Nombres
Saban et Nebo. Ces villes furent ensuite reprises par les Moabites. Isaïe 15:2. 8. ⁇ Beon. Peut-être la même chose avec Mehon, ou Beth Baal Mehon. Josué 13:17. Calmet.
Explications du chapitre
Saban et Nebo. Ces villes furent ensuite reprises par les Moabites. Isaïe 15:2. 8. ⁇ Beon. Peut-être la même chose avec Mehon, ou Beth Baal Mehon. Josué 13:17. Calmet.
Jordan. Ils sont une figure de ceux qui posséderaient le ciel sans travail. Mais nul n’est couronné, si ce n’est qu’il lutte légitimement. II Timothée 2:5. Worthington.
Retour. hébreu nua, « décourager », (Haydock) briser, dissoudre, et ainsi de suite verset 9. Menochius. ⁇ La même histoire est mentionnée (Deutéronome 3:12, 18), mais sans ces reproches. Calmet.
If, et ainsi de suite Ils ne verront pas Chanaan. Menochius. ⁇ Dans l’Écriture, les choses odieuses ne s’expriment pas pleinement, surtout dans les serments. Psaumes 88:36 et 131:2. Calmet. ⁇ hébreu « Certainement personne ne verra... parce qu’ils ne m’ont pas parfaitement suivi. » Haydock.
Cénézite. Son père s'appelait Cénez, ou une partie du pays des Cénézites, étant promis à Caleb à Cades-barne, il assuma son titre. Josué 14:6.
Led, et ainsi de suite Septante « Il les a roulés », pour marquer leurs afflictions. Haydock.
De tous. hébreu Si, ou parce que vous ne le suivrez pas. Il les arrêtera dans le désert, et vous détruirez tout le peuple. » « Parce que tu te détourneras de lui, pour l’abandonner de nouveau dans le désert, et que tu pécheras contre toute cette congrégation. » Dieu avait décrété que tous iraient ensemble à la conquête de la terre promise, afin que, si ces fils de Ruben et de Gad refusaient de se soumettre, Moïse craignait que tout ne fût détruit. Voyant que son discours tournait autour de ce sujet, ils s’approchèrent avec plus de confiance et montrèrent qu’ils étaient prêts à se battre pour leurs frères. Et Moïse fut satisfait. Haydock.
Des villes qu’ils répareraient suffisamment en l’espace de deux mois, pour que leurs enfants soient protégés contre les Amorrhites, et ainsi de suite Ils laissèrent de fortes garnisons, très prudemment, pour garder la possession du pays conquis : 70 580 restèrent dans les villes, tandis que 40 000 marchaient devant leurs frères. Voir Calmet. 26:7. 18 et Josué 4:13.
Jordan. hébreu ajoute, « ou en avant », n’importe où, au cas où de nouvelles conquêtes seraient faites. Calmet.
Seigneur, ou l'arche, sous la direction et la protection d'Allah.
Homme, cela peut être nécessaire : Josué n’a pris que 40 000 pour l’avant-garde. Haydock.
Ruben. Il n’est pas fait mention de ceux de la demi-tribu de Manassé. Peut-être qu'ils ne se sont joints aux autres qu'après. Calmet. 5:31. Ils occupaient les parties nord. Haydock. ⁇ L’Hébreu a ici un solécisme, « les fils de Gad dit-il » pour éviter ce que, ajoute Onkelos, la tribu, et ainsi de suite Houbig.
Galaad. Seule une petite partie du territoire portait ce nom, verset 39. Calmet.
Avec toi. Septante « Armés pour la guerre devant l’Eternel; prenez leurs bagages, leurs femmes et leurs troupeaux devant vous, à Chanaan, et qu’ils aient part avec vous à Chanaan. » Haydock.
Construites ou réparées, car elles avaient été auparavant des villes des Amorrhites. ⁇ Aroër fut occupée par les Moabites après que les Israélites furent emmenés en captivité. Jerem. 48:1. 19.
Sophan. Certains croient que c'est la même ville avec Etroth, et qu'elle a pris son nom de Saphon, le fils de Gad. Calmet. 26:15. ⁇ Jegbaa peut-être le Béon, verset 3. Voir Juge. 8:11.
Betharan, qu'Hérode agrandit et appela Livias, au sud de Hesbon. Calmet.
Nabo. Probablement la même chose que Nebo et Nobe. ⁇ Baalmeon. Cette ville avait une variété de noms, verset 3. 35. Ceux qui reconstruisirent ces villes leur donnèrent leurs noms, verset 42. hébreu Targum de Jerus. Ils étaient souvent connus sous leurs anciennes appellations. Les bâtisseurs s'opposèrent principalement aux noms des idoles, Baal, et ainsi de suite, qui étaient joints à ces villes. Menochius.
Dans ce cas, par le biais de ses descendants. Car Machir devait avoir plus de 250 ans, s'il était encore en vie. Beaucoup d'enfants sont attribués à Machir et à son père, Manassé, qui n'étaient pas leur progéniture immédiate. Ce dernier n'avait que Machir, qui lui survécut; Ezriel était probablement un petit-fils de Machir, comme on le nomme fils de Galaad. Calmet. 26:31. Josué 17:2. Voir 1 Chroniques 7. Les enfants adoptifs et légaux sont souvent confondus avec ceux qui sont réellement nés d'une personne, ainsi que les lieux habités par sa postérité. Calmet.
Jaïr naquit de Ségoub, fils d'Esron, d'une fille de Machir, 1 Chroniques 1:21. Il ne resta pas dans la tribu de Juda, mais habita dans celle de sa mère, ou peut-être épousa-t-il un descendant de Machir, et obtint ces villages. Seld. Suc. c. xviii. ⁇ Havoth, signifie « un cercle de cabanes ou de huttes de bergers », en arabe. Bochart.
Canath. Cette ville est comptée parmi ceux de Jaïr, (1 Chroniques 2:23,) soit parce que Nobe conquis sous ses bannières, ou parce qu'il est tombé à la part de Jaïr, après la mort de Nobe. Calmet.