Au-dessus de lui. Nous sommes déterminés à ne pas nous regarder, tandis que nous négligeons les préoccupations importantes du ciel. L'hébreu peut être joint à la précédente. Calmet. ⁇ protestants 11 Car, voyant qu'il y a beaucoup de choses qui augmentent la vanité, quel est le meilleur homme ? 12 Car qui sait ? Haydock. ⁇ Certains s’efforcent d’obtenir des richesses ou des honneurs qui leur seront fatals. Personne ne peut parfaitement connaître la nature des choses présentes ou futures. Worthington.
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Nom. « C’est nécessaire pour le bien des autres » (Saint Août Bristow. xxii.) surtout pour ceux qui doivent diriger les âmes. Saint Grégoire à Ezec. Calmet. ⁇ Dans cette seconde partie, il est démontré que la félicité est procurée par une vie bonne. Worthington. ⁇ Mort. Parler du juste, car la mort est le commencement des peines pour les méchants. Calmet. ⁇ Certaines nations ont pleuré le jour de la naissance de leurs enfants. Val. Max. ii. 6. Eurip en Ctes.
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Allons. Pendant les fêtes de naissance (Genèse 40:20. Matthieu 14:6) les gens se donnent à la joie, et chérissent l'idée de vivre longtemps. Calmet.
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Colère. C'est-à-dire que la correction, ou juste la colère et le zèle contre le mal, (Challoner) est préférable à une complaisance malavisée. Proverbes 27:6. La colère, lorsqu’elle est utilisée à bon escient, nous aide à corriger nos fautes. Worthington.
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Deuil. Ils se soumettent volontairement à la correction, (Saint Jer.) ou réfléchir sérieusement sur les dangers du péché et les jugements de Dieu.
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Homme sage. Il faut beaucoup de prudence pour corriger avec du fruit et persuader le pécheur qu’il est dans l’erreur. Calmet.
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Rire. Il est bruyant et bientôt fini. Siracide 21:23. Luc 24:25. Calmet.
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Oppression. littéralement Le plus parfait peut à peine le supporter. hébreu « oppression (ou calomnie d’autrui). Calmet.) rendra le sage fou, et un présent ruinera le cœur. » Mont. ⁇ L’avarice nous aveugle. Haydock. ⁇ Deutéronome 16:19 “Un juge corrompu examine mal la vérité.”
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Discours. hébreu Les meilleurs projets sont souvent considérés comme un échec. ⁇ Commencement, car l’auditeur est plus longtemps maintenu en suspens. ⁇ Présomptueux. La peur ne doit pas être confondue avec le courage. Calmet. ⁇ La colère hâtive et immodérée est blessante. Worthington.
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Le Boss, comme à sa place. Le sage peut sentir ses impressions, mais il fait immédiatement de la résistance.
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Imbécile. Les hommes s’efforcent de s’excuser par les manières du siècle. Mais il y a toujours eu à la fois le bien et le mal. Calmet. 1:10. Calmet. ⁇ La corruption était répandue dans le passé comme aujourd’hui. Menochius.
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Avec. Hébreu aussi, « au-dessus, ou autant que les richesses. » Calmet. ⁇ Ce sont là des obstacles entre les mains du réprouvé, tandis qu’ils favorisent la vertu dans le bien. Saint Ambroise Luc viii. n. 85. ⁇ L’homme qui n’a que la sagesse ne peut faire autant de bien que ceux qui sont aussi riches. L'usage modéré des richesses aide les serviteurs de Dieu, alors qu'ils ne mettent pas leur cœur sur eux. Worthington. ⁇ Le soleil, pour les hommes sur la terre.
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Eux. L’argent peut procurer des choses nécessaires au corps; mais la sagesse donne une vie longue et heureuse. Proverbes 4:10. Baruch 3:28. Calmet.
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Méprisé. Dieu ne néglige jamais en premier. Trid. Il déteste le péché, et abandonne enfin l'obstiné, bien qu'il ne manque jamais d'offrir des grâces suffisantes. Une personne qui est d'une constitution malsaine, ou impliqué dans le péché, ne peut pas être guéri par l'homme seul. Mais nous ne devons pas cesser de prêcher, et ainsi de suite, en attendant tout de Dieu qui donne l’accroissement. 1 Corinthiens 3:7.
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Plainte. La prospérité et l’adversité se succèdent, afin que nous ne soyons ni trop exaltés ni trop abattus. Saint Si nous jouissons des avantages de la nature, nous devons être reconnaissants; si nous ressentons de la douleur, nous devons nous soumettre joyeusement à la volonté de Dieu. Haydock.
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La vanité, pendant cette vie misérable. Cela semblait plus incongru sous l'ancienne loi, quand une longue vie était promise aux justes, Calmet. Psaumes 72:3. Exode 20:12), bien qu’il considère principalement le ciel. Haydock.
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Juste, à savoir. Par une rigueur excessive dans la censure des voies de Dieu dans la prise en charge avec les méchants. Challoner. ⁇ Ne donnez pas de chemin aux scrupules, (Saint Bern.) ni à l'auto-conscience. Alcuin. ⁇ Deviens. hébreu « périr », être opprimé avec majesté. Lorin. Tirinus. Calmet.
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Trop. Aucun péché ne peut être toléré. Calmet. ⁇ Mais comme tous offensent en beaucoup de choses, (verset 21). Haydock.) ils sont encouragés à se relever avec diligence et tristesse.
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De lui. Qui est retiré, et ainsi de suite hébreu “ Prenez ceci, et ne le négligez pas; car celui qui craint Dieu marchera avec tous. ” Il évitera tous les extrêmes de vertu et de vice. Calmet. ⁇ protestants et Mont. Il sortira de tous et s’avancera vers le ciel. Haydock.
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Ville. Il a l'avantage sur plus de force. Calmet. 9:16.
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Non. 1 Jean 1:8. Crates a dit qu'il était « impossible de trouver quelqu'un qui ne tombe pas. » Laert. vi. Haydock. ⁇ Il ne faut pas se flatter d’impeccabilité, verset 18. Calmet. ⁇ Voir Sénèque. Clem. i. 6. Peccavimus omnes, et ainsi de suite et de Ira. i. 28. Menochius.
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votre. Nous devons nous satisfaire d’une bonne conscience, car nous ne pouvons pas contrôler les pensées et les paroles de tous. Saint Ambroise Of. i. 1.
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Me. C’est la preuve d’avoir fait de grands progrès en sagesse, puisque les demi-savants sont les plus présomptueux. Calmet.
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Beaucoup. protestants « Qui peut le découvrir, qui peut le découvrir ? » Haydock.
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Raison. De toutes choses. C’est dans cette sagesse naturelle que consiste Septante Il examina les prétentions de la philosophie, qui tentait ainsi de prédire les événements futurs; mais il trouva que c’était toute tromperie, comme une prostituée. Olympiod. ⁇ Il explora les qualités de différentes choses, comme un arithmétique compte les nombres. Menochius.
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Elle. Il parle par expérience, (Saint Jer.) comme personne n'est peut-être jamais tombé plus terriblement victimes de l'amour impur. Calmet. ⁇ Bien qu’il fût permis à plusieurs femmes de se marier, Salomon fit du tort à ceux qui étaient étrangers, et il souffrit d’être trompé par eux, afin d’ériger des temples à leurs idoles respectives. Haydock. ⁇ Toutes les attractions des femmes sont remplies de dangers, et ne peuvent être vaincues que par la grâce de Dieu et par la fuite. 1 Corinthiens 4:8. Proverbes 7:22 et 22:14. Calmet.
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Mec. La partie supérieure de l'âme pense rarement au bien; mais la partie sensuelle tend toujours au mal. Worthington. ⁇ Salomon trouva le danger de toutes les femmes, (Saint Jer.) et il n'y en a aucun qui ne peut être fatal à ceux qui sont hors de leur garde. Calmet. ⁇ Pourtant, certains sont sans doute innocents, comme la Vierge bénie. Haydock.
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Bien. Il est tombé de son plein gré. Saint Août de Civ. Dei. xiv. 11. La grande corruption du monde ne doit donc pas être attribuée à Dieu. Éph. 4:23. Nos premiers parents ont été conduits par curiosité à examiner si le fruit était bon, et ainsi de suite (Saint Cyr. Cat. ii. Challoner Boss.) ou l'humanité, en général, faire des enquêtes inutiles. hébreu et Septante « Ils » et ainsi de suite Calmet. ⁇ De la parole. C'est-à-dire de cette matière obscure et difficile (ch). si cette phrase ont un lien avec le précédent. Il est placé en tête du chapitre suivant de hébreu Calmet.