الشروح

سِفْرُ زكريّا 11

شروح الفصل

سِفْرُ زكريّا

(غيتس) ويروي يوسيفوس (بيل السابع 12) ان البوابات الشرقية الثقيلة كانت تُفتح في منتصف الليل. وسمع الكهنة الذين كانوا يؤدون عملهم في يوم الخمسين يصيحون: «لنذهب من هنا». انظر تاسِت. هست. ثم أعلن يوحانان ، "يا معبد ، أعلم أنك ستدمر" ، كما تنبأ زاك. كيمتشي، لير. -ليبانوس) ) لذلك القدس ، وعلى الأخص الهيكل ، ودعا من قبل الأنبياء ، من ارتفاعه ، ومن يجري بناؤها من الارز من لبنان. شالونر. أشعيا 10:34. (إيزيك) 17 القديس من المتوقع تدمير كلا من تيتوس. يا سادة رؤساءكم ورؤسائكم شالونر. وورثينغتون.

سِفْرُ زكريّا

قد يشير كل من فرعون وبلوط إلى مدن اليهود وبلداتهم. أيلول/سبتمبر «مزروعة جيدا» ( كالميه. ) او «غابة، مزروعة دفعة واحدة». هايدوك. «كان المعبد مثل الحصن».

سِفْرُ زكريّا

فخر ، أو البنوك أبعد ، مغطاة الشجيرات ، من بينها الأسود سكنت. (جير) 50: 44 كالميه.

سِفْرُ زكريّا

اطعموا زكريا او النبي الذي يعلن ما سيفعله الله. - ذبح، الذي هيرودس وخلفائه، والزيلوت، والعازار، سيمون، وجون، حتى المضطهدين بقسوة وجلبت الى الخراب. كالميه.

سِفْرُ زكريّا

اليد. هذا يشير إلى الحصار الأخير من القدس ، والتي الفصائل المختلفة لليهود دمرت بعضها البعض ، والذين بقوا سقطوا في أيدي ملكهم ، (أي الإمبراطور الروماني) منهم قالوا ، (يو 14:15) ليس لدينا ملك ولكن قيصر. ذبح المحاصرون بعضهم البعض يومياً، حتى لم يستعجل فيسباسيان. (جوس) 2 و 6، 1.

سِفْرُ زكريّا

لهذا. جاء المسيح ليطعم قطيعه. ج ـ ولكن اليهود لم يقبلوه. هايدوك. سبتمبر قراءة (كالميه) locnani ، كما الخامس 11 ، "من الذبح في Chanaan ، وأنا" ، و كالميه. هايدوك. اثنين من قضبان ، أو الرعاة 'العصوين ، وهذا يعني الطرق المختلفة للتعامل الله مع شعبه ؛ واحد بوسائل حلوة ، ودعا قضيب الجمال ، والآخر من قبل العصابات والعقوبات ، ودعا الحبل. وحيث يتم إجراء كل من هذه القضبان من أي استخدام أو تأثير من قبل عناد الخطاة، يتم كسر قضبان، وتعطى هؤلاء الخطاة حتى معنى الفاسق، كما كان اليهود. الأول يدل على العناية الإلهية العامة ، كما هو أكثر ظاهر أن كل شيء ينبغي أن يكون تحته ؛ والثاني يعني اهتمامه الخاص لليهود. وورثينغتون - يستخدم الله كلا من المحتال والسوط ، ويستخدم كل من الشدة والحنان. الآن كل شيء يثبت عبثا.

سِفْرُ زكريّا

الشهر. وهذا هو، في وقت قصير جدا. من قبل هؤلاء الرعاة الثلاثة ربما يقصد بها الأمراء الأخيرين والكهنة الكبار لليهود ، الذين كان حكمهم قصيرا. وقد حصل كل من إسماعيل ويوسف وعنانوس على الكرامة في سنة واحدة، وكما كانا هم وأسلافهم مدفوعين بالجشع، لم يكن بإمكانهما أن يفشلا في عدم رضا الله. Galba ، Otho ، وVitellius وبالمثل قطعت في أكثر قليلا من عام ، عندما نجح فيسباسيان ، وابنه استغرق القدس. اليهود يتظاهرون بأن موسى وهارون ومريم هنا. القديس ولكن ما هي المرجعية التي يمكن أن يكون النبي لهم؟

سِفْرُ زكريّا

لا تتغذى هذه هي الجملة الأخيرة. سمح الله لهم سبعة وثلاثين عاما للتوبة، بعد وفاة المسيح.

سِفْرُ زكريّا

كل الناس فسقط الجميع على اليهود.

سِفْرُ زكريّا

الفقراء تحول الى المسيح ، (س) الذي تقاعد الى بيلا ، (eus. IV. 5) كما تم تحذيرهم من العاصفة الوشيكة. مات. 24: 1. لوقا 21:20.

سِفْرُ زكريّا

قطع. عادة ما يتم فهم الأقواس. حوالي 51 ليفرس اليهود اشترى حياة المسيح لهذا المبلغ ؛ (ج) ثلاثين قطعة. وورثينغتون.

سِفْرُ زكريّا

التماثيل كلمة عب يدل أيضا على potter ، (الفصل) ويبدو ان هذا هو المعنى الحقيقي. مت. 27: 3. النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يُعْطِيَ ما كان من الخائنين. كالميه. - سبتمبر. "ألقيهم في البوتقة لأرى إن كان (المعدن) جيدًا، كما جربته أنا". هايدوك.

سِفْرُ زكريّا

إسرائيل. هذا الأخير بقي عنيد ، (ج) في حين أن يهوذا ، الحقيقي "المعترف" ، (ح) احتضنت الانجيل. بعد تدمير المعبد ، لم تعد الاحتفالات اليهودية (C) لوحظ أو التسامح في الكنيسة ، كما كانت ، من أجل أن الكنيس قد يدفن مع الشرف. القديس أوغسطينوس هـ - اليهود مرفوضون. وورثينغتون.

سِفْرُ زكريّا

راعي أغبياء كان هذا لتمثيل الحمقى، أي الأمراء والكهنة الأشرار الذين يجب أن يحكموا الشعب، قبل تدميرهم التام. كاليجولا، كلوديوس، أو نيرو، وحوش الغباء، يمكن أن يكون المقصود أيضا. وفضل اليهود ان يخضعوا. فسرعان ما اكتشفوا خطأهم حين كان الوقت قد فات. كاليجولا و نيرو سيكونان محبوبين في المعبد

سِفْرُ زكريّا

حافير، مع السفر المفرط. ج- لا يظهرون أي شفقة، ولكنهم عازمون تماما على متعهم الخاصة. هايدوك.

سِفْرُ زكريّا

(شيبارد) أيلول/سبتمبر "أنت الذي يغذي الأشياء الحمقاء ، والتخلي عن" ، كالميه. هـ.هـ. "لا شيء" - الظلام. قتل كاليجولا، ولم يكن لديه أي إحساس لمعرفة ما كان لهذا الاهتمام الحقيقي. زوجته وابنته الوحيدة قتلت. انظر جوس. النمل. التاسع عشر. 1. قال: "فليكرهوا، إن خافوا"، وتمنى أن يكون للرومان "كلهم إلا عنق واحد" حتى يقطعه. المسيح الدجال، المدمّر، سوف يهلك. وورثينغتون.

Return to Scripture →