EXPLICATIONS

Néhémie 3

Explications du chapitre

Néhémie

Prêtre, le troisième depuis la captivité, fils (Calmet) ou frère de Joachim. Lyran. ⁇ Porte de troupeau, près de laquelle se trouvait probablement la piscine miraculeuse. Jean 5:2. Mais la situation de ces portes n'est pas établie. -Sanctifié, en commençant l'œuvre (Calmet) par quelques cérémonies religieuses. Junius. ⁇ Il était destiné à protéger le temple de Dieu; c’est pourquoi, une fois terminé, ils le dédiassent (W). Calmet. 12:27. La même coutume est observée lors de la pose de la pierre de fondation de nos temples. Haydock. Sanctifié peut aussi signifier, évacuer les ordures. Vatab. Tirinus. ⁇ Cent. hébreu Mea. ⁇ Les cubits ne sont pas dans l’original, sept. ou syriaque, (Calmet), bien qu’ils semblent être compris. L'ancienne Jérusalem avait douze portes principales, quatre à l'est, au nord et à l'ouest. Il n'y en avait pas au sud, là où se trouvait le mont Sion. Les prêtres et les autres entreprirent cette œuvre, considérant leur héritage éternel aussi bien que leur héritage temporel. Du Du Hamel

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Vieille porte, ou des juges, qui s'y sont réunis. Lyran.

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Pour le. hébreu « pour (Calmet. ou) au trône du gouverneur de ce côté-ci du fleuve. » protestants Ces gens travaillaient près du palais, qui avait été construit pour le gouverneur persan, qui est venu administrer la justice, jusqu'à l'époque d'Esdras. Calmet. 5:15 et 1 Esdras 7:25. Peut-être le gouverneur de Syrie avait-il aidé les Juifs, à moins que Néhémie lui-même ne soit signifié. Menochius.

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Orfèvre et parfumeur, sont pluriels en hébreu ⁇ Gauche, 400 coudées, (Tirinus) comme le mur n’a pas été démoli, (Menochius) ayant été réparé par Ozias juste avant la venue des Chaldéens. 2 Chroniques 26:9. Tirinus. ⁇ hébreu « Ils poussèrent, (réparés, Calmet. ou) pavés, (Du Dieu) ou Jérusalem fortifiée jusqu’au large mur. » protestants ⁇ Les exemplaires de septembre varient : certains lisaient, ils plaçaient, (restaurés) ⁇. Complète. Mais l’édition romaine a dit : « Ils sont partis. » Du Du Hamel

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Rue. protestants « De la moitié » (Haydock) appartenant à Benjamin. Sellum était l'inspecteur de la partie qui tombait sous la part de Juda, verset 12. Calmet. 4:19. Jérusalem, comme toutes les grandes villes, était divisée en parties. Calmet.

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Maison. Il serait ainsi incité à faire le travail plus parfaitement. Menochius.

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Construit. hébreu « réparé l'autre pièce », ou la partie de la paroi qui correspondait à une demi-division, comme dans le verset 12. 15. 24.

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Alohès, « l’enchanteur », comme il pourrait peut-être enchanter les serpents. Grotius ⁇ Filles, qui ont transmis l’œuvre, car elles n’avaient pas de frères. Menochius.

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Bethacharam, dans la tribu de Benjamin. Jér. 6:1.

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Le jardin du roi. Cette fontaine est mentionnée, Isaïe 8:6. Jean 9:7. ⁇ Pas. L'endroit était très propre. Calmet. 12:36.

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Travaillez, par Ézéchias, pour un réservoir. 2 Chroniques 32:4. ⁇ Puissants hommes de David, (1 Chroniques 11:10) ou les gardes du roi, (Calmet) ou la garnison. Menochius.

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Ceila, dans la tribu de Juda. Il inspecta les ouvriers de cet endroit.

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Coin fort, noté pour une forteresse, une tour, (Calmet) ou un arsenal. Vatab. Du Du Hamel ⁇ Septante « L’ascension reliant le coin » Haydock.

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Mont Sion. Menochius. ⁇ hébreu et sept. « réparés avec ardeur » (Haydock), indignés de la négligence de son voisin, ou entreprenant son travail avec zèle. Calmet.

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Plaines. Septante “de Chechar”, en conservant le terme original cucar, qui signifie “une plaine”. Il se trouvait dans les environs de Jérusalem. Calmet. 12:28. ⁇ Du Jourdain, il n’est pas dans l’Hébreux, et ainsi de suite Calmet. ⁇ Ils pourraient être natifs de cet endroit. Sa. Vat. Menochius.

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Ophel. Une tour très forte. Voir 2 Chroniques 27:3 et 33:14. ⁇ A l’est de la grande cour du temple, d’où elle n’était pas éloignée, comme Esdras harangua ici le peuple. Calmet. 12:36 et 3 Esdras 8:1. De la porte était un étang d'eau, (Calmet) pour le service du temple. Menochius.

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Porte des chevaux, par laquelle les chevaux du roi étaient conduits à l'eau, au torrent Cedron. Il était près du temple et du palais. 4 Rois 11:16. Calmet. ⁇ Certains rabbins affirment que les gens étaient obligés de descendre ici, et d’aller à pied au temple. Lyran.

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Après lui, Semaia; comme le Septante et ainsi de suite intime; et non (Calmet) «après moi», comme si Néhémie parlait de lui-même, comme certains exemplaires Héb. Juin Grotius. ⁇ Trésor, ou chambre. Pagnin. ⁇ Jugement. Septante « Maphekad. » hébreu mopkod. protestants « miphkad » (Haydock) peut signifier « commander, réviser », et ainsi de suite On ne peut que deviner la raison de cette appellation. Calmet. ⁇ Peut-être la cause des Nathinites fut-elle décidée ici, (Menochius) aussi bien que celles des autres. Il semble en être de même avec la porte de garde (Calmet. 12:38) et conduit non pas hors de la ville, mais dans la rue des Nathinites. Tirinus.

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