شروح الفصل
مسكين (هيب) "المتضررين". قد يشير هذا إلى بعض الأسرى الذين كانوا عائدين (الآية 14). ج) أو يسوع المسيح ، (س. (بالإنجليزية: Who القديس ينطبق بولس ضد 26. 28 والذي سبق الحدث السابق الفداء. ج: قد يكون داود في نظر كليهما. هايدوك. ومع ذلك يعتقد معظم أن المزمور كتبه دانيال ، أو Jeremias ، وما إلى ذلك ج- قد يكون لها حواس حرفية، مثلها مثل غيرها. (بيرت)
ابكي التماس فيرفنت، وإن كان فقط في القلب. الخروج 14:15.
لا تستديري نحن نتخلى عن الله أولاً، ولكن يجب أن نتوسل بتواضع من أجل النعمة. وورثينغتون.
أطلق النار الكريميوم يدل على أي مادة قابلة للاحتراق. كولوم. الثاني عشر. 19. القديس جيروم كالميه. بينما في الخطيئة المميتة ، فإن أفضل أعمالنا ، صدقات ، لا تستفيد من أي شيء. 1 تبليغ الوثائق. 13. وورثينغتون.
خبز. من خلال الحزن المفرط ، (H) أنا أغمي في الأسر. ج- يُعفى الجنس البشري من خبز الحياة، الإفخارستيا المقدسة. القديس أوغسطينوس - لا ينغمس الخطاة في الطعام الروحي. وورثينغتون.
اللحم أو "الجلد". القديس جيروم - يتم استهلاك الرطوبة اللازمة. (يوسيب) وورثينغتون.
بجع، & كالميه. أصبحت ، من خلال الحزن ، مثل الطيور التي تؤثر على العزلة والظلام. كاث يأتي من الجذر الذي يدل على التقيؤ (هايدوك) كما يعيش هذا الطائر بشكل رئيسي على قذيفة الأسماك، والتي يبتلع، وعندما تسببت حرارة المعدة لها قذائف لفتح، فإنه يلقي لهم مرة أخرى، ويأكل السمك. (بوشارت) باركهيرست في كا. هايدوك - يبدو أن onocratalus ، الذي يشبه heron. ما العديد من القدماء قد تتعلق إعطاء الحياة مرة أخرى إلى الشباب ، بدمائها ، و. الآباء لم يعبر عن هذه الحقائق كما معينة ، (ج) على الرغم من أنها قد استوعبت بشكل جميل لهم الحنان والنعمة ، التي المسيح قد shewn إلى الرجل المفقود. وانظر يوساب القديس أوغسطينوس -ريفين) ) البومة، أو بالأحرى نوع آخر من البجع، ما يسمى من وجود كيس تحت الفصل، "لإغلاق" الأسماك، و كالميه. باركهيرست في كوس. - مع فريسته يتقاعد إلى أماكن انفرادية. لذا الحب المحزن العزلة والصمت. هايدوك.
(سبارو) (هيب) Tsippor يعني أي طائر "سريع الحركة" ، & c. (نفس الشيء) وبما أن العصفور ليس طائرًا انفراديًا ، فقد يشير هنا إلى البومة. (بوشارت) ج- لكن هذه الأسباب الاصولية ليست مؤكدة ولا مهمة. ج: قد نتمسك بشهر سبتمبر كما يفعل العديد من المترجمين الفوريين. بيرت. -العصفور بعد أن فقدت رفيقه، يحزن في أو بالقرب من عشها. وورثينغتون.
ضدي ليقتلني (أعمال الرسل 23: 12) أو ليثبت ذنبي. ج: هم أعدائي اللدودون الذين كانوا في السابق أصدقائي. هايدوك.
من أجل أو "لذلك". - البكاء. هذه التعبيرات التصويرية تدل على الحزن المفرط. المزامير 79:6. لم يمنحني الطعام والشراب أي رضا أكثر من الرماد. وورثينغتون - المتداول على الأرض ، من خلال الحزن ، كان طعامي مدلل. مينوشيوس.
سوف نتذكرك بامتنان لكل الخلود ، (H) أو الذبول الذي تعاقبه لمثل هذه المخلوقات القصيرة العمر؟ كالميه—القديس يفهم بولس هذا من يسوع المسيح (عب 1: 11). أو بالأحرى يشير إلى الآية 26. هايدوك - أمل Messias يعطيني الراحة. وورثينغتون.
تعال. وَقَالَ: (29: 10). كالميه.) أو ديفيد يرغب في إصلاح الخراب الناجم عن أبشالوم ، أو يتنبأ العودة من الأسر ، (ح) والنعمة الممنوحة للكنيسة ، ولكل نفس المؤمنين. وورثينغتون.
منه. وكان لهم إحترام عظيم للتربة ذاتها. 4:17. كالميه. هيب. "الغبار" ، كما كان غير مزروع. بيرت. Esdras ، كالميه. إصلاح أنقاض سيون ، كما أسس المسيح ورسله الكنيسة. مينوشيوس.
المجد. وكثيرا ما يتوقع تحول الأمم كما على وشك أن يحدث بعد السبي ، ولكن ليس تماما ، حتى وقت المسيح. ج- مجده واضح جداً، لدرجة أن جميع الملوك يعرفونه، على الرغم من أنهم لا يُردون. وورثينغتون.
رأيت. يسكن معنا. يوحنا 1. هايدوك. القدس قد بلغ روعة القديمة قبل مجيء Messias. كالميه.
متواضع. البطاركة والكهنة وكل التائبين الحقيقيين. وورثينغتون.
جيل. مضاءة. "في آخر" ، من قبل الكتاب اللاحقين للعهدين القديم والجديد. هايدوك -Let كل الأجيال القادمة تعرف على هذا المزمور، ونعرف تحت أي التزامات كنا للرب. ٢ كورنثوس ٥: ١٧. كالميه. وورثينغتون - هذا التفسير يبدو أفضل بكثير ، كما تم تحويل الملوك والأمم فقط من قبل Messias ، ورسله. (بيرت)
هذا. المؤمنين في الكنيسة تسعى لخدمة المسيح. وورثينغتون.
الملوك. لم يحدث هذا حتى تم التبشير بالإنجيل ، (كالميه) على الرغم من أن بعض الملوك قدموا تضحية من قبل ، ولكن دون أن يتم تحويلهم. انظر زاك. 2: 10. هايدوك.
فأجابه في طريق قوته. أي أن الأشخاص المذكورين في الآية السابقة ، أو التائب ، الذي يتم تسليم هذا المزمور شخص ، أجاب الرب في طريق قوته : وهذا هو ، وفقا لأفضل من قوته وقوته ؛ الاستفسار بعد قلة من أيامه : لمعرفة ما اذا كان ينبغي أن يعيش طويلا بما فيه الكفاية لرؤية استعادة سعيدة سيون ، كالميه. معنى الفرج هو جيد مثل ذلك من heb الحالي. "لقد ضعفت القبعة (متأثرة). (ج) قوتي ، في الطريق ؛ لقد قصرت أيامي. فقلت: يا إلهي لا تفارقني في الوسط، فأسرى أو حرروا يخاطبون الله، ولو أن صاحب المزمور نفسه قد يعبر عن الصلوات التي كان يسكبها في قيوده. كالميه. الاختلاف من سبتمبر وHeb. ينشأ في النقاط؛ والنص لديه، قوته، بشكل صحيح جدا، على الرغم من أن اليهود سوف تحل محل "لي". بيرت. استقرار الكنيسة وبالتالي ثبت من قبل القديس أوغسطينوس هايدوك.
أيام. اسمح لي أن أنضج في الفضيلة. وورثينغتون. إذا كنت قد قطعت في شبابي، قد لا أكون مستعدا. مينوشيوس.
تعفن أو يبدلون ما هم فيه من الكفر والضلال، كما في قوله تعالى: هذا لا ينقل فكرة الإبادة ؛ وينقسم الآباء حول هذا الموضوع. 2 بطرس 3:10. -الساعة 21: 23 كالميه.
فشل. هذا يتعلق المسيح ، (عب 1) الذي أنشأ كنيسته ، (ج) لتكون دائمة (و) في هذا العالم ، (ح) والمنتصرة في الأبدية ، والإصدار 29. ج: يجب أن يفهم المزمور حرفيا منه؛ ما لم يكن له حاستيْن، أيهما له القديس كتب بولس يجب أن يكون على علم، وإلا فإنه لن يثبت ألوهية المسيح. إن السوسينيين في حيرة كبيرة من كيفية التهرب من هذه الحجة. (بيرت)