شروح الفصل
نافورة. في العهد الجديد المسيح هو جعل ينبوع مفتوح من خلال تجسده. يوحنا 4: 13 القديس غريغوريوس. xx. في حزقيال ط 6. ep. 186. له التعميد وغيرها من الاسرار المقدسة لها آثار أكثر إثارة للدهشة ، والتي يشير النبي أكثر من تلك المياه التي جلبتها الأنابيب في المعبد لتطهير الضحايا. (إيزيك) 47: 1 ج ـ الغسيل. أيلول/سبتمبر "التغيير والرش". Grabe يستبدل ، "الفصل" ، ويضع علامة على الآية بنجمة. يجب إزالة الشوائب القانونية. هايدوك.
لا أكثر. بعد Machabees ، كان الناس أحرارا من عبادة الأصنام ، وتم قمع الفنون السحرية. أوزي 2: 16 (إيزيك) 37: 22 كالميه. "الادولاتري والبدعة يعاقب عليها بالإعدام، في قانون المسيح." ث للحكم في هذه الأمور ينتمي فقط إلى الكنيسة. هايدوك.
ليس حياً حكم القانون على هؤلاء الأنبياء بالموت، الذين حاولوا قيادة الناس إلى عبادة الأصنام. 13: 1. والإنسان هو الذي يُعَدُّ من أهل الجنة، ويُعَدُّ من أهل الجنة، هايدوك - من خلال، أو جعل بعض علامة عليه، والعبيد الهاربين، وC. ووصم. كالميه. - سبتمبر. "يجب تكبيل". ح. - هذه قبل تفسير دكار ، رقصت ، أو أهان. أما الآخرون فكانوا في كلا المكانين "مخترقين". القديس لم يُقتل الشخص. الآية 6.
الرؤية. لن يكون لهم مظهر من الحقيقة. - Sackcloth. (هيب) "البشرة المشعرة" ، أديريث. هكذا كان الملوك يستخدمونها. جون. 3: 6. لا يخدع الناس بمثل هذه المظاهر ، حتى لا يتم استخدام هذه الملابس. اليهود كانوا دائما على استعداد لاستقبال الدجالين. -السابعة والربع ومع ذلك، لن تكون متكررة أو خطيرة. استخدم الأنبياء الملابس الخشنة ذات الشعر. 4 كينيكوت. 1: 8.
رجل الزوج كانت المهن الدنيوية غير متوافقة مع مكتب الأنبياء. 3 كينيكوت. 19:20. عاموس 7: 15 -مات) ) الأنبياء الكذبة (هـ) سوف يصبحون بغيضين لدرجة أن الناس سيعذرون أنفسهم من قبول الدعوة. أنا محكوم عليه مثله بالعمل. تكوين 3: 17 أيلول/سبتمبر "رجل ولد لي." هب. «علّمني، او اشتراني، او جعلني اعمل». دي ديو.
لقد أحببتني لقد وضع والداي علامة علي هكذا. ج: البعض فهم هذا عن يسوع المسيح. (روبرت) القديس لكن السياق يستبعد هذا التفسير، الذي من شأنه أن يضر به. ج- النبي الكذاب يتم إصلاحه بتصحيح والديه، بحيث ينطبق على الزراعة، ويمتلك أنه قد عوقب بالعدل. القديس جيروم هايدوك.
السيف. هذا العنوان يثير الانتباه. السيف يعني كل العذابات التي تحملها المسيح. ويشرح هذا بنفسه، فقط بدلاً من الضربة، يقول إنني سأضرب (متى 26: 31) كما كان السيف موجهاً من الله. هايدوك. Patris تطوع percussus est. القديس -كلايفث) ) هب. hamithi, "صديقي;" (ح.) "من نفس القبيلة معي;" (Aq.) "من شعبي". سيمّاكوس القديس يلاحظ جيروم أن سبتمبر وTh. قد قرأت الخامس لآخر ط ، وتقديم "جاره" ، أو المواطن. بعض طبعات سبتمبر تحتفظ بـ "زميلي المواطن". هايدوك - الصغيرة. أيلول/سبتمبر العربية. & كالميه. "shefherds" ، (ج) التي "العديد من سوء تنطبق على الأمراء اليهود". القديس «اما الصغير فيعني ايضا». ميخا ٥: ٢. المسيح يعتني بقطيعه الصغير (لوقا 12: 32). (و) وهو دائماً واحد مع الآب. 8: 29 و 10: 30 ج: لقد استدعى الرسل الطائرين، وأعطاهم الشجاعة. وورثينغتون.
الثالث. سيضيع الجزء الأكبر من البشرية. هـ- اليهود القليلون الذين يعتنقون الإيمان سوف يُمتصّون في الأمم المتحوّلين، ويعانون للعيش، رغم أن الاضطهادات أثبتت ذلك، بينما سيتم إبادة البقية. كلاهما سيفقدان اسمهما ويكونان مسيحيين. ج- أولئك الذين يعتنقون اليهودية أو الوثنية لا يمكن خلاصهم. هذا امتياز فقط للمسيحيين الكاثوليك الذين يعيشون باستقامة، ويتم اختيارهم بنعمة الله. وورثينغتون.
أطلق النار تعرضت الكنيسة للاضطهاد خلال القرون الأولى، لكنها أصبحت دائما أكثر نقاء، وزاد دم الشهداء أعدادها. ج: لقد أطاع الله بإخلاص. يقول اليهود إن هذا لن يحدث في النهاية: "لكننا نؤكد أنه قد تم بالفعل". القديس جيروم