Évangile selon saint Marc
Avec des mains communes. Il peut être traduit, avec des mains souillées; comme aussi verset 15; mais les circonstances montrent clairement le sens. Witham.
EXPLICATIONS
Évangile selon saint Marc 7
Explications du chapitre
Évangile selon saint Marc
Souvent, ils se lavent, et ainsi de suite [1] Certains auraient le grec pour signifier qu'ils ne se lavent pas jusqu'aux coudes, mais je pense que sans motifs suffisants. Witham.
Évangile selon saint Marc
Lavé : allumé. baptisé. Par lits ne sont pas compris lits de nuit, mais des canapés pour manger sur, comme il était alors la coutume. Witham.
Évangile selon saint Marc
Voir les annotations Matthieu 15:9, 11. Il est sans fondement de prétendre à partir de ce texte, que les préceptes et les traditions de l'Église ne sont pas obligatoires et obligatoires, car le Christ lui-même a ordonné à tous d'écouter son Église, et d'obéir à leurs pasteurs légitimes. Ceux-ci peuvent être appelés les préceptes des hommes, mais ce sont des préceptes d’hommes investis de puissance et d’autorité de Dieu, et dont Christ lui-même a dit: (Luc 10:16) Celui qui vous écoute m’écoute, et celui qui vous méprise me méprise.
Évangile selon saint Marc
Bien, toi. Le Christ parle ici par la figure appelée ironie. Witham.
Évangile selon saint Marc
Lui demanda la parabole. Lui demander d’expliquer sa signification.
Évangile selon saint Marc
S’il voulait se cacher, et ne pouvait pas, sa volonté semblait maîtrisée; mais c’est impossible. Sa volonté doit toujours avoir lieu. En cette occasion, il voulut donc être recherché par ces Gentils, mais ne pas être révélé par ses propres apôtres. C'est pourquoi il arriva que ce ne furent pas les personnes qui étaient ses disciples, mais les Gentils qui entrèrent dans la maison où il était, qui publièrent sa renommée au-dehors. Saint Augustin ⁇ Jésus-Christ ordonna à ses disciples de ne pas publier qu’il était venu dans ce pays; non pas qu’il avait l’intention de cesser de guérir les malades et de guérir les maladies, quand il voyait que la foi des habitants le méritait; car il informait la femme païenne de sa venue et la faisait connaître à autant d’autres qu’il le jugeait digne; mais afin qu’il nous apprenne, par son exemple, à refuser les applaudis des hommes. Ven. Bède.
Évangile selon saint Marc
Cette partie, dans laquelle Saint Marc dit que Christ était dans la maison, quand la femme est venue demander en faveur de sa fille, semble différer de la narration de la vie. Saint Matthieu, qui dit que les disciples ont supplié le Christ de la congédier, parce qu'elle criait après eux; ce qui signifie qu'elle les a suivis comme ils étaient en route. Ces différences apparentes peuvent ainsi être facilement conciliées. La femme vint vers notre Seigneur, lorsqu'il était dans la maison, et lui, selon Saint Matthieu, ne lui répondant pas un mot, sortit pendant le silence : la femme le suivait, et par sa persévérance obtint sa demande. Saint Austin.
Évangile selon saint Marc
Le grec signifie celui qui parle peu, ou avec difficulté. - Ils le suppliaient. En grec, c'est ce qu'ils lui demandent, ce qui est si bien d'accord avec ce qu'ils apportent, que nous avons toutes les raisons de croire que c'était la lecture originale.
Évangile selon saint Marc
Ephphetha, un mot syriaque. Jésus-Christ, dans la guérison de cet homme, utilise des actions nombreuses et diverses; mais comme de leur propre nature ils ne sont pas égaux à une telle guérison, ils montrent: premièrement, que la guérison était miraculeuse; et deuxièmement, la vertu, que sa divinité a communiqué à son corps sacré. Bible de Bible de Vence ⁇ Il ne faut pas croire que notre Sauveur ait gémi ici à cause de quelque difficulté qu’il eût à opérer ce miracle, mais seulement par compassion pour l’homme qu’il allait guérir; comme il faut aussi montrer combien est difficile la guérison de ceux qui sont spirituellement sourds et muets par le péché. Il fut affecté de la même manière quand il ressuscita Lazare, pour montrer avec quelle difficulté un homme, mort et enseveli dans le péché par de mauvaises habitudes, peut surgir de cet état misérable. Dion. Carth.