Explications du chapitre
Le Dieu de Pharaon, c’est-à-dire d’être son Juge; et d’exercer un pouvoir divin, comme instrument de Dieu, sur lui et sur le peuple. Artapanus dit : Moïse fut adoré des Égyptiens. ⁇ Prophète, ou interprète, tu lui révéleras mes ordres. Moïse a participé à la nature divine, comme juge, prêtre, prophète, et ainsi de suite Worthington.
Je m’endurcirai, et ainsi de suite, non pas en étant la cause efficiente de sa dureté de cœur, mais en le permettant; et en lui retirant la grâce, en punition de sa malice; ce qui était la seule cause légitime de son endurcissement. Il prit l’occasion même des miracles pour devenir plus obstiné. Haydock. ⁇ Pourtant Pharaon était moins impie que Calvin, car il prend le péché pour lui-même. Calmet. 9:27. Tirinus.
Il a pris, ou « jeté vers le bas », comme l’Hébreu et Septante
Magiciens. Jannes et Mambrès, ou Jambrès. 2 Timothée 3:8. Les païens représentaient Moïse comme le plus grand des magiciens. (Plin. xxx. 1. Justin xxxvi. ⁇ Ils aussi, et ainsi de suite hébreu a trois termes, «sages, devins et magiciens», mais les deux derniers semblent être de la même importance. « Les enchanteurs faisaient la même chose par leurs pratiques secrètes », soit par des mots, soit par des actions. Certains disent que ces opérations étaient réelles; d’autres affirment qu’elles n’étaient qu’apparentes et de simples illusions. Calmet. ⁇ « Quiconque croit qu’une chose peut être faite, ou qu’une créature peut être changée ou transmutée en une autre espèce ou apparence, sauf par le Créateur lui-même, est sans aucun doute un infidèle et pire qu’un païen. » Voir Saint Augustin q. 21, de Trin. iii. 7.; Saint Tho. ii. 2. q. 17. a 2. ⁇ Le diable trompait les sens des spectateurs, ou y apportait de vrais serpents, et ainsi de suite Menochius.
Dévoré. Ainsi, la supériorité est restée avec Aaron. La verge a ensuite été restaurée dans sa forme primitive, verset 15. Haydock.
Ma main. Le bâton était dans la main de Moïse, mais il était l’agent de Dieu. Menochius.
River. La copie samaritaine répète ici les paroles mêmes de Dieu à Pharaon, comme les autres discours sont également deux fois mis à la longueur. Moïse et Aaron allèrent à la rencontre de Pharaon, et lui dirent : L’Éternel ! et ainsi de suite, verset 16, 18. Voir Calmet. 11:7. Calmet. ⁇ Ceci est très agréable au style d’Homère; et Kennicott croit que les répétitions ont été omises en hébreu pour l’amour de la brièveté, (Dis. 1 Chron. p. 383) et qu’avant la version grecque avait été faite. Haydock.
Tout le pays, même celui de Gessen, qui appartenait aux Égyptiens, tandis que les Hébreux avaient de l'eau potable. Menochius.
Comme. Ils ont obtenu une petite quantité d'eau, soit de la mer, de Gessen, (Sagesse 11:5) ou en creusant des puits, verset 24. Calmet. ⁇ Cette plaie dura une semaine entière, verset 25. L'eau qu'ils trouvèrent entre-temps dans les puits était mêlée de sang, Philon. Saint Août dans Psaumes lxxvii. Sagesse 11:7 Tu as donné le sang humain aux injustes.