EXPLICATIONS

Jérémie 1

Explications du chapitre

Jérémie

Helcias, le grand prêtre qui a découvert le livre de la loi, (Clem. Strom. i. et ainsi de suite) bien que cela soit incertain.-Anathoth, un village au nord de Jérusalem, à laquelle beaucoup de prêtres s'étaient retirés, bien qu'il ne leur appartienne pas. Calmet.

Jérémie

Joakim. Son prédécesseur immédiat et successeur, tous deux appelés Jéchonias, (Haydock) sont passés, car leur règne était court, (Calmet) ne dura que trois mois chacun. Haydock. ⁇ Cinquième. Jérusalem a été prise le 9 du mois précédent. Mais le temple ne fut pas brûlé, et les captifs ne furent pas envoyés jusqu'au cinquième mois, ou au dixième de l'année civile. Calmet. 39:8 et 52:13 et 4 Kennicott. 25:2. Calmet. ⁇ Jérémie a aussi prophétisé en Égypte. Calmet. 44. Worthington. ⁇ Mais ce titre fait allusion à ses principales prédictions. Menochius.

Jérémie

Je le savais, avec affection, et je vous ai conçu pour cette fonction pour l’éternité. Beaucoup pensent (Calmet) que Jérémie a été purifié du péché originel avant sa naissance. Saint Il avait ce privilège, et était aussi prêtre, prophète, vierge et martyr. Worthington. ⁇ Mais sanctifier, c’est souvent mettre de côté. Exode 13:2. 49:9. ⁇ nations, dont il dénonce le renversement. Calmet. 25:27. 32. et ainsi de suite Calmet.

Jérémie

Ah. hébreu ahah. Septante « Vous êtes. » protestants « Alors je dis : Ah, Seigneur Dieu. » ⁇ Il n’imite pas un enfant. Il peut avoir plus de 30 ans, bien que certains disent (Calmet) seulement 14, (Tirinus) ou moins; pourtant il se trouve dépourvu d'éloquence, comme Moïse. Exode 14:10. Calmet.

Jérémie

Bouche; peut-être Haydock. avec une houille, au moyen d’un ange, (Is 6:5) dans une sorte de rêve. Il se changea en un nouvel homme.

Jérémie

Racine, pour annoncer la chute et la restauration de nombreuses nations. Ezéch. 4:2. Jérémie parlait des Gentils, ainsi que des Juifs. Worthington.

Jérémie

Regarder. hébreu « d’une amande. » Septante Haydock. ⁇ L’amandier fleurit en janvier, et porte du fruit en mars. Théod. Pline, chapitre 25 : Dieu enverra bientôt son fléau de Babylone pour punir son peuple. Calmet. ⁇ Le sens est le même. La loi de Dieu est amère extérieurement, mais le noyau est doux. Théod. Worthington.

Jérémie

Nord, d’où souffle le vent, pour faire brûler le feu plus intensément. L'Assyrie était au nord, et Babylone à l'est de la Judée; mais les troupes ont toujours pénétré la frontière septentrionale, car elles ne pouvaient pas passer par l'Arabie désertique. Le chaudron représentait Jérusalem. Ezéchiel 11:3 et 24:3.

Jérémie

Nord. Les rois tributaires ont été forcés d'y assister. Judith 2:7 et 3 Kennicott. 20:1. ⁇ À propos. Les princes prirent donc Sédécias, et l'envoyèrent à Réblatha. Calmet. 39:3. Calmet.

Jérémie

Des reins. Dépêchez-vous et prenez courage. Job 38:3. Menochius.

Jérémie

Prévalence. Dieu ne promet pas la paix, mais la victoire. Worthington.

Return to Scripture →