(آساف) أعطى يوشافاط تعليمات مماثلة لقضاة له ، 2 الفقرة 19:6. (كيمتشي) ج ـ رفض الله اليهود في المزمور السابق، وهنا يتم تعيين السبب. Theodoret. -Congregation ، أو كنيسة اليهود ، الذين تم جمعها معا مثل الماشية ، وسعت بعد مزايا زمنية (القديس أوغسطينوس في المزامير lxxii. 23) وحدها. (كاتيك) (تريد) هذا ليس صحيحا تماما للجميع، (عبرانيين ١١: ١٤)، رغم انه قد يكون من الناس عموما، الذين نادرا ما رفعوا افكارهم الى المسرات الروحية. هـ- من الآلهة. (هيب) "من الله" ، الذي يرأس في مجلسه الخاص ، ويعطي السلطة للآخرين. قال: يا أمير المؤمنين! "العدل" بروت. "القوي" و "أكيلا" ، "الأقوياء". هايدوك - الآلهة هنا وضعت للقضاة ، الذين يعملون باسم الله. -التثنية 1: 17 الخروج 22:28. ولتحديد الأمور المترتبة على ذلك، اجتمع الكهنة والقضاة الآخرون في المعبد؛ وفعل الرومان ما يشبه ذلك، حيث قدم كل عضو في مجلس الشيوخ البخور والخمر للإله الذي كان يشرفه في ذلك المكان. (بالإنجليزية: Aug. xxxv. يجب على جميع القضاة أن يكونوا حذرين بنفس القدر فيما يحددونه ، كما لو أنهم سمعوا الله يقدم لهم التعليمات التالية. وورثينغتون. الآلهة القاضي, أو "الله, مخلصنا, ويحاكم." هذا يجلب على توبيخ اليهود, الخامس. (بيرت)
سِفْرُ المزامير
شرير. خلافا للقانون. -التثنية 1: 17 ليف. 19: 15.
سِفْرُ المزامير
إفعل العدالة هذا هو معنى التبرير، "التبرير"، حيث لا يجب أن يُعزل الفقراء عن العدالة، أكثر من الأغنياء. هـ- أنهم في خطر أكبر من الإهمال. أشعيا 1:23. (جير) 5: 28 هايدوك.
سِفْرُ المزامير
تحركوا إن جهل وظلم أولئك الذين في السلطة يطيح بالدولة، التي تدعمها العدالة. -الشهادة 14: 34 واما الذين كفروا فينزل الله بهم العذاب في الأرض. (جير) ج) وفضح ذلك لجميع مآسي الفوضى. وهذا أيضاً من القساوسة. من خلال الجهل الجسيم ، يسير القضاة في الظلام ، ويرمي كل شيء في الارتباك.
سِفْرُ المزامير
يا إلهي الناس ينظرون إليك على هذا النحو ، ويعاملونك باحترام. لكن لا تُسلّي مشاعر الفخر على هذا الأساس. ج: إذا كان القضاة، حتى أولئك الذين يدينهم الله، قد يكونون آلهة بلا تجديف، فكم بالحري يسوع المسيح الذي كان مقدساً وقام بأعمال الله؟ انه يستخدم هذه الحجة لجعل غضب الشعب خفت : لكنه بعد ذلك لا يزال يثبت أنه كان الله في مختلف جدا والمعنى السليم ، لدرجة أن اليهود ، وإدراك واضح لمعناه ، الذي سوف سوسينيانز الآن خطأ ، استغرق الحجارة لرمي عليه. يوحنا 10:34. ولولا أن الله تعالى قد وصفهم بذلك لكانوا قد ذكروا ذلك في القرآن الكريم. القديس فعل بولس ذلك عندما كان الناس يقدمون له التضحية، وكما القديس اعترف يوحنا المعمدان أنه ليس المسيح. كان أبناء سيث والكهنة والعادلين وجميع بني إسرائيل على غرار أبناء الله ، وكذلك الملائكة والقضاة. 6:2. المزامير 28:1. في الخامسة والربع الوظيفة 1: 6. ولكن لا يوجد شخص يدعى الابن، إلا يسوع المسيح الإله الحقيقي. قد يكون هذا المقطع مفهوما من جميع المؤمنين ، (القديس أوغسطينوس) ولا سيما من الاساقفه : وقسطنطين الكبير وبالتالي كان ردع من الحكم عليهم (s. جريج. ط. كالميه. 11. كوينتوس 1) أو رجال الدين ؛ (س. Melchiades. ج 12. كوينتوس 1) على الرغم من هذا الاسم يبدو غير دقيق ، كما توفي قبل (غلوسا) مجلس نيس. أماما يقيد النص للرجال في السلطة. هـ - أن تكون محطتهم المرتفعة تجعل جهلهم وسوء سلوكهم أقل عذرًا. مينوشيوس.
سِفْرُ المزامير
الرجال. (هيب) آدم، أو "مثل رجل" (Mont. من أعلى درجاته - الأميرات. أو كما قال تعالى: وَاللَّهُمَّ إِنَّهُ لَمَا تَلَقَّى [الأنبياء:1]. (يوسيب) القديس فقط. الاتصال الهاتفي. - معظم الطغاة تأتي إلى نهاية بائسة. عند الموت، يتم إحضار القضاة أنفسهم إلى الحانة، وقضيتهم هي أكثر فظاعة، كما أن الأقوياء في الذنب سوف يعانون أكثر. فيس. 6. وورثينغتون - إنهم مجبرون على تذوق الموت ؛ بينما كان يسوع المسيح سيد ذلك. يوحنا 10:17. 28. هذه المقارنة تدل على ألوهية المسيح. لكن السوسينيين يعمون أنفسهم بالنظر إلى الشمس ، ويحاولون فهم كل شيء من خلال ضوء العقل الضعيف. (بيرت)
سِفْرُ المزامير
الأمم. الذين عينتهم قضاة، مُتَعَبِّرون. 18:25. تعال أيها الرب يسوع، الذي وعد جميع الأمم أن يرثوه. (بيرت) مزمور 2: 7. - يوصف ظهوره في اليوم الأخير في المزمور التاسع والأربعين ؛ ومعظم الآباء هنا يكتشفون تنبؤًا واضحًا بتحويل الأمم. كالميه.