Après ça. Jusqu'ici est omis dans l'Héb., et ainsi de suite, mais nous le trouvons dans la plupart des éditions du Septante et dans Josèphe. Calmet. ⁇ Combattre. Il avait menacé d’invasion auparavant, et avait peut-être (Haydock) attaqué quelques tribus de l’est du Jourdain, et les avait traitées avec la même cruauté qu’il avait prévue pour celles de Jabès, qui était une ville de première conséquence. 5. ⁇ Naas, “ serpent ”. Il y avait un roi de ce pays du même nom, aux jours de David. Le peuple était tranquille depuis que Jephté avait fait tant de ravages parmi eux, environ quatre-vingt-dix ans auparavant. Jugement 11. Calmet. ⁇ Convention. Ils étaient prêts à lui rendre hommage. Mais il semble qu'ils lui avaient offert une insulte, ce qui a fait que le roi a décidé de les punir plus sévèrement. Ils ne font aucune mention de Saul, car ils ne voulaient pas laisser le roi connaître son élection; (Salien) et peut-être n'avait pas grande confiance en lui, (Haydock) comme il n'était pas encore pleinement confirmé dans sa dignité, (Calmet) et avait laissé passer un mois entier sans prendre aucune mesure pour la délivrance de son pays, bien que ce soit sous ce prétexte qu'il a été élu. Haydock. ⁇ Ils considéraient que ce qui s’était passé était sans conséquence. Calmet. 12:12.
Premier livre de Samuel
Yeux : étrange proposition ! Il ne les rendait pas aveugles, afin de ne pas être privés de leur service. Mais il voulait les rendre impropres à la guerre, (Calmet) comme le bouclier couvre l'œil gauche; (Josèphe) et les gens qui tirent avec l'arc et les flèches, gardez-le fermé. Calmet.
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Jours. Nous avons des exemples de demandes similaires dans l'histoire. Grotius Jur. iii. 23. Voir Judith 7:23.
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De Saul. Septante « à Saul », ce qui peut ôter la surprise à Abulensis, que le roi n’est pas mentionné. Saul était absent à ce moment-là, de sorte qu'ils ont fait connaître le danger menaçant pour le peuple.
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Field. David a donc nourri des brebis, même après qu’il eut été oint roi. Les anciens avaient des sentiments très différents de ce que nous avons. Leurs rois et leurs grands hommes n’estimaient pas qu’il leur fallait cultiver la terre. Plusieurs d’entre eux ont écrit sur le sujet. Jura dabat populis, posito modo pr ⁇ tor aratro, Pascebatque suas ipse Senator oves. Ovide, rapide. Beaucoup des plus éminents généraux romains ont été pris de la charrue. Calmet. ⁇ Xénophon présente Cyrus, le plus jeune, en disant : « Beaucoup de ces arbres ont été plantés de mes propres mains. » Senect. 17.
Premier livre de Samuel
Esprit de courage, de prudence et de zèle. Haydock.
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Les ânes, avec lesquels il avait labouré. Il ne dit pas qu’il les a envoyés; et Josèphe leur fait entendre qu’il ne fit que « les écraser, et envoya des messagers », et ainsi de suite Haydock. ⁇ Mais ces actions sont bien plus impressionnantes que les mots. Voir Juge. 19:29. Acts 21:10. Calmet. ⁇ Samuel. Sa ⁇ l ajoute le nom du prophète, car le peuple avait encore une grande confiance en lui et il agissait toujours comme l’envoyé de Dieu. Haydock. ⁇ Oxen. Il ne menace pas la peine capitale, mais insinue que le devoir et l’intérêt exigent la présence de tous. C'est-à-dire, une grande crainte : ou, Dieu a poussé le peuple à montrer une obéissance et un respect prêts aux ordres de leur roi.
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Bezec, où Adonibezec avait régné, (Juges 1. Menochius.) près de l'endroit où ils ont traversé le Jourdain, un peu au-dessous de Scythopolis, pour aller à Jabès, qui était à environ trente miles de distance. Calmet. ⁇ Mille. Josèphe fait l'armée composée de 770.000, qui ont été recueillies à Bala. Septante ont 600 000 d'Israël; et ils sont d'accord avec cet auteur, en permettant aussi 70 000 à Juda seul. Mais c'est une armée plus grande que celle qui est sortie d'Égypte, et qui dépasse les limites de la probabilité, à moins que tous ne soient assemblés, comme le verset précédent semble insinuer (Haydock); (Menochius) et nous trouvons un nombre beaucoup plus grand, 2 Chroniques 13:3, 17, si aucune erreur (Haydock) n'y a glissé. Kennicott.
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Chaud. Josèphe dit : « Saul, saisi de l’esprit divin, leur ordonna d’informer les habitants de Jabès qu’il viendrait à leur secours le troisième jour et mettrait en déroute l’ennemi avant que le soleil ne se lève. » Mais le message dont parle l’Écriture (Haydock) fut envoyé de Bézec. Sa ⁇ l, en effet, est venu sur les Ammonites inconscients avant qu'il ne soit la lumière, a remporté une victoire complète, et puis poursuivi les fugitifs jusqu'à midi.
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A toi, Naas, dont ils parlent ironiquement, et afin que l'ennemi soit hors de sa garde. Calmet. ⁇ Il faut donc tromper nos passions, afin de ne pas être aveuglés ou tués par elles. Saint Grégoire verset 1. dans le Règl. Worthington.
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Camp. Il n’était pas alors de coutume de jeter des fortifications, mais seulement de placer des sentinelles dans toutes les avenues. Calmet.
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Eux. Il semble qu'il n'y ait eu que peu de mécontents. Ils s’adressent à Samuel, qu’ils connaissaient, qui n’avait pas considéré avec approbation leur requête d’un roi, comme pour lui donner un peu de mortification. Mais il fait une proposition de confirmer l'élection avec encore plus de solennité, s'ils persévéraient dans leur résolution, comme il le laisse entendre qu'ils pourraient encore reculer, et se contenter de l'ancien mode de gouvernement, comme étant beaucoup mieux. Haydock.
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Ils ont fait. Septante « Et là (encore le prophète Josèphe) Samuel oint Sa ⁇ l roi. » Les mêmes cérémonies que celles qui avaient été utilisées auparavant, sauf le tirage au sort, ont été répétées ici, en particulier l’onction solennelle, (Salien) d’où, dans le chapitre suivant, (5:3) Sa ⁇ l est appelé l’oint. Menochius. ⁇ Le Seigneur. Son arche était probablement présente, et les prêtres à offrir des victimes. Salien, Haydock. 2963.