EXPLICATIONS

Premier livre des Chroniques 24

Explications du chapitre

Premier livre des Chroniques

Avant. hébreu Voir Lév. 10:2. ⁇ Prêtrise, sous Aaron. Eléazar lui succéda, et la postérité d'Ithamar obtint la dignité sous Heli.

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Ahimélec est appelé aussi Achimélec et Abiathar, verset 6, 21 et Calmet. 18:16. Calmet. ⁇ Cours, vingt-quatre, qui devaient servir par le sort, que personne ne pouvait se plaindre, comme ils étaient également princes, verset 5. Par conséquent Saint Dionisius dit que Zachary était le « prince des prêtres », mais le pontife était au-dessus de tout. Tirinus.

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Maisons. Les descendants d'Eléazar étaient beaucoup plus nombreux.

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De Dieu, génial. Elohim signifie aussi «juges», et nous pourrions traduire, «princes des juges." Ces hommes occupaient les premières dignités de la prêtrise et du juge, ou ils étaient princes dans toutes les affaires sacrées. Calmet. ⁇ Ils devaient offrir des sacrifices et jouir de la juridiction spirituelle dans la maison de Dieu. Worthington. ⁇ Leurs prétentions étant donc égales, la décision fut laissée au sort. Menochius. ⁇ Il aurait été autrement difficile pour tous d’être satisfaits. Voir Josué 7:14. Calmet.

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Ithamar. Tout fut fait avec le plus grand ordre, et les prêtres veillèrent à observer la règle jusqu’à la fin de la république. Joseph. vii. 2 et con. Ap. i et ii, Luc 1:5. ⁇ La famille d’Éléazar avait de nombreuses prérogatives sur les autres, car elle était plus longtemps en possession du souverain sacerdoce, et plus nombreux; mais celle d’Ithamar, donna des pontifes à la nation au moment de ce règlement. Le hébreu est très obscur, et est considéré comme incorrect. Cap. Grotius Calmet. ⁇ protestants “On prend un ménage principal pour Eléazar, et un autre pour Ithamar.” ⁇ L’insertion de “un”, qui est dans le Septante supprime la difficulté. Haydock. ⁇ Les deux familles furent enregistrées alternativement, Menochius., jusqu’à ce que les huit familles d’Ithamar fussent achevées. Haydock.

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Abia, l'ancêtre de Saint Jean-Baptiste. Luc 1:5. Cependant, si son père était « chef des prêtres » de sa classe, comme Saint Dion affirme, ou s'il est issu d'Éléazar, ou d'Ithamar, est incertain. Tirinus.

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Aaron et ses successeurs. La première aurait pu donner quelques orientations, que la tradition avait conservées. Calmet.

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Subael, petit-fils de Moïse. Calmet. 23:16.

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Rohobia était dans le même degré, par Eliezer. Menochius.

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Et le sien. protestants Les mots soulignés, montrent quelles sont les omissions dans le texte, (Haydock) qui est probablement corrompu, ainsi que le Septante Jériah et Amarias étaient fils d'Hébron. Calmet. 23:19 et 26:31. Jahath peut donc être la même chose avec Hébron. Calmet.

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Le fils. hébreu « Le fils de Jehasia ou d’Oziau... » Mais le nom de ce fils est perdu. C'est merveilleux que la postérité de Gersom soit passée. Calmet. ⁇ protestants « Les fils de Jaazia : Beno. » Les fils de Merari, par Jaaziah; Beno, et Shoam. » Haydock. ⁇ Septante varient, et le texte original est censé être changé par quelque transcripteur, (Capel. et ainsi de suite) comme nous le lisons seulement de Moholi et Musi, verset 26, et Calmet. 23:21.

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Contre-contre, à l'imitation des prêtres, (Calmet) étant également divisé en vingt-quatre classes. Tirinus. ⁇ Les deux, et ainsi de suite hébreu “ les principaux pères contre leurs frères cadets. ” Tout le reste est omis. Beaucoup a décidé de la place et des fonctions du père et des enfants. Haydock.

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