Explications du chapitre
Sennaar ou Babylone. ⁇ Pontus, Héb. Ellasar, peut-être Thalassar, comme l’écrit Jonathan, non loin d’Éden. ⁇ Élamites ou Perses. ⁇ Nation de Galilée, à l’est du Jourdain, où les rois vaincus ont dirigé leur route. Josué 12:23 mentionne le roi des nations (étrangers) à Galgal. Calmet.
Maintenant, aux jours de Moïse. ⁇ Mer salée; appelée aussi la vallée des sels, et la mer morte.
Servi. Ainsi, la prédiction de Noé commença à s’accomplir, car Élam était le fils aîné de Sem, dont la postérité devait être esclave. Calmet. 9:26.
Raphaïm, Zuzim et Emim étaient tous des voleurs de la race gigantesque, comme les Arabes. Ceux-ci habitaient au pays de Basan, ou des géants. Deutéronome 3:13.
Les choréens, ou les Horreans, qui habitaient une partie de cette vaste chaîne de montagnes, qui a pris leur nom de Seir; peut-être sur la montagne de Hor, où Aaron est mort. Calmet. ⁇ Ce furent aussi les auxiliaires des cinq rois, et par conséquent ils éprouvèrent la fureur des quatre confédérés qui retranchèrent tous leurs adversaires avant de faire leur grande attaque contre Sodome. Haydock.
Misphat, ou de jugement et de contradiction, parce que là les Hébreux ont contesté avec Moïse et Aaron: il a ensuite été appelé Cadez. 11 Amalecites, c'est ce qu'ils ont possédé ensuite; car Amelec n'était pas encore né. Calmet. 36:16. Menochius. ⁇ Amorrhéens, à l’ouest de Sodome. Calmet.
De slime. Bituminis. C'était une sorte de terrain, qui servait de mortier dans le bâtiment de Babel, Genèse 11:3 et était utilisé par Noé pour planter l'arche. Moïse ne fait pas cette remarque sans raison. Ce bitume prendrait facilement feu et contribuerait à la conflagration de Sodome. Calmet. ⁇ Rejetés, pas tous tués, car le roi de Sodome s’est échappé.
L'hébreu, ou voyageur qui venait d'au-delà de l'Euphrate, ou qui habitait au-delà du Jourdain, en référence aux cinq rois. Diodore.
Serviteurs, dignes de la guerre. C'est pourquoi nous pouvons juger de la puissance et de la dignité d'Abram, qui était considéré comme un grand prince dans ce pays. Calmet. 23:6. Il fut aidé par Mambré, Escol et Aner, avec toutes les forces qu'ils pouvaient soulever sur un si court avertissement; et venant sur les quatre rois inconscients, en quatre divisions, facilement les déroute, alors qu'ils étaient occupés à piller les villes, et les poursuit à Dan, qui est soit la ville qui est allé par ce nom après, ou plus probablement l'une des sources du Jourdain, (Haydock) Il ne les laissa pas non plus se reposer avant d'avoir repris tout le butin à Hoba ou Abila, au nord de la route qui mène à Damas. Calmet.
Melchisédek n'était pas Sem, car sa généalogie est donnée dans les Écritures. Hébreux 12:6; ni Dieu le Fils, car ils sont comparés ensemble; ni le Saint-Esprit, comme certains l'ont affirmé; mais un gentil vertueux qui adorait le vrai Dieu, et était roi de Salem, ou Jérusalem, et prêtre d'un ordre différent de celui d'Aaron, offrant en sacrifice du pain et du vin, une figure du sacrifice du Christ dans la messe; comme les pères affirment constamment. Haydock. ⁇ Voir Pererius. Saint Jerom ep. ad Evagrium, dit : « Melchisédech n’offrit pas des victimes sanglantes, mais consacra le sacrement du Christ dans le pain et le vin... un pur sacrifice. » Saint Cyp. ep. 63, ad C ⁇ cil. Saint Août Calmet. Du Du Hamel xvi. 22. et ainsi de suite Beaucoup de protestants confessent que ce prince renommé de Chanaan était aussi prêtre; mais ils ne veulent pas admettre que son sacrifice se composait de pain et de vin. Car un vrai prêtre doit offrir un vrai sacrifice. Si donc le Christ est prêtre pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek, dont le sacrifice n'était pas sanglant comme celui d'Aaron, quel autre sacrifice offre-t-il maintenant, sinon celui de son propre corps et de son propre sang dans la sainte messe, par le ministère de ses prêtres? L'hébreu peut être ambigu. Mais tous savent que vau signifie pour aussi bien que et. Ainsi la Bible anglaise l’avait, 1552, « car il était le prêtre ». ⁇ Si Josèphe ne se souvient que de Melchisédek, offrant à Abram et à ses hommes un rafraîchissement corporel, nous n’avons pas besoin de nous étonner; c’était un prêtre juif, pour qui l’ordre de Melchisédech pourrait ne pas être agréable. Ce n’est pas improbable, mais Abram pouvait prendre de la viande offerte en action de grâces par Melchisédek; et en ce sens ses paroles sont vraies. Mais il n’y aurait pas lieu de remarquer qu’il était prêtre à ce sujet, car c’était une civilité attendue des princes en pareille occasion. Deutéronome 23:4. 2 Kennicott. 17:27. Haydock.
Il le bénit, comme son inférieur, et reçut la dîme de lui. Hébreux 4:7. Cela montre l’ancienneté de la pratique de soutenir les prêtres de Dieu par la dîme.
Les personnes (animas), les âmes soumises à ma domination. Haydock.
Je me lève. Telle est la posture de celui qui jure solennellement, par laquelle nous témoignons de notre croyance, que Dieu habite dans les cieux et gouverne le monde. Calmet.
Woof-thread. Le premier mot est ajouté à titre explicatif. Abram déclare qu'il ne recevra pas le plus petit cadeau pour lui-même.
Leurs parts, à cause du danger auquel ils s'étaient exposés. Le roi de Sodome ne pouvait qu’accepter ces conditions avec gratitude. Dans une guerre juste, tout ce qui est pris par l'ennemi ne peut être repris par le propriétaire initial, s'il est repris. Grotius, III. 6. de Jure.