Explications du chapitre
Azarias. Certains traduisent par « petit-fils de Sadoc (et fils d’Achimaas) était prêtre », pour aider son père, à moins qu’il ne soit né d’un autre. Cohen signifie aussi prince, verset 5. Azarias était scribe, ainsi que les deux suivants, mais pas tous en même temps. Le bureau était très important. Juge. 5:14.
Sisa. Peut-être la même chose avec Siva, qui était sous David. Historiographe; (Calmet) le présentateur des pétitions. Grotius 2 Kennicott. 8:16.
Abiathar. Par là il apparaît qu'Abiathar n'a pas été entièrement déposé du haut sacerdoce, mais seulement banni dans sa maison de campagne, et par ce moyen exclu de l'exercice de ses fonctions. Challoner. ⁇ Il conserva le nom, comme le font encore les évêques, après qu’ils aient démissionné de leur siège. Calmet. ⁇ Certains pensent que Salomon réintégra Abiathar à son bureau. Estius.
King. Président du conseil, (Menochius) intendant de la maison. ⁇ Prêtre fait ici référence à Zabud, bien que l’Hébreu soit ambigu. Cela signifie aussi un prince. Haydock. ⁇ Il était le chef et le favori de Salomon, (Calmet) comme Chusai l’avait été de David, 2 Rois 16:16.
Maison. Septante « Eliak était aussi directeur de la maison », a-t-il ajouté. Haydock. ⁇ Il est impossible de marquer avec précision l’étendue de ces offices. ⁇ Tribute, ou prélèvement d’ouvriers, comme on l’exprime. Calmet. 5:14.
Mois. L'année lunaire n'était pas alors en usage; ou bien, le premier de ces gouverneurs, était en fonction pendant le 13e, ou mois intercalaire, tous les trois ans, et le reste successivement. Tostat.
Benhur. Ben ici, et dans les versets suivants, peut signifier « le fils de Hur », et ainsi de suite Calmet. ⁇ Septante conservent à la fois le terme original et son explication, « Ben le fils d’Or. » Mais ils ne lisent plus que « le fils de Dakar... d’Esed... d’Abinadab... et Gaber ».
À la femme. Pas au début de son règne, verset 15. Menochius. ⁇ Ce chapitre donne une idée générale des officiers qui vivaient sous Salomon. Calmet.
Manaïm, qui est souvent rendu le camp. Le mot est lu par Mahanaïm, par les Massorets (2 Rois 2:8) et par le Vulgate Genèse 32:2. Haydock.
Terre. hébreu « Le seul officier qui était dans le pays » (Haydock) sauf dans les villes de Jair, verset 13. Sa province avait appartenu à deux rois. Menochius.
Multitude. Nous pouvons supposer sept millions, mais si le calcul des Chroniques est plus précis, ils étaient beaucoup plus nombreux. Voir 2 Kennicott. 24:9. Haydock.
La rivière. Euphrate. Challoner. ⁇ À, ou « de la terre », terr ⁇. Haydock. ⁇ Ce fleuve peut désigner le torrent Besor, puisque les domaines de Salomon s’étendaient non seulement jusqu’à Gaza, mais aussi jusqu’à la branche orientale du Nil, verset 24. Un verset explique l'autre. Il n'y avait point de royaumes dans cette portion de terre, qui est maintenant bien stérile; mais autrefois elle avait plusieurs villes, et elles appartenaient à divers rois d'Égypte, d'Arabie, des Philistins, et ainsi de suite Haydock. ⁇ hébreu peut être rendu “du fleuve (Euphrate) le pays des Philistins, et jusqu’à la frontière”, et ainsi de suite (C) conformément au paragraphe 9:26. Il exerçait l'autorité sur tous les rois, depuis le fleuve Euphrate jusqu'au pays, et ainsi de suite hébreu « La rivière jusqu’à » et ainsi de suite Salomon avait sous lui tous les rois de Syrie, Ammon, les Philistins, et ainsi de suite, et son empire avait pris tout ce qui avait été promis à Abraham. Haydock. Voir Saint Août q. 21. Josué.
Les mesures, (cori.) Chacune d'elles contenait un peu moins de 300 pintes. Un corus équivaut à 30 modii, et soutiendrait autant d'hommes par jour; de sorte que la famille de Salomon contiendrait 2 700 personnes. Haydock. Lapide. Menochius. ⁇ Villalpand calcule 48 600, et Calvisius 54 000.
Des bisons. Yachmur signifie aussi une sorte de bouc sauvage, comme un cerf. Deutéronome 14:5. Bochart, Anim. Bristow. iii. 22. ⁇ Cowls. Certains rabbins expliquent barburim, (ou borbrim) de capons, ou oiseaux de Barbarie; comme si ce nom avait été connu dans les jours de Salomon. Calmet. ⁇ Il y avait une ancienne Barbarie éthiopienne sur le golfe Persique (Bochart) que les Rabbins ne connaissaient pas. Calmet.
Au-delà. hébreu « Du côté de », sans déterminer de quel côté. Deutéronome 1. ⁇ Thaphsa. Le célèbre Thapsacus, sur l'Euphrate. ⁇ A Gazan. hébreu Hazza. Ce nom est écrit d'une manière différente de Gaza, et peut signifier un pays des Mèdes, sur les frontières de l'Arménie. Mais, comme il est prononcé presque de la même manière et que le passage parallèle détermine le pays des Philistins (verset 21), nous pouvons l’expliquer de Gaza. Calmet.
Cette expression est souvent utilisée pour impliquer un état de paix et de bonheur. Les gens se contentaient alors des plaisirs ruraux. Calmet.
9:25 Il y en a quatre dans l'Hébreu. Septante lu dans les deux endroits 40 000 juments, pour les chars, et 12 000 chevaux. Calmet. ⁇ La copie d’Alex en a 40 ici, et 4000 dans ce dernier endroit; où, au lieu de chevaux, elle donne des cavaliers, avec les Vulgate Ces deux mots sont souvent utilisés comme synonymes par les meilleurs auteurs. Mais il est plus difficile de concilier le nombre; (2 Chroniques 14) comme (2 Chroniques 14) nous relisons différemment, il avait 1400 chars, et 12 000 cavaliers. Quarante pourrait facilement être confondu avec quatre, en ajoutant seulement im à la fin de l'arba. Bochart. Grotius ⁇ Au lieu de stalles, Calmet suppose que l’on comprend les écuries, et dans chacune il y place dix chevaux, ce qui complète le nombre ici assigné. Si cela est admis, aucun changement n'est nécessaire; mais, comme pr ⁇ sepe signifie «un décrochage», nous pouvons adhérer au Vulgate qui a 40.000 dans les deux endroits, tandis que l'Héb. varie, bien que le sens peut être le même. Le nombre des chars de Salomon était de 1400. Comme deux chevaux étaient habituellement employés pour les dessiner, 2800; ou, compte tenu des accidents, des changements, et ainsi de suite 4000 chevaux auraient été amplement suffisants. Il semble donc que nous n’admettions que tant de chevaux ou d’étals. « Vignoles conjecture que les Juifs utilisaient autrefois des marques analogues à nos figures communes, comme les Arabes l’ont fait depuis plusieurs centaines d’années. Et, si c’est le cas, la corruption » de centaines pour des dizaines, et ainsi de suite « On peut facilement expliquer cela par le fait que le transcripteur a ajouté ou omis un seul chiffre. » Kennicott, Diss. ii. ⁇ Pourtant, s’il faut admettre 40 000 chevaux, on peut dire qu’ils n’étaient pas tous destinés aux chars de guerre, mais certains à des chevaux de trait, pour transporter les pierres et autres matériaux destinés aux nombreux bâtiments que Salomon a occupés. Cela pourrait servir à l'excuser d'avoir tant de chevaux, (Haydock) contrairement à la lettre de la loi, et l'exemple de Josué et de David. Ses sujets étaient peut-être trop occupés à commercer avec les Égyptiens, et le roi fut forcé de les charger d’impôts, qui s’avéra finalement si funeste. Sérère. Pineda. Calmet. ⁇ Certains cependant entreprennent sa défense en disant qu’il n’a pas agi contre l’esprit de la loi, que beaucoup de chevaux ont été imposés comme tribut, et que Salomon n’y a pas mis sa confiance. Proverbes 21:31. 2 Chroniques 9:24. Tostat. Bochart. Son empire s'étendit, et ses œuvres furent plus splendides, afin que ce qui pouvait paraître un défilé inutile chez certains fût digne d'éloges en Salomon. La loi n'est pas si précise. Il ne multipliera point les chevaux pour lui-même, et il ne ramènera point le peuple en Égypte, élevé avec le nombre de ses cavaliers. Deutéronome 17:16. Il y a une interdiction semblable de beaucoup d'épouses et de trésors.
Il les a nourris et est omis dans l'Héb. et Septante Haydock.
Des bêtes. Racesh désigne des chevaux d'une rapidité extraordinaire, (Bochart) ou dromadaires, et ainsi de suite Junius traduit par « post-chevaux ». ⁇ Roi : ainsi aussi le Septante protestants Les douze gouverneurs employèrent d’autres personnes pour apporter toutes les provisions nécessaires (Haydock) aux endroits où le roi voyageait; (Calmet) ou ils s’occupèrent non seulement de la table du roi, mais aussi de l’inspection générale de ses écuries. Haydock. ⁇ Peu d’avoine sont cultivées à l’Est. Ils nourrissent leurs chevaux d’orge et de paille. Calmet.
Hart; magnanimité, que l’orgueil cherche souvent à imiter, et qu’on désigne donc par la même expression. Proverbes 21:4. Le génie de Salomon était aussi très pénétrant et complet. Calmet. ⁇ nomaus s'adresse ainsi à Apollon, «vous qui savez, à la fois le nombre des sables et l'étendue de la mer - qui comprend le muet, et entend l'homme qui n'a pas parlé." Haydock.
Les Orientaux de Chaldée, Arabie, Idumée, et ainsi de suite Daniel 2:2. Abdias 8. Numéro 22:5. Job et ses amis étaient de cette description. Les Grecs reconnurent qu'ils avaient reçu leur philosophie des barbares; et Casaubon observe que les anciens accusés de la foi chrétienne prouvaient la même vérité. Non. Ibid. Ils ont montré que toute la véritable connaissance salvatrice avait été dérivée des Hébreux. Les Chaldéens soutiennent que leurs compatriotes étaient les sources de la science; et beaucoup supposent qu’Abraham communiqua ces trésors aux Égyptiens, tandis que ces derniers prétendent qu’une colonie de leur pays avait donné cette bénédiction aux Chaldéens. Diodore (Bristow. i.) dit que Bélus a conduit une telle colonie, et les Grecs devaient principalement leurs informations aux Égyptiens. Dieu avait communiqué à Salomon tout ce qui était d’une réelle utilité dans ces sciences, à un degré supérieur. 7:17. Joseph. viii. 2. Il était éminemment habile en philosophie naturelle, et ainsi de suite Calmet.
Tous les hommes, de son temps (Lyran.) et de la nation. Munster. ⁇ Mais pourquoi limiter ces déclarations générales ? Calmet. Voir Calmet. 3:12. 13. Haydock. ⁇ Ethan est le même qu’Idithun. Le titre d'Esdras ne semble pas lui appartenir, et Chalcol et Dorda semblent être insérés ici par un transcripteur de I Par 2:6 où nous lisons, les fils de Zara... Ethan et Eman, et Chalchal et Dara, de la tribu de Juda. Mais ils étaient différents de ces hommes, qui étaient probablement des Lévites. Calmet. ⁇ Nous trouvons que Chalcol et Dorda n’ont mentionné nulle part ailleurs. Héman était un Ezrahite, (Psaumes 87) et un voyant du roi, présidant les chanteurs, (1 Chroniques 15:19 et 25:4 et 5. Menochius.) qui se tenait au milieu. La bande d’Ethan entoura l’autel (Ib. Calmet. 6:44) tandis que celle d’Asaph était à droite. ⁇ Mahol était la mère des quatre, à moins que le mot ne dénote leur profession, comme fils du “chœur”, chantant et jouant sur des instruments de musique. Calmet. ⁇ Salomon était éminent dans les deux sens, aussi bien qu’en poésie; comme on le compare à ceux qui étaient les plus connus pour leurs compositions et leur musique. Sanctius.
Trois mille paraboles. Ces œuvres sont toutes perdues, à l'exception d'une partie des paraboles existantes dans le livre des Proverbes; et son poème principal appelé le Cantique des Cantiques. Le titre du Psaume 126 l’attribue à Salomon. Mais son autorité n’est pas suffisamment établie. Le livre des Proverbes ne contient actuellement que 658 (un tour) ou 800 paraboles. Clarius. ⁇ Josephus exagère, quand il lit 3000 volumes de paraboles. ⁇ Cinq. Septante lire, « 5000 odes », qui est adopté par de nombreux interprètes. Josèphe (Calmet) et le Challoner d'accord avec l'Héb. Menochius.
Mur. Certains nient que ezob signifie hysope. Kimchi, Levinus, et ainsi de suite Mais il y a une espèce qui pousse sur les montagnes, et même hors des murs. Bochart. Sanctius. ⁇ C’est une petite plante odorante, tandis que le cèdre était le plus grand arbre dont les Juifs eussent été instruits. Calmet. ⁇ Sur le Liban, on trouve de tels arbres au-dessus de 36 pieds de circonférence, qui prolongent leurs branches de 111 pieds autour d’eux. Maudrell, Jerus. p. 239. ⁇ Salomon examina tout. Wisd. 7:17, et ainsi de suite Beaucoup d'œuvres lui ont été faussement attribuées, ce qu'Origène rejette: hom. 35, dans Mat. Voir Joseph. viii. 2. Pineda iii. 29. Calmet. ⁇ Peut-être aurait-il composé quelques œuvres magiques, alors qu’il était idolâtre. Salien
Sagesse. Les Écritures relatent la venue de la reine de Saba. Calmet. 10. Ainsi Tite-Live attira l'attention des nations lointaines, qui négligeaient la grandeur de Rome, pour lui rendre visite. Saint Jerom Ep. ad Paulin. La sagesse de Salomon est comparée à un grand fleuve qui inonde toute la terre. Siracide 47:16.