EXPLICATIONS

Premier livre des Rois 16

Explications du chapitre

Premier livre des Rois

Jéhu était différent de l’un des deux, du même nom et du même ascendance, qui vint à Josaphat (2 Chroniques 19:2). Du Du Hamel Tirinus.) cependant, si Baasa ne l'a pas mis à mort, comme il ya une raison de douter, il pourrait être le même, verset 7. Calmet. ⁇ Hanani avait été envoyé à Asa, 2 Chroniques 16:7. Abulens. q. 3.

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Oui. Tout pouvoir vient de Dieu, bien qu’il désapprouve souvent les moyens par lesquels les gens l’obtiennent. Haydock. ⁇ Baasa était un usurpateur traître. ⁇ Mon peuple. Beaucoup avaient abandonné le Seigneur : il considère toujours Israël comme son peuple, envoyant des prophètes pour les récupérer, et en préservant beaucoup de se pencher le genou devant Baal.

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La postérité, (posteriora. Haydock.) enfants, et tout ce qu'il laissera derrière lui. Calmet. ⁇ Baasa lui-même mourut d’une mort naturelle, verset 6. Salien

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Le mal, pour le punir. Menochius. ⁇ Lui, Dieu, l’a tué, Baasa, (Calmet) ou « parce que ce dernier a tué » Nadab, et ainsi de suite Grotius ⁇ Dieu punit son usurpation et ses meurtres. Calmet. ⁇ C’est-à-dire que et ainsi de suite n’est pas trouvé dans hébreu Challoner Ni dans certaines copies latines. Estius. ⁇ Par conséquent, Jéhu pourrait survivre à l’avertissement de Josaphat, verset 1. Calmet.

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Il a été tué dans la 27e année d'Asa, verset 10.

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Des cavaliers. hébreu « chars ». Septante Calmet. ⁇ Mais Josèphe le nomme Hipparchon, « général du cheval ». hébreu « Conspiré. » Haydock. ⁇ Il a d’abord agi en privé. Menochius. ⁇ Gouverneur. hébreu « maître de sa maison. » Challoner et arabe. « Dans le temple de l’idole Arsa », la terre, que les païens adoraient comme la mère des dieux et des hommes; à moins qu’Arsa ne soit mise pour Asera, ou Astarté. Calmet.

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Mur. 25:22 Amis, de qui il avait quelque chose à craindre. Menochius.

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Vanités; idoles. Ils ont élevé de nouveaux autels ou, par leur exemple, encouragé le peuple à persévérer dans son impiété. Menochius.

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Tout Israël, c’était dans l’armée, tandis que d’autres participaient à Zambri. Worthington.

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Lui-même. Il peut aussi signifier : « il (Amri) le brûla. » ⁇ Zambri, son rival. Mais l’autre sens est plus naturel. Calmet. ⁇ Ainsi Sardanapalus choisit de se détruire lui-même, avec toutes ses richesses, (Justin i. (Athen. xii. 7.) pour éviter que le corps mort ne soit insulté. C'est pour cette raison que Sylla, le premier de la famille Cornelien, ordonna de brûler ses restes. Cic. Leg. i. Tirinus.

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Au péché. Zambri eut le temps, en sept jours, (Haydock) de manifester ses mauvaises dispositions, dont il avait peut-être donné la preuve auparavant. Calmet.

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Des pièces. Ceux qui avaient choisi Amri furent mortifiés à l'élection faite par l'armée, et établirent donc un autre roi. Calmet. ⁇ Le concours semble avoir duré quatre ans. Houbigant.

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Il mourut dans la bataille où Amri avait prévalu. Menochius.

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La trentième année, et ainsi de suite Amri commença à régner la vingt-septième année d’Asa, mais il n’eut pas la possession tranquille du royaume jusqu’à la mort de son rival Thebni, qui était dans la trentième année du règne d’Asa. Douze ans en tout, comprenant les quatre de la guerre civile; six à Thersa, et deux en Samarie. Houbigant.

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Argent: 684l. 7s. 6d. sterling. L’endroit était si bon marché, à condition qu’on l’appelle d’après le propriétaire original. Somer y habitait, et plusieurs maisons avaient déjà été érigées (Calmet. 13:32) et même les rues, par le roi de Syrie, pour la commodité de ses marchands, Calmet. 20:34. Haydock. ⁇ Thersa avait été récemment tellement ruiné par les guerres civiles qu’Amri jugea bon de choisir un nouveau siège de gouvernement. Samarie était très ornée par les rois qui lui succédèrent. Calmet. 22:39. Il se trouvait dans une situation délicieuse et dominante, et donna son nom au territoire adjacent et à tout le royaume d’Israël. Benadad l’assiégea deux fois, et Salmanasar le prit. Les rois d ⁇ Égypte s ⁇ en attribuèrent après la mort d ⁇ Alexandre; mais Antiochus de Syrie les en prit. Hyrcan l'a nivelé avec le sol. Hérode le Grand reconstruisit la ville, et l'appela Sébaste, en l'honneur d'Auguste.

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En haut. Il fit une loi (Calmet) pour forcer tous les hommes à se conformer à l'irréligion établie. Mic. 6:16. Haydock.

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Avec leurs vanités. C'est-à-dire leurs idoles, leurs veaux d'or, des choses vaines, fausses, trompeuses.

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Jézabel, dont le nom est devenu proverbial, pour désigner une femme fière, lubrique, cruelle et impie. Apocalypse 2:20. Grotius la compare avec Tullia, Fulvia et Eudoxia, les épouses respectives de Tarquin, Antoine et Arcadius. Elle était la principale promotrice de tous les maux du règne d’Achab. Il n'insistait pas pour qu'elle embrasse la vraie religion, quand il l'épousait; comme on le suppose, d'anciens rois avaient épousé des femmes qui avaient été élevées dans l'idolâtrie. Calmet. ⁇ Il a même introduit les idoles de son pays, et ainsi renforcé la méchanceté de ses prédécesseurs. Haydock. ⁇ Ethbaal. Menander (ap. Josué c. Ap. i.) l'appelle Ithobaal, et remarque que son règne a été mémorable pour la sécheresse d'une année; probablement celle de trois ans, sous Achaz. Calmet. 17:1. Ethbaal était roi de Tyr, et il régnait sur les Sidoniens. Calmet. 5:6.

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Main. Josué avait commis cette malédiction en écrivant. Hiel, un idolâtre, ne le regardait pas, et Achab n'avait pas de zèle pour tenter de l'en empêcher. Mais la divine Providence punit son audace. Tous ses fils périrent, tandis que la ville se reconstruisait. Worthington. ⁇ Voir Josué 6:26. Calmet.

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