David. Jésus-Christ, (Saint Hil. et ainsi de suite) ou le pieux roi David, quand il avait l'intention de construire le temple. Salomon adopte certains des versets lors de sa consécration (verset 8. 2 Chroniques 6:41. Haydock.) et certains lui ont attribué le psaume, aux captifs, ou à quelque prophète du temps des Machabées, bien que les prophètes alors, en fait, ne soient plus apparus. Berthier 76. 88 et 98. ⁇ Les Juifs admettent que certains versets concernent le Messie, dont le tout peut être expliqué dans un sens spirituel (Calmet) ou même dans le second sens littéral. Berthier ⁇ Il est d’usage que David, Moïse, et ainsi de suite parlent d’eux-mêmes à la troisième personne. Worthington. ⁇ Douceur. hébreu aussi, « humilité » (Calmet) ou « affliction », (Saint Jer.) comme le prophète pourrait avoir tout cela en vue. David a donné de nombreuses preuves de son humilité (2 Rois 7:2. 13. Berthier) et la modération, et a été grandement affligé toute sa vie. Haydock. ⁇ Heureux les doux. Matthieu 5. Christ nous a donné son exemple.
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Jacob. Probablement après qu'il eut enlevé l'arche à Sion. Ce qui est omis en un lieu, est ainsi expliqué ailleurs. David avait le désir le plus ardent de construire le temple; et bien que l’honneur fût réservé à son fils, il prépara les matériaux. Il reconnaît que sans Dieu, il ne peut pas accomplir son vœu. Berthier ⁇ Nous nous sommes engagés à être les temples de Dieu. Saint Août
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If. Il exprime son vœu sous la forme d’une imprécation, sans exprimer le châtiment, comme il se soumet à la rigueur de la justice de Dieu, s’il prouve qu’il est infidèle. Calmet. ⁇ Il jure de ne pas prendre de repos, jusqu’à ce qu’il puisse, si Dieu le veut, trouver un endroit pour construire un temple. Worthington. ⁇ Il découvrit cela, mais il ne lui fut pas permis d’exécuter ses pieux desseins. Comment sa ferveur confond-elle notre négligence du salut ! L’amour-propre ferme la porte de notre cœur contre Christ. Saint Août
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Temples. Cela semble avoir été dans les copies de la Septante et Theodotion. Il n’est pas exact de dire que les premiers l’ont ajouté par inspiration, car ils n’étaient que des interprètes. Berthier ⁇ Il était marqué comme un ajout dans l’Hexapla. Calmet.
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J'en ai entendu parler à Ephrata. Quand j’étais jeune, et que je vivais à Bethléem, autrement appelée Éphrata, j’entendis parler du tabernacle de Dieu et de l’arche, et j’eus le désir pieux de la chercher; et c’est pourquoi je la trouvai, à Cariathiarim, la ville des bois : où elle était, jusqu’à ce qu’elle fût transportée à Jérusalem. Voir 1 Chroniques 13. Challoner. ⁇ Ou bien il fut révélé à David que le temple devait être construit dans cette partie de Jérusalem, qui regardait vers Bethléem, et est entourée de bois. Tout le plan lui fut présenté. 1 Chroniques 28. Mais il n'est pas probable que Jérusalem soit ainsi décrite, et il n'y a aucune preuve que l'aire d'Ornan était boisée. Il semble plutôt que le psalmiste fasse allusion à l’arche d’abord à Silo, ensuite dans le pays d’Éphraïm, ou aux Éphratiens (Psaumes 77:60. 67 et Juges 12:5) pendant 328 ans, et ensuite à Cariathiarim, pour 70 autres. Les captifs peuvent aussi raconter ses différentes positions et prier pour qu’il soit restauré, bien qu’il semble n’avoir jamais été placé dans le second temple. Calmet. ⁇ Pourtant, comme le texte a des tabernacles, ou des « habitations », mishcanoth, (verset 5) et comme le tabernacle mosaïque était gardé à Silo ou Gabaon, et n’était pas avec l’arche à Cariathiarim, nous pouvons supposer que le psalmiste fait allusion à l’arche, (Haydock) ou à la chose indéfiniment, (Berthier) où la gloire du Seigneur a été affichée. Saint Jérôme et Houbigant ont « lui », le Dieu de Jacob. Haydock. ⁇ Les Pères l’expliquent de Jésus-Christ (Théod.) qui naquit à Bethléem (Worthington) et fut préfiguré par le temple (Calmet), appelé “les champs de bois”. hébreu sede yahar, pour indiquer la grande étendue et la quantité de bois qu’il utilisait; bien que (Haydock) Cariathiarim, “la ville des bois”, puisse être entendue. Calmet.
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J'ai tenu. Si David a fait cela par dévotion, pourquoi les chrétiens ne peuvent-ils pas visiter les lieux sanctifiés par la présence de notre Sauveur ? Dieu n’avait pas choisi d’avoir un temple avant l’époque de Salomon. 2 Rois 7:6. Calmet.
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Sanctifié. hébreu « L’arche de ta force », titre qui vient de la sainteté de Dieu, qui y réside. 1 Rois 6:20. Notre cœur doit être son lieu de repos. Isaïe 66:2. En quittant Silo, et ainsi de suite, entrez dans votre temple avec l'arche où vous sanctifiez votre peuple. Il contemple un mystère plus élevé, la venue du Messie et sa résurrection glorieuse. Worthington. ⁇ Les mêmes paroles furent répétées, quand l’arche fut enlevée dans le désert, et par Salomon, comme elles pouvaient l’être aussi par les captifs. Calmet.
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Justice. Et toutes les vertus dont leurs robes étaient emblématiques. Lévites. Challoner Que les prêtres et les Lévites accomplissent bien leurs fonctions sacrées, et que tous les fidèles agissent à la hauteur de leur vocation. Berthier ⁇ Réjouissez-vous. hébreu « Chanter », qui était la fonction des Lévites. Calmet. ⁇ Pourtant, le terme original est plus complet et dénote toutes les émotions de la joie. Haydock.
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Saké. Quelle confiance ne nous apprend-on pas à placer dans les mérites des saints ! Les captifs rappellent à Dieu les vertus de David et de Salomon, et utilisent leurs expressions pour l’inciter à faire preuve de miséricorde et à restaurer le temple dans son ancienne splendeur; (Calmet) ou plutôt, (Haydock) la considération d’être un homme selon le cœur de Dieu, à qui diverses promesses avaient été faites pour l’établissement de sa postérité, est invoquée pour inciter le Seigneur à envoyer rapidement le Messie. Worthington. ⁇ L’obstination future de nombreux Juifs à le rejeter était prévue et dépréciée. Saint Août ⁇ Oint. Ne me couvre pas de confusion, et ne retarde pas le Rédempteur promis. Haydock.
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Marque. littéralement « Trompez-le. » hébreu « Je ne vais pas m’en détourner », dit la vérité. Berthier Saint Cyprien et Saint Lisez, « mon trône », qui appartenait au Seigneur. 1 Chroniques 29:23. Calmet. ⁇ Mais on pourrait aussi l’appeler David, comme on lui a fait les promesses. Haydock. ⁇ Christ est né du sein de la vierge, sans avoir d’homme pour père. Saint Cette promesse s’accomplit en Salomon et en Christ, qui posséderait infailliblement le trône. 2 Rois 7 et Actes 2. Mais Christ règne sur tout. Berthier Luc 1:32.—Saint Pierre prouve donc la résurrection de notre Sauveur, (Worthington) et la puissance dans l'Église. Haydock. ⁇ Après la captivité, la famille de David n’a pas joui du pouvoir royal, ce qui aurait dû persuader les Juifs de reconnaître le Christ et son royaume spirituel éternel.
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If. Les promesses faites à la postérité charnelle de David étaient conditionnelles et semblent impliquer qu’elles les perdraient. Saint Mais ceux qui concernent le Messie sont absolus. Calmet. ⁇ Pourtant, le ciel n’est promis à ses enfants dans l’Église que s’ils observent les commandements de Dieu. Romains 8:17. Les rois de Juda ne semblent pas avoir cru à ces menaces; et beaucoup de chrétiens vivent comme si le ciel n’exigeait aucune condition de leur part. Dieu savait quel serait l'événement; mais il parle ainsi pour témoigner de leur libre arbitre, et de son désir de préserver le trône temporel de David, au moins jusqu'à la venue du Messie, si les Juifs s'étaient montrés fidèles. Berthier
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⁇ a. Allah a parlé jusqu’à la fin. Haydock. ⁇ Choisi. hébreu « désiré. » Cela concerne son épouse, l’Église. Calmet. ⁇ Il demeure dans cette Sion pour toujours. Worthington. ⁇ C’était la figure de l’Église chrétienne, comme celle-ci est du ciel. Hébreux 12:22. Berthier
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Veuve. Dont le nom est souvent associé aux orphelins, et aux pauvres, comme l'Héb. Tsedah peut impliquer un “désolé”. I Timothée 5:5. Les copies grecques varient : certaines ont la veuve, et d’autres, la « proie », qui est le plus souvent donnée comme le sens de l’Hébreu. Les pauvres prêtres et les Lévites, qui n’avaient pas de pays, seront abondamment approvisionnés. L’Église, bien que privée de la présence visible du Christ, est remplie de nombreuses bénédictions, et ses humbles enfants sont soulagés par les saints sacrements. Worthington.
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Salut. Instruire les autres. L’Église a toujours eu des prêtres et des laïcs vertueux. Worthington.
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Voilà. littéralement « D’ailleurs », (Haydock) Illuc, comme Christ est venu du ciel. Berthier ⁇ Horn. Puissance et gloire. Salomon et le Messie. hébreu « Je ferai bourgeonner » et ainsi de suite, faisant allusion à la naissance miraculeuse du Christ. Isaïe 4:2. Calmet. ⁇ Lamp. Saint Jean-Baptiste, (Jean 5:35. Saint Athan.) ou Christ lui-même, (Luc 2:32. Apocalypse 21:23), mais on peut aussi comprendre le fils et le successeur de David. Calmet. ⁇ Pourtant cette lampe était trop terriblement éteinte. Le Christ protège son Église, qui est placée pour l'instruction de tous. Worthington.
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My. hébreu « Son diadème » (Saint Ser.) ou « consécration ». La gloire de David était grande, comme une figure du Christ, à qui cela appartient plus proprement. Il est le roi des siècles, sans péché, et ainsi de suite Calmet.