Proverbes
Fureur. Cela a été vu dans Nabal et Roboam, tandis que Gideon et Abigail ont montré les bons effets d'une réponse douce. Jude 8:1 et 1 Rois 10:25 et 3 Rois 12:11.
Explications du chapitre
Fureur. Cela a été vu dans Nabal et Roboam, tandis que Gideon et Abigail ont montré les bons effets d'une réponse douce. Jude 8:1 et 1 Rois 10:25 et 3 Rois 12:11.
Connaissance. Elle doit être proposée de manière appropriée.
La vie. Cette comparaison est devenue proverbiale pour quelque chose de très excellent. Immodéré. hébreu Calmet. ⁇ Le discours méchant tue les âmes, tant de ceux qui parlent que de ceux qui y prêtent attention. Haydock.
En abondance, et ainsi de suite Il est omis dans l'hébreu. Challoner et de nombreuses copies grecques et latines. La même idée est exprimée dans le verset suivant.
Contrairement. Les sages ou eux-mêmes. hébreu et Septante « inconstant ».
Méchant. Toujours inconvertie. Siracide 34:23. Quand ils se repentent et offrent des sacrifices avec sincérité, ils obtiendront miséricorde. Les donatistes abusèrent de ce texte pour prouver que le baptême conféré par des ministres méchants était vain. Mais Saint Augustin leur a montré, que le Christ était l'agent principal, et a conféré la grâce, même si le ministre pourrait tirer des jugements sur sa propre tête. Con. Parm. ii. 6. ⁇ Même les païens confessaient que les sacrifices sans vertu ne pouvaient procurer aucun avantage. « Dieu était plus satisfait des prières des Lacédémoniens que de tous les sacrifices des Grecs », disent les prêtres idolâtres dans Platon, Alcib. ii. Seneca de Ben. i. 5.
L'instruction. hébreu Haydock. ⁇ L’esprit qui cède la place au vice a dû embrasser quelque fausse doctrine.
Avant. Nue. L’état des damnés est connu de Dieu. Calmet. 9:18. Calmet.
À terre. La componction est salutaire, mais le chagrin mondain est blâmable. Calmet. 25:20 et 2 Corinthiens 7:10. Saint Grégoire passé. ii. 10.
Festin. Ceux qui se repentent de leur condition sont misérables, tandis que les pauvres peuvent être délivrés de beaucoup de soucis. Calmet. ⁇ O vit ⁇ tuta facultas Pauperis angustique laris. Luc. Dans l'affliction, tout déplaît; mais tout réjouit le caractère joyeux.
Content. Septante "peur." “avec peine”, ce qui est préférable. I Timothée 6:6.
Veau. Ou festoyer après sacrifice. 1 Rois 17:19. Luc 15:23.
Des épines. Tout leur semble impossible. Calmet. ⁇ En agriculture, cependant, (Haydock) « dans les affaires intérieures, la négligence est accompagnée de plus de travail que de diligence. »
Imbécile. Il se croit le plus heureux des mortels. Calmet. ⁇ Septante « Les voies des fous sont insensées. » Haydock.
Conseiller. hébreu « secret » ⁇ établi. Nous mettons en œuvre sans peur ce qui a été résolu avec maturité. Calmet.
En haut. littéralement « sur les savants. » Haydock. ⁇ Un seul chemin mène aux royaumes d’en haut. Les sages doivent être attentifs à Dieu. Menochius.
Shall by, et ainsi de suite n'est pas ajouté dans hébreu et ainsi de suite ni dans plusieurs manuscrits latins.
Troubleth. Avec toutes sortes de malheurs temporels. Le juge qui reçoit des pots-de-vin est maudit. Exode 23:8. ⁇ Par, et ainsi de suite, il n’est pas ici en Héb. mais chapitre 16:6. Saint Cyprien (3 Test.) l’a trouvé dans sa copie. ⁇ La foi, ou fidélité et vérité, comme elle est exprimée ailleurs. Calmet. 3:3. Ces vertus poussent Dieu à pardonner.
Studieth. Et parle délibérément. Septante Rom. est plus embarrassé dans le reste de ce chapitre, et les neuf premiers versets du chapitre suivant, que l'édition Complut.
Gras. et contribue à la santé. Par des motifs moins nobles, l’esprit s’élève graduellement à l’excellence.
Leçon. Ou « ce qui enseigne ». L’humilité, ou la docilité, comme ceux qui ne reconnaissent aucun maître ne seront jamais sages. Matthieu 23:12. Calmet.