ Injustement, n’est pas exprimé en Héb. Le visage, le jugement et l'enfer, ou toutes ces choses, (Saint Et vos multiples transgressions. La vue sera intolérable. Calmet.
Psaumes
De peur qu'il. hébreu « Je te déchire en morceaux. » protestants Haydock. ⁇ Rapiat ut Leo. Saint On peut comprendre la mort, (Théod.) ou de Dieu. Calmet.
Psaumes
Louange. Ce roi de sacrifice impropre, et ceux de la justice, et d'un cœur contrit, (Psaumes 4 et 50) doit accompagner les sacrifices extérieurs, pour les rendre acceptables. Ce dernier a toujours été obligatoire, (Worthington) ainsi que le premier. Haydock. ⁇ Ceci prouve que les vieilles victimes doivent faire place à un bien plus excellent, le corps du Christ, le sacrifice de louange que l’Église offre, Saint Augustin con advers. xx. orat. con Jud. vi. et ep. cxx. 18. Worthington. ⁇ Eucharist signifie « bonne grâce », ou action de grâces, étant destiné à nous permettre de rendre ce tribut de louange, dont il a besoin. Haydock. ⁇ Voilà. hébreu « À celui qui ordonne sa conversation, je le ferai » (p. 25). La différence ne consiste que dans les points. Berthier « Là, je lui montrerai le chemin de son salut », ou, selon Saint Jean Chrysostome Calmet. ⁇ En adorant Dieu en esprit et en vérité, (Haydock) nous pouvons être sauvés. Menochius.