الشروح

سِفْرُ الأمثال 17

شروح الفصل

سِفْرُ الأمثال

الضحايا. أي جزء منه كان يستخدم للعيد. كالميه. 7:14. كالميه. سبتمبر إضافة, "من العديد من السلع, والضحايا الظالمين." هايدوك.

سِفْرُ الأمثال

أيها الإخوة. (معهم) أي مع من معه. تيرينوس. مينوشيوس.) أو بالأحرى بمثابة منفذ سيده ؛ الذي يثبت مزايا الحكمة ، وذلك لرفع العبد فوق أولئك الذين تتطلب منه منصبه لخدمته. يوسف الذي كان يُحاكم.

سِفْرُ الأمثال

الشفاه. ويخدعون بعضهم بعضاً، وكذلك غيرهم.

سِفْرُ الأمثال

الآباء. من هم الذين يجب أن يقلدوا فضائلهم

سِفْرُ الأمثال

-بكل وضوح أيلول/سبتمبر "مخلصين". لا يمكن توقعهم منهم.

سِفْرُ الأمثال

توقع الأشياء السماوية. أيلول/سبتمبر "التعليم هو مكافأة الأعمال الصالحة لأولئك الذين يستخدمونها".

سِفْرُ الأمثال

أصدقاء. المنشقون يسببون الخلافات، وحتى الحروب.

سِفْرُ الأمثال

حمقى "كلمة واحدة تكفي للحكماء". Nobilis equus umbra virg regitor, ignavus ne calcari quidem. كوينتوس (كيرت)

سِفْرُ الأمثال

(أنجل) رسول الموت ، (م) التي هي في بعض الأحيان التي تسببها جيدة ، في الآخرين من قبل سيئة ، وملائكة الموت ، أو الشيطان. 2 كور 12:7. المزامير 77:49.

سِفْرُ الأمثال

أحمق. (هيب) "حماقة في حماقته". الخطر ليس أكبر في لقاء (كالميه) أنثى الدب ، على الرغم من أنه كان أفظع. (آرست) أنيم. تاسع. 1.

سِفْرُ الأمثال

ماء. من الصعب منع الآثار السيئة للانجذاب. كما أن الخلافات المتكررة قد ارتفعت بسبب الينابيع. تكوين ٢٦: ٢٠. واترك القضية، كما لو كانت أكثر حكمة. مت. 5: 25. 40.

سِفْرُ الأمثال

يا إلهي يجب أن نعلق حكمنا، أو نميل إلى الجانب الأكثر ملاءمة. مات. 7: 1. روم. 2: 1.

سِفْرُ الأمثال

وقال انه ، كالميه. ليست هنا في عب. على الرغم من انها على قدم المساواة (الآية 19) حيث سبتمبر صامتة. كالميه.

سِفْرُ الأمثال

مُستاء مثل الصديق الحقيقي. كالميه. 18:24.

سِفْرُ الأمثال

الأيدي. من خلال الفرح، أو كعلامة على موافقته.

سِفْرُ الأمثال

الباب. يقول سيكستوس الخامس: "الفم:" كما يفسر البعض أن الباب يعني. يفترض باب كبير أن المنزل مرتفع ، وبالتالي يتعرض للخطر من الرياح ، كالميه.

سِفْرُ الأمثال

الأرض. يتجول ونهم، واعتبار اكتساب الحكمة صعبة للغاية.

سِفْرُ الأمثال

ليس جيداً لكن مجرم جداً انظر جيري. 7: 31.

سِفْرُ الأمثال

روح ثمينة ومحفوظة هذه علامة على الحكمة. كالميه.

Return to Scripture →