Explications du chapitre
Alléluia. Septante version syriaque et ainsi de suite ajouter, «d'Aggu ⁇ us et Zacharie», comme il semble avoir été composé après la captivité, verset 13. Mais pourquoi David n’invite-t-il pas tous à louer Dieu ? Il descend des plus hautes créatures à celles de la terre. Berthier ⁇ Ciel. Vous tous, esprits bénis, prêchez Dieu pour l’excellence de votre nature et pour votre nombre. Worthington.
Hébergeurs. Les étoiles, ou plutôt les anges. Saint Jean Chrysostome Matthieu 26:52. ⁇ Les trois enfants leur firent la même invitation, se réjouissant de cette sainte communion. Berthier
Et la lumière. hébreu « de lumière », c’est-à-dire les planètes. L’harmonie de ces choses nous invite à louer le Seigneur. Origène et Saint Hilary semble les représenter comme intelligents. Mais quand Allah est loué pour eux, ils le louent tous. Saint Les choses irrationnelles montrent l'excellence de leur Créateur. Worthington.
Des cieux. Le plus élevé et le plus excellent, (Calmet) mais pas la demeure des anges, qui avait été spécifié avant. Il n'est pas nécessaire de laisser ces eaux être au-dessus des étoiles. Berthier
Il a parlé, et ils ont été faits, n'est pas dans l'Hébreu ou Challoner étant pris du Psaumes 32:9. C) ou perdu dans l'original. Berthier
Loin. Les corps célestes observent l’ordre le plus constant. Haydock. ⁇ Ils ne sont pas sujets à changer, comme les choses sublunaires, (Calmet) bien que Dieu puisse suspendre les lois qu’il a établies. Berthier
Terre. Tous les habitants. Il s’adresse ensuite aux baleines, et à tous dans les mers.
Mot. Pour le châtiment des méchants et pour frapper les saints avec crainte. Haydock.
Montagnes. Thalès, Origène, et ainsi de suite ont attribué des âmes aux eaux, et ainsi de suite Mais cela ne peut être prouvé par cette personnification poétique. Calmet.
Rois, et ainsi de suite Dieu doit être loué pour la diversité des états, par lesquels toute la communauté est préservée.
Seul. Allah, et non pas une idole, a tout disposé. Worthington.
Terre. Tous contribuent à la louange divine. Ils ne peuvent pas se permettre autant que Dieu le mérite. Gloire, ou le Messie, bien que cela ne puisse pas être facilement prouvé comme étant le sens littéral. Berthier ⁇ Les gens. établir son Église. Worthington. ⁇ Saints. Les Israélites, (Berthier) en particulier les ministres sacrés. Deutéronome 4:7. Calmet. ⁇ Pour lui. libre, aidé par la grâce de Dieu. Worthington. Hébreux 11:6. Jacques 4:8. Berthier