Explications du chapitre
30 janvier, Haydock. 3414. Ézéchiel était alors en Mésopotamie, lorsque la nouvelle du siège commençant ce jour-là devait arriver; cela ferait une grande impression sur le peuple, afin qu’il ait confiance en lui, (Calmet) comme la certitude de la prédiction apparaîtrait. 4 Rois 25:1. Worthington.
Pot, pour désigner Jérusalem : la chair bouillie et consumée dans le feu avec les os, montrerait l’état lamentable futur de ses chefs et habitants. Haydock. ⁇ Les Juifs endurcis tournèrent ces choses en ridicule. Calmet. 11:3.
Choix. hébreu « le choix des os », ou les plus beaux morceaux séparés des os, comme le Septante et la suite semblent l’exiger. Calmet. ⁇ Les os peuvent servir à brûler. verset 5. Haydock. Voir Saint Jérôme Vat. et ainsi de suite Calmet.
Les, et ainsi de suite littéralement « Son ébullition est devenue chaude »; les citoyens souffrent terriblement. ⁇ Bones. hébreu hatsamim, (Haydock) peut désigner la viande plus solide.
La rouille : la malice invétérée de la ville. verset 12. ⁇ Sur elle. Sortez les morceaux de viande du pot, sans le choix. Calmet. ⁇ Tout le peuple sentira mon indignation, les riches comme les pauvres. Haydock.
Elle l'a fait. Septante « Je l’ai laissé corrompre. Je n'ai pas ", et ainsi de suite (verset 8. Haydock.) comme si Dieu parlait. Les Juifs avaient commis des meurtres sans crainte. Ils avaient naturellement une horreur pour le sang, et la loi ordonnait même que celui des bêtes soit couvert. Lév. 17:13. Le sang innocent réclame vengeance. Genèse 4:10. La peine sera aussi visible que le crime. verset 8.
Et le. hébreu « mettre dans l’assaisonnement et les os », et ainsi de suite
votre. hébreu « Dans votre crime, il y a du dessein » ou de la malice. Cela rendait les Juifs si haineux et irrécupérables. Dieu leur avait donné des instructions abondantes et des grâces; mais tout était méprisé. Quand le feu de la tribulation ne corrige pas les pécheurs, ils sont condamnés au feu de l’enfer. Worthington.
AVC; peste ou mort subite. Cela rendrait la perte d'une femme encore plus douloureuse. Cependant, une telle détresse tombera sur toute la nation, et la misère augmentera tellement, qu’une perte privée sera presque oubliée. Haydock. ⁇ Cour ⁇ leves loquuntur, graviores silencieux. Sen. Quand une perte est prévue, elle est plus facile à supporter. Les catastrophes privées s’abattent sur les catastrophes publiques. Worthington.
Silence, pour de si nombreuses calamités, si tu peux te protéger de l'ennemi qui, autrement, s'offenserait à lui, comme il l'a fait. Haydock. ⁇ Mort. Les prêtres n’étaient autorisés à pleurer que pour leur père ou leur mère, et leurs frères et sœurs célibataires. Lévitique 21:1. Ezéchiel (44:25) ajoute, Fils et fille. Beaucoup pensent que la femme doit aussi être comprise, car elle est plus proche qu’un frère. Les raisons de ces interdictions ne subsistaient pas alors, car aucun sacrifice ne pouvait être offert en Chaldée; et donc Dieu précise ici ce que le prophète ne devait pas faire, (Calmet) bien que légal en d'autres occasions. Sanct. ⁇ Tir. littéralement « couronne », bandage, (Calmet) ou parchemin, sur lequel des parties de la loi ont été écrites. Septante « Que (Rom. ed. ajoute, pas) les cheveux de votre tête soient enroulés (ou froissés; ⁇ ) sur vous. » Haydock. ⁇ Il était habituellement coupé en deuil. Saint Jérôme ⁇ Pieds. Ils étaient nus, à l’enterrement et dans les moments de tristesse. 2 Rois 15:30. ⁇ Visage, comme David. hébreu « La lèvre supérieure », que les pleureurs et les lépreux couvraient. Lévitique 13:45. Calmet. ⁇ Mourners. Les fêtes étaient préparées par les relations (Jos. Bel. ii. 1.) et des amis ont envoyé de la nourriture, mais pas de délices, à ceux qui pleuraient. Lév. 5:9.
Profane, ou ne l'estime plus, mais abandonne-le aux Gentils. Calmet. ⁇ Il semble à perdre, ou sur lequel il repose. Haydock.
Plus maintenant, si vous osez parler devant les Chaldéens. verset 17. Réservez vos larmes et vos lamentations pour cette période. Calmet.