Jour, le 30 janvier, Haydock. 3414. huissier. ⁇ Quelque temps après que Nabuchodonosor eut quitté le siège, pour attaquer les Égyptiens (Jér. 37:3) et le peuple de Jérusalem, (Haydock) supposant qu’il ne reviendrait plus, reprit leurs esclaves, que Jérémie avait vaincus pour les libérer, selon la loi, pendant l’année sabbatique. Jér. 34:8. Le prophète leur en fit l’opprobre, et annonça si clairement la destruction de la ville qu’il fut jeté en prison. 21, 34 et 38. Les Babyloniens avaient déjà pris toutes les villes de Juda, sauf Azeca et Lachis. Jér. 34:7. Calmet.
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Du. protestants supply, « quatrième mois », comme c’est le cas dans le passage parallèle. 52:6. Et le quatrième mois, le neuvième jour du mois. Dans Calmet. 39:2, nous lisons, dans le quatrième mois, le cinquième jour du mois, la ville a été brisée, ou une brèche a été faite dans la paroi extérieure. En quelques jours, les princes de Babylone s'emparèrent de la porte du milieu, et la famine devint si intolérable que le 9 il fut jugé opportun d'abandonner la ville. Haydock. ⁇ Pendant ce siège, on pense (Calmet) que les mères mangent leurs enfants (Lamentations 4:10. 2:3) et les enfants de leurs parents. Ezéchiel 5:10. Menochius.
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Des murs, par un passage souterrain, vers les plaines de Jéricho; ou par la porte du cheval, qui était la plus privée, et qui, semble-t-il, avait été murée. Ezéch. 12:12. Menochius.
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Rablatha, Antioche de Syrie, (Saint Jer.) qui a été appelé aussi Ephiphania, (Tirinus) ou plus probablement Apaméa, où Nabuchodonosor était, quand Jérusalem a été prise. 39:3. 13. version syriaque Ils lui firent répondre aux accusations portées contre lui, [c.] d’ingratitude et de rébellion, comme il avait été désigné par le roi de Babylone, et ils avaient juré de lui être fidèles. Menochius. ⁇ Cette infidélité répétée a fait que Nabuchodonosor a décidé de chasser le peuple de son propre pays. Calmet. ⁇ Il condamna le dernier des rois de Juda à voir ses enfants tués, (Haydock) à se faire éteindre les yeux, et à rester en prison jusqu’à sa mort. Jér. 52:11. et ainsi de suite Calmet. ⁇ Héb. il “ a prononcé des jugements avec lui. ” Ainsi fut accomplie la prédiction de Jérémie (34:3) : “ tes yeux verront les yeux du roi de Babylone, et il te parlera. ” Watson. ⁇ Le même prophète avait dit la même chose (Calmet. 32:4) avant qu’il fût trône en prison. La vue d’un juge en colère n’est pas une petite punition. Haydock.
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Les yeux; après qu’ils eurent été accablé par la vue de ses enfants massacrés. Il pouvait ainsi être convaincu qu’il n’y avait aucune raison de mépriser les prédictions de Jérémie et d’Ézéchiel (12, 13) comme contradictoires, parce que ce dernier l’informait qu’il ne devait pas voir Babylone; bien que l’autre lui dise qu’il devait y mourir. ⁇ Babylone, où il fut honorablement enterré, par ordre de Nabuchodonosor. Joseph. x. 11. ⁇ Seder (Olam xxviii) rapporte que ses serviteurs chantaient, à ses funérailles : « Hélas ! le roi Sédécias est mort, ayant bu la lie de tous les âges », comme il a souffert aussi pour les crimes de ses prédécesseurs. Genebrard. Tirinus. ⁇ Ceci n’est pas vraiment spécifié dans les Écritures : (Haydock) mais il est hautement probable que Nabuchodonosor « vénérerait ainsi la royauté, même dans ses ruines », si Daniel et les autres Juifs au pouvoir n’avaient pas pris soin de montrer cette marque de respect à leur monarque défunt, conforme à la prédiction de Jérémie (34:3) qui prédit qu’il mourrait, non par une mort violente, le sort habituel des rois captifs, mais en prison. Watson, laissez. 6.
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Septième. Jérémie (52:12) mentionne le dixième jour, ce jour Nabuzardan probablement arrivé, ou commencé à mettre ses ordres en exécution. Les Juifs gardent le neuvième comme un jeûne annuel. Zechariah 7:3 et 8:19. Le temple a été détruit le samedi 27 août 3416, après 424 ans, 3 mois et 8 jours. Calmet. ⁇ Armée. hébreu « de ceux qui tuent »; ce qui peut être compris comme « de soldats », aussi bien que « de cuisiniers », « de bouchers ». Menochius.
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Génial. Cette parole est fournie par Jér. 52:13 et hébreu « La maison du grand homme. » protestants 39:8 Mais nous lisons qu'ils ont brûlé les maisons du peuple, même les plus vils, détruit les murs, et emmené le peuple à Babylone, ne laissant que quelques paysans pour cultiver la terre. Jérémie fut libéré par Nabuzardan (ib. 11) et choisit de continuer avec ce reste du peuple, pour leur confort et leur direction. Ils lui firent savoir s’ils devaient se retirer en Égypte; et après dix jours, il leur donna l’injonction de Dieu de faire autrement; mais ils la méprisèrent. 42:7 et 43:1. Le prophète et son secrétaire Baruc les suivirent en Égypte. Ainsi fut abandonné le pays, et la monarchie prit fin, après qu’elle eut subsisté 468 ans depuis le début du règne de David. Cependant, il restait encore quelque peu de pouvoir dans la famille de David, même à Babylone; (verset 27) et les affaires juives furent rétablies, après la captivité, mais pas dans une splendeur telle qu’autrefois, ni toujours sous les princes de la même famille royale. Haydock.
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Mazers. hébreu yahim, « pellets. » protestants Le mot original, qui Saint Jerom traduit différemment. Voir 3 Kennicott. 7:50. (Menochius) et Exodus.
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Saraias, père d'Esdras et de Josedeck, qui a succédé au pontificat, 1 Esdras 7:1 et 1 Chroniques 6:14. Tirinus. ⁇ Sophonias. Il était peut-être chef de la quatrième bande de portiers, mentionné 1 Chroniques 9:17. 24 et vice-gerent du grand prêtre, pour subvenir à sa place, en cas d'accident. Nous ne trouvons aucune mention d'un tel prêtre dans la loi, mais Eléazar possédait un pouvoir similaire, Nombres 3:32. Calmet. ⁇ Gardiens. Ils semblent s’être cachés dans le temple. Menochius. ⁇ Ils furent punis, comme les conseillers de Sédécias, d’être décapités ou crucifiés. Lamentations 5:12. Tirinus.
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Eunuque. protestants « Officier. » Haydock. ⁇ Cinq. Arab. et Jérémie 52:25 lu sept, comme deux ont probablement été découverts par la suite, (Calmet) ou avait fui. Du Du Hamel ⁇ C’étaient des officiers en chef. ⁇ Sopher. Septante « Et le secrétaire du général. » « le secrétaire et les chefs des armées. » ⁇ protestants Haydock. ⁇ On ne sait pas si le général a ce titre de sopher, de « scribe », lui-même; ou bien il désigne plutôt son secrétaire, ou son scribe. Juge. 8:14. Calmet. ⁇ Beaucoup datent les 70 ans de captivité de la dernière année de Joachin. Du Du Hamel
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Godolias. Les rabbins disent qu'il était allé aux Chaldéens: Jérémie (37:2, 17) avait conseillé à tous de le faire, et Godolias était d'une disposition facile. Mais Dieu ne lui permit pas de recueillir les restes de son peuple malheureux, (Calmet) au moins pour un certain temps, comme il a été tué par Ismaël, (Jér. 40:12 et 41:1. Haydock.) qui enviait probablement sa dignité. Joseph. Salien
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Chaldéens. Ils marchèrent sous la conduite de Jochanan, en opposition à la déclaration de Jérémie 43:7 et 44:1. Calmet.
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Vingtième. Jérémie (52:31) dit le 25, lorsque Nabuchodonosor a été enterré, et (Du Hamel) le décret a été fait, mais il n'a pas été mis à exécution que deux jours plus tard. Calmet. ⁇ Evilmerodach, dont le nom propre était Baltassar, (Daniel 5:1). Tirinus.) ou ce dernier était son fils. Les Juifs disent qu’il avait été emprisonné avec Joachin, parce qu’il n’avait pas bien administré le royaume pendant les sept années de maladie de son père Nabuchodonosor. Berosus (ap. Josué chapitre 1. et Eusèbe pr ⁇ p. ix. 40. qui cite aussi Mégasthène) nous informe qu'il a régné avec insolence pendant deux ans, quand il a été traîtreusement assassiné par son beau-père, Neriglissor.
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Les rois, qui avaient été faits captifs. Adonibezec en avait 70. Jugement 1:7. Alexandre gardait Porus et Taxilus à sa cour, comme Cyrus et faisait Crœsus, qu'il traitait avec une grande distinction. La prospérité de Joachin ne semble pas avoir été de longue durée, comme son bienfaiteur n'a pas régné au-dessus de deux (verset 27) ou trois ans. Daniel 8:1.
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Sa vie peut être référée à Evilmerodach, à moins que Joachin ne fût impliqué dans sa disgrâce et ne périsse en même temps. Peut-être le roi de Juda ne mangeait-il pas toujours à la table d’Evilmerodach, mais en recevait-il sa viande, comme il était d’usage. version syriaque et ainsi de suite Calmet. ⁇ Il recevait chaque jour tout ce qui était nécessaire pour subvenir aux besoins de sa maison. 52:34. jusqu’au jour de sa mort, semble être une «tautologie» inutile, qui est omise ici, et dans «notre plus ancienne manuscrit » dit Kennicott; qui observe que celui qui comparera ces passages, « trouvera beaucoup de variations, et quelques corruptions. » Mais la plupart d’entre eux peuvent être facilement expliqués, verset 3. 8. 27. Haydock. 1 PARALIPOMENON LE PREMIER LIVRE DE PARALIPOMENON