Explications du chapitre
Le ciel, dans ce monde où seules les choses changent. Saint Rien n'est ici perpétuel, mais à utiliser d'une manière appropriée. Le cœur ne doit être attaché à aucune chose créée. Le plaisir avait été condamné et approuvé. Calmet. 2. Il montre que tout le monde doit avoir son temps. Menochius.
Pierres, avec une fronde, ou pour rendre un champ inutile. 4 Rois 3:25. Isaïe 5:2. ⁇ Embraces. La Countenance était parfois prescrite aux personnes mariées. Lév. 20:18 et 1 Corinthiens 7. Saint Jérôme Saint Août Ench. 78. Calmet. ⁇ La haine succède souvent à l’amour. verset 8 et 2 Kennicott. 13:14. Haydock.
Travail ? Quel avantage tire-t-il de l’une de ces choses ? Calmet. 1:3. Calmet.
Considération. littéralement « Dispute. » Héb. et sept. « Mon cœur. » « Il a implanté le désir d’immortalité dans leurs cœurs. » Si nous pouvions découvrir les propriétés de chaque chose, nous serions dans les ravissements; mais comme nous ne pouvons pas, cela augmente notre vexation. Menochius.
Eh bien, vertueusement : ou, peut-être, littéralement, pour s’amuser. Calmet. ⁇ Ainsi pense l’homme de plaisir. Isaïe 22:13. Saint Jérôme
Mon Dieu. Il donne la paix et l’abondance, et encore plus, la grâce d’utiliser ces choses pour obtenir le ciel. Calmet.
Crainte. L'ordre des saisons, et ainsi de suite, enseigne aux hommes à adorer la Providence. Saint Il a tout arrangé, combien mutable soit-il. Saint Août Conf. i. 6.
Passé. Il fait jaillir des plantes. hébreu Septante & c. “Mais Dieu cherchera- t- il les opprimés ?” Calmet.
Et puis. protestants Car il y a un temps pour chaque dessein et pour chaque œuvre. » Au jour du jugement, tous recevront ce qui leur est dû. Haydock.
Des bêtes. Un autre doute, ou une suggestion d'infidèles. Saint Grégoire 4. Numérotation des données
L'homme n'a rien de plus, et ainsi de suite quant à la vie du corps. Challoner.
Qui sait, et ainsi de suite expérimentalement, puisque personne dans cette vie ne peut voir un esprit. Mais quant aux esprits des bêtes, qui sont simplement animaux, et s’éteignent par la mort de la bête, qui peut dire comment elle agit pour donner la vie et le mouvement, et par la mort descendre, c’est-à-dire ne plus être ? Peu de choses sont capables de prouver que l'âme de l'homme est immortelle plutôt que celle des bêtes, puisque les corps des deux sont sujets aux mêmes inconvénients. Il est répondu à l'objection Calmet. 12:7. Calmet. ⁇ La difficulté de répondre est insinuée par « Qui ? » et ainsi de suite Psaumes 14:1. Menochius.
Après lui. Il ne sait pas qui sera son héritier, ni dans combien de temps il mourra. Personne ne revient de l'autre monde pour l'informer de ce qui est là transigé. Ainsi le libertin s’encourage. Calmet.