Serviteur. Eliezer, ou Damas, qu'il avait autrefois destiné à son héritier. Calmet. 15:2. Haydock-Sous, et ainsi de suite soit pour montrer leur soumission, (Sa.) ou leur foi en Christ, qui devrait être né d'Abraham, (Saint Jér. ep. 140) ou de témoigner que leur serment ne sera pas moins contraignant que l'alliance de la circoncision. C’est pourquoi les Juifs observent encore la coutume de s’asseoir sur la main de celui qui prête serment. Menochius. Voir Calmet. 47:29 où Jacob imite l'action de son grand-père. Ces deux patriarches, les ancêtres du Christ, sont les seuls dans l'Écriture que nous trouvons en train de pratiquer. Saint Août et Saint Ambroise conclut qu’il y avait une référence à la naissance mystérieuse ou notre Rédempteur. Bonfree.
Genèse
Pays. Huran, où Abraham avait habité avec Tharé, et ainsi de suite La famille de Nachor y résidait encore, et avait plus de respect pour le vrai Dieu que les Chanaanites, bien qu’ils aient cédé la place à une sorte d’idolâtrie. Abraham espérait donc qu'on trouverait un partenaire digne d'Isaac parmi ses parents, mieux que parmi ces nations dévouées; et ainsi il a laissé une instruction à tous les parents, pour qu'ils se préoccupent du bien-être réel de leurs enfants, et pour les dissuader sérieusement de se marier avec des infidèles, ce que Dieu interdisait dans l'ancienne loi, comme le fait encore l'Église dans la nouvelle. Haydock.
Genèse
Si la femme… Il montre ainsi le respect religieux qu’il porte au serment : il ne veut pas s’en remettre à sa propre interprétation de celui-ci. Calmet.
Genèse
Il enverra son ange devant toi. Cela montre que les Hébreux croyaient que Dieu leur donnait des anges gardiens pour les protéger. Challoner — « Ange » : preuve de l’ancienneté de la croyance aux anges gardiens. Calmet.
Genèse
Par ceci. Il choisit une marque qui manifesterait la bonté et l’humilité de la servante, qui conviendrait parfaitement au pieux Isaac. Ce n'était pas une observation vaine. Dieu a entendu sa prière fervente. Saint Jean Chrysostome Il est parfois permis de demander un signe ou un miracle de Dieu. Actes 1:24. 4:30. 1 Rois 14. et ainsi de suite; mais nous devons soigneusement éviter tout ce que l'Église désapprouve. Saint Augustin de Genèse ii. 17. xii. 22. Worthington.
Genèse
Il voulait savoir, bien qu’il fût presque convaincu que cette jeune femme obligeante était celle qu’il cherchait ; il entreprend donc de lui offrir des présents de grande valeur. Haydock.
Genèse
Miséricorde et fidélité, ou bonté véritable, expression souvent employée dans les Psaumes. Calmet.
Genèse
Malédiction, qui accompagne toujours la personne qui ne cherche pas à se conformer à un serment légitime. Les Hébreux ajoutaient communément en ce sens : Que Dieu me fasse ces choses, et encore plus si je me trompe. Menochius. ⁇ En ce sens, l’intendant d’Abraham donne le sens de son maître, comme il avait jusqu’alors répété ses paroles en détail. Cela correspond parfaitement au style des âges héroïques, tel que nous le trouvons exprimé dans les poèmes d’Homère, l’œuvre la plus ancienne de tout auteur païen. Le récit qu’il fait de la noble simplicité de ces siècles, où les dames allaient chercher de l’eau et où les princes préparaient les divertissements pour leurs invités, ne peut manquer de nous frapper, quand on compare les œuvres de cet auteur admiré aux écrits inspirés. Haydock.
Genèse
Je partirai : pour chercher une autre femme parmi les proches de mon maître, car certains frères de Bathuel pouvaient aussi avoir des filles. Bathuel était le plus jeune. Haydock.
Genèse
Laban est mentionné avant son père ; il administrait peut-être les affaires durant la vieillesse de Bathuel et avait été le premier à accueillir l’étranger. Menochius.
Genèse
Le présent confirmait ce qu’il avait déjà fait (verset 22) et obtenait le consentement entier de la jeune femme, de son père et de son frère.
Genèse
Le matin. Il ne perd pas de temps pour rassurer ses maîtres et leur montrer qu’ils avaient eu raison de lui faire confiance.
Genèse
Appelons la jeune fille et demandons-lui ce qu’elle veut. Il ne s’agit pas de son mariage, auquel elle a déjà consenti, mais de savoir si elle quittera ses parents pour aller auprès de son époux. Challoner.
Genèse
J’irai, sans tarder : elle était pleinement convaincue que le bon serviteur avait été guidé par Dieu. En se remettant à la volonté divine et en acceptant si promptement le mariage proposé, elle ne fit preuve ni d’imprudence ni de légèreté.
Genèse
Le puits d’Agar, non loin de Bersabée.
Genèse
Méditer sur les obligations de l’État où il allait entrer, et sur d’autres sujets pieux, libres de bruit et de distraction. Haydock. ⁇ Dans les auteurs profanes, le mot employé par le Septante signifie parler de bagatelles, et ainsi de suite Mais la piété connue d’Isaac, et l’autorité de cette version, interdisent que nous la prenions ici dans ce sens. Haydock.
Genèse
Cape, ou voile d'été, couvrant tout le corps, et ayant une ouverture seulement pour les yeux; comme les dames orientales utilisent. Saint Jérôme in Isaïe iii. Rebecca le fait par pudeur. Haydock. ⁇ Elle préfigure les Gentils, que Jésus appelle par ses serviteurs chargés de ses dons, pour devenir son épouse, ou son Église, (Calmet) à la fontaine du baptême. Il la pare des boucles d'oreilles de l'obéissance et des bracelets des bonnes œuvres. Du Du Hamel
Genèse
La mort de sa mère, survenue environ trois ans auparavant. Menochius. Isaac avait alors quarante ans, mais ne prétendait toujours pas choisir lui-même une épouse : il en laissait le choix à son bon père et à Dieu. Du Du Hamel