Deuxième livre des Chroniques
Moria, qui signifie vision; (Calmet) le lieu indiqué à Abraham, (Genèse 22:2). Saint Augustin de Calmet. xvi. 32.) et à David. 1 Chroniques 21:15 et 22:1.
EXPLICATIONS
Deuxième livre des Chroniques 3
Explications du chapitre
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Deuxièmement. hébreu ajoute, (Du Hamel) « dans le deuxième jour du deuxième mois. » protestants et ainsi de suite Haydock.
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Par la première, ou ancienne mesure, utilisée avant la captivité. La coudée babylonienne était une main plus petite, comme Ezéchiel (40:3) l’intime. Salomon utilisait la même coudée que Moïse, mais il en doubla les proportions. Menochius.
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Cent. L'arabe et quelques exemplaires du Septante n'en lisent que vingt. Capellus et Toinard le remplaceraient par dix coudées. Un petit changement dans l'hébreu pourrait occasionner ces variations. Calmet. ⁇ En 3 Kennicott. 7:2, nous trouvons que la hauteur était de trente coudées; mais cela ne peut être que jusqu’au premier étage. Beaucoup pensent que le temple était de 120 coudées de haut, mais Salien (Haydock. 3024) l'explique de la tour de quatre carrés, (Menochius) à l'avant. Calmet.
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Entre le lieu très saint et le porche, (Tirinus) ou il peut comprendre tous sauf le porche. hébreu “Il couvrit (ou il arraisonna) toute cette grande maison.” Calmet. ⁇ Des planches de deal entrecoupées de celles de cèdre. 3 Kennicott. 6:9. Tirinus. ⁇ Très bien, (obrizi.) « de Parvaïm, qui est probablement le même que Sepharvaïm, Ophir, et ainsi de suite non loin de Media et Colchis. Calmet.
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En somme, n'est pas dans l'Héb. Haydock.
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Sicles. Ce poids semble énorme pour chaque ongle. Mariana suppose que chaque ongle pesait un sicle. Mais qui croira que seulement cinquante ont été utilisés? hébreu « Et le poids des clous était de cinquante » Le version syriaque et l’Arabe omettent entièrement ce verset. – Les chambres, ou plutôt « le plafond ».
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Travail. hébreu « du travail des jeunes gens », ou qui leur ressemble. Munster, sept. « Le travail du bois. » Vulgate littéralement « de sculpture », (Haydock) comme Le Clerc rend l’original. Certains modernes traduisent par « d’un travail comme les hommes en mouvement ». Mariana, Buxtorf ⁇ Les chérubins étaient dans une posture droite.
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Les Cubits, qui comprennent la largeur de leur corps. Chacun occupait dix coudées.
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Vers. hébreu « intérieur »; en se regardant l’un l’autre (Exode 25:20) ou vers l’autel des holocaustes.
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Un voile. Abulensis le place entre la cour et le saint, mais Jansénius l'aurait devant le saint des saints. Il semble plutôt qu'il y avait un voile dans les deux endroits, (Barad t. ii. b. iii. 23. Menochius.) comme Josèphe (VIII. 2 et XII. 10.) Saint Paul parle du second voile. Hébreux 9:3. Il n’est pas certain lequel d’entre eux a été déchiré à la mort de Jésus-Christ. Matthieu 27:51. Chérubins, figures extraordinaires. Calmet.
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5:15 nous lisons que chacun avait dix-huit coudées. Il est probable que chacun était 171 ⁇ 2 et l'autre moitié était pour la couronne, (Calmet) ou la corniche. Haydock.
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In, or “as in.” Sa. Menochius. ⁇ Les protestants fournissent des Haydock. ⁇ Cent, pour une rangée, ou 200 pour les deux. 3 Kennicott. Du Du Hamel
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Booz. La « stabilité et la force » viennent de Dieu seul. Ainsi Salomon a voulu insinuer que Dieu a établi l’harmonie de l’univers. Haydock. ⁇ Un astre, ou globe, était donc placé sur chacun de ces piliers. Parkhurst, dans la con.