Proverbes
Maison. Donner à ses enfants une éducation adéquate et prendre soin de sa maison. Calmet. 12:4 et Tite 2:5. Calmet.
Explications du chapitre
Maison. Donner à ses enfants une éducation adéquate et prendre soin de sa maison. Calmet. 12:4 et Tite 2:5. Calmet.
Et, n'est pas dans l'Héb. hébreu « Mais le pervers le méprise dans ses voies » (Haydock) montrant par sa conduite qu’il ne se soucie pas du Seigneur. Calmet. ⁇ Septante « Il sera déshonoré, cela » et ainsi de suite
Fierté. Il est certes châtié d'orgueil, et il se dispute toujours.
Vide. Comme la terre n'a pas été cultivée par les abeilles. Haydock. ⁇ Force, ou nombre de bœufs. « La vertu des prédicateurs se manifeste là où il y a beaucoup de convertis pour produire du fruit. » Saint Grégoire vii. ep. viii.
Non. Parce qu'ils le cherchent mal, comme les sages païens. Septante « Vous chercherez la sagesse parmi les méchants, et vous ne la trouverez pas » (verset 3).
Prudence, vous allez bientôt percevoir sa faiblesse. hébreu « Abandonnez-vous », et ainsi de suite Il n’est pas capable d’entendre la raison : tenez-vous à distance.
Bien. Cette science des saints est la seule vraie sagesse. – Erreth. Ils sont inconstants. hébreu « C’est de la tromperie. » Ils sont penchés dessus.
Sin. Calmet. 10:23. hébreu « Excusez le péché » (Calmet) ou « moquez-vous du péché » (Haydock) commis par d’autres. Menochius. ⁇ Grâce, ou bonne volonté. Ils sont agréables à tous. Calmet.
Étranger. Cela ne peut pas bien consoler les affligés. Un homme est seul à connaître les affections de son propre cœur. Septante « Il ne mélange pas l’insulte » (Symmaque) « avec les étrangers ».
Mort. Combien, sous le manteau de la piété, suivent leurs passions ! Combien sont induits en erreur par leur singularité, ou par des réalisateurs maladroits ! Calmet. ⁇ Nous devons soupçonner notre propre jugement. Menochius. ⁇ Si des Turcs, des Juifs ou des hérétiques mènent une bonne vie morale, il semble à eux-mêmes et aux autres ignorants qu’ils sont dans la bonne voie du salut; mais leur erreur de foi les conduit à la damnation éternelle. Les persécuteurs pensaient rendre un service à Dieu en mettant les apôtres à mort. Seront-ils excusés ? Haydock.
Rire. Septante « avec ses conseils », jouissant d’une bonne conscience et d’une récompense céleste; tandis que les méchants, avec toute son approbation, seront punis.
Au-dessus de lui, sept. « La tristesse n’est pas mélangée avec le contentement. » Haydock. ⁇ Joie. Telle est la condition des choses terrestres. Pind. Pyth. viii.
Innocent. (Josué 9:14 et I Corinthiens 13:7) ou plutôt crédule. 1 Jean 4:1. Calmet. ⁇ Septante « L’homme qui n’est pas mauvais » (Steps). Septante « Repenti. » Haydock. ⁇ Non, et ainsi de suite Cela se produit (Calmet. 13:13) dans plusieurs copies: mais ici, il est omis dans hébreu et ainsi de suite
Folie. La colère nous trahit dans de grandes extravagances. Hélas, aussi, « déteste » la folie. Septante “Le sage supporte beaucoup.” Job 5:2. Calmet.
Beaucoup. Syrus. ⁇ Les faux amis ressemblent à des hirondelles qui se retirent à l’approche de l’hiver. Cic. ad Heren. iv.
Il... la miséricorde, ne se trouve pas dans l’Hébreu. grec ou Lat. manuscrits Calmet.
Vérité. Ceux qui sont bons et fidèles. Haydock. Calmet. 3:3. ⁇ Septante ajouter, (Calmet) comme une deuxième version, (Grabe) « les ouvriers de mal ne comprennent pas la miséricorde et la vérité, mais les actions bonnes et fidèles sont avec ceux qui font le bien. »
Imprudence. Ils trahissent toujours cela, tandis que les sages utilisent leurs richesses pour aider leurs semblables et recevoir une couronne de gloire. Haydock.
King. Qui était autrefois appelé “ un berger ”, pour lui rappeler le soin avec lequel il devait chercher le bien-être de ses sujets. Calmet.
Bones. De même qu’un cœur sain conserve le reste du corps, de même une bonne intention s’excuse souvent du péché mortel, quand l’erreur n’est pas grossière. Mais l’envie corrompt les œuvres qui paraissent bonnes, et qui ne peuvent supporter un examen rigoureux. Saint Grégoire Mor. verset 34. Worthington. ⁇ L’envie ruine la santé. Menan. ap. Grotius ⁇ Septante « Un cœur trop sensible est le » et ainsi de suite C'est beau, mais pas tout à fait conforme à l'Héb.
Lui. Dieu prend les pauvres sous sa protection spéciale (Matthieu 25:40) et est le distributeur de toutes les richesses. Que feraient les riches sans les pauvres ? Calmet.
Et. protestants « Mais ce qui est au milieu des fous est connu. » ⁇ Un vase plein d’or ne fait aucun bruit, tandis que ce qui ne contient que quelques morceaux sonne beaucoup. Munster. Un tour. ⁇ Ainsi l’insensé fait un défilé de tout ce qu’il sait. Calmet. ⁇ Septante « Mais dans le cœur des fous, on ne sait pas. » Haydock. ⁇ Aquila et Théodotion ont la négation, (Calmet) ainsi que le version syriaque et l’arabe. Voir chapitre 5:16. Kennicott.
Misérable. Cette phrase doit être gravée dans tous les lieux publics. hébreu « et miséricorde au peuple pécheur », que Dieu épargne à cause de leurs aumônes (Daniel 4:24) ou « le péché est la honte des peuples ». Calmet. ⁇ Montanus rend grâce, et Pagnin « l’ignominie ». Grotius et ainsi de suite Calmet.
Rien. littéralement « inutile », ce qui signifie souvent « mauvais ». Haydock. ⁇ Un serviteur qui ne s’acquitte pas de son devoir est tel. hébreu « Celui qui fait rougir » et n’a pas d’économie. Calmet. ⁇ Septante Il supprime la honte par sa bonne gestion. La colère détruit le prudent, mais un doux, et ainsi de suite Haydock.