Les critiques sont divisés sur la nature de Saint L’emploi de Paul : mais il est généralement censé faire des tentes de peaux, comme étaient autrefois utilisés par les voyageurs et les soldats. Tirinus. ⁇ D’où l’expression, esse sub pellibus. L'apôtre se soumit à ce travail, afin qu'il ne fût pas un fardeau pour ceux à qui il prêchait l'évangile. Saint Les Juifs, avec leur bon sens caractéristique, en matière de ce genre, ont fait le premier devoir des parents, d'enseigner à leurs enfants un certain commerce, par lequel ils pourraient gagner leur vie. Négliger cela était censé être équivalent à leur apprendre à voler. C’est pourquoi leurs savants étaient également des praticiens d’un métier laborieux. Ils ignoraient la distinction entre les professions basses et honorables, que le raffinement et la vanité ont introduite parmi nous. Chaque emploi était honorable, ce qui était favorable au bien du prochain, et compatible avec la vertu et la modestie; et d’autant plus que les besoins de l’humanité le rendaient plus nécessaire. Voir les manières de Fleury des Israélites. Passim.
Actes des Apôtres
Présenter le nom du Seigneur Jésus. Ces mots sont trouvés dans quelques copies grecques, et sont donc omis dans la traduction protestante. Witham.
Actes des Apôtres
Aucune autre mention n’est faite de Silas dans ces Actes. Certains martyrologues pensent qu'il est mort en Macédoine par le martyre. Il est honoré dans l’Église comme un saint, et parfois aussi comme un Saint Barnabas, obtient le titre d'apôtre. Calmet Voir annotations, chapitre 16 verset 37.
Actes des Apôtres
Secouant ses vêtements. Voir Matthieu 10:14. Que votre sang retombe sur vos têtes, c ⁇ est-à-dire que vous êtes coupables de votre propre perte; nous avons accompli notre devoir en vous prêchant. Witham.
Actes des Apôtres
Ce Gallion était frère du grand Sénèque, précepteur de Néron, comme cet auteur nous l’assure lui-même. Pr ⁇ f. lib. v. Quæs. Natur. Il s’appelait Ann ⁇ us Novatus, mais il prit le nom de Gallion par adoption, et fut rendu proconsul par l’intérêt de son frère, dont il participa également aux honneurs et aux disgrâces. Condamné à mort par Néron, il s'imposait les mains. Il est probable Saint Paul a fait la connaissance de Sénèque. Saint Jerom et Saint Augustin dit, beaucoup de lettres passaient entre eux, qui ne sont pas maintenant existantes. Tirinus. Voir aussi Eusèbe. An. Christi 66. Ver 17. Battez-le. On ne sait pas si les Juifs eux-mêmes ont battu Sosthène, étant vexés contre lui, pour ne pas bien gérer la cause; ou s'il a été frappé par les préposés du proconsul, pour le forcer à partir, quand il ne voulait pas s'arrêter, ni se retirer. Voir l'Analyse, dissertation. xxxv. Witham.
Actes des Apôtres
Shorn, et ainsi de suite Il était de coutume parmi les Juifs de faire des vœux d'abstention de toute liqueur enivrante, de ne pas se couper les cheveux pendant un temps limité, et ainsi de suite Tel était le vœu des Nazaréens, mentionné en Nombres 6:18. Actes 22:24. Saint Paul avait probablement pris sur lui une obligation de ce genre, peut-être par condescendance envers les Juifs, qui étaient encore faibles dans la foi. Le temps étant écoulé, il se coupa les cheveux comme avant. Il était permis aux convertis d’observer ces cérémonies légales, jusqu’à ce que l’évangile fût parfaitement établi, pourvu qu’ils ne placent pas en elles leurs espoirs de salut, ou qu’ils ne croient pas que la foi et la grâce du Christ étaient inefficaces sans elles. Du Du Hamel Car il avait un vœu, c'est-à-dire Paul, et non Aquila. Cela semble avoir été un tel vœu, comme ceux appelés Nazaréens, utilisé pour faire, de s'abstenir du vin pour un temps, de ne pas couper leurs cheveux, et de faire des offrandes dans le temple à Jérusalem. Witham.
Actes des Apôtres
Il est monté. Jérusalem est très probablement comprise, étant l'objet principal de Saint Le voyage de Paul. Il semble plutôt extraordinaire que Saint Luc aurait dû omettre la mention expresse de la ville. Mais, nous ayant dit que son but était d’être à Jérusalem, il crut peut-être qu’il suffisait de le dire, il monta. Calmet. ⁇ En Palestine, on prenait parfois l’expression monter pour monter à Jérusalem. Jean 7:8. 10. 12:20. Actes 24:11. Et réciproquement, en chapitre 24:1. descendre, est pris pour descendre de Jérusalem à Césarée. Bible de Bible de Vence ⁇ Ibid. Dans les Écritures, quand Antioche et Césarée sont simplement mentionnées, Antioche, en Syrie, et Césarée, en Palestine, sont uniformément désignés. ⁇ À Césarée, non pas en Cappadoce, mais en Palestine, d’où il est monté à Jérusalem, puis à Antioche, en Syrie. Witham.
Actes des Apôtres
Apollon... un puissant dans les Écritures. Littéralement, il était puissant dans les Écritures, mais il ne connaissait pas le baptême, sauf celui de Jean. Quand nous considérons la grande moisson, et peu d'ouvriers, et le peu de temps que les apôtres pourraient donner à un endroit pour des instructions, nous ne serons pas tellement surpris, que ce converti zélé ne devrait pas encore être parfaitement instruit dans toutes les doctrines du christianisme. Cela s’est produit environ vingt ans après l’ascension de notre Seigneur. Il est la même personne que celle mentionnée dans 1 Corinthiens 3:7. Haydock.