شروح الفصل
القصور. هذه القصور ، أو رحلات بني إسرائيل من مصر إلى أرض الموعد ، كانت شخصيات ، وفقا للآباء ، من الخطوات والدرجات التي المسيحيين ، وترك الخطيئة ، هي للتقدم من الفضيلة إلى الفضيلة ، حتى يأتون إلى القصور السماوية ، بعد هذه الحياة ، لرؤية والتمتع الله. ج-السير. مضاءة. "يد". توفي هارون قبل أن يأتوا إلى آخر هذه المحطات 42 ، أو المخيمات. إن احترام القانون، وعبادة الله الحقيقية، يمكن أن يضمن لنا السعادة الأبدية، ويمكّننا من الغناء المقدس. القديس جيروم ، (إي بي) وورثينغتون.
الذي. (هيب) "وكتب موسى خروجهم ومسيراتهم بأمر الرب وهذه رحلاتهم حسب خروجهم" هذه هي أماكن كل ملاحظة في تلك الصحراء الواسعة والكئيبة التي مر بها الإسرائيليون. وليس المقصود من جميع المخيمات أن تكون محددة. سار الناس ببطء ، وسعى للمرعى ، مع كل الاجتهاد. أسماء هذه الأماكن أكثر من رائع ، وقد تم ذلك وضوحا بشكل مختلف ، أن الكثير منهم قد ارتبكت إلى حد كبير ؛ (ج) والمترجمين الشفويين تختلف كثيرا في حالتهم ، أنه لا يمكن البت في أي شيء على وجه اليقين. هايدوك.
رمسيس، مدينة رائعة، على بعد حوالي 60 ميلا من البحر الأحمر. الخروج 1:11. كالميه.
يا إلهي وسقطت أصنامهم. القديس جيروم ، ص 127 انظر الخروج 12:12. مينوشيوس.
(سكوث)، المحطة الثانية. هـ. -إيثام) ). أيلول/سبتمبر "Butham" ، وButum من هيرودوت ، (الثاني 75) تقع في سهل.
بيلسيفون؛ ربما مدينة كليسما، أو كولزان، حيث عبر العبرانيون البحر.
(إيثام) أو (سور) 15:22 مرّة 60 ميلا الى الجنوب من البحر الاحمر. كالميه.
(إيليم) «خشب النخيل، رحلة خمسة ايام من اريحا». سترابو. انظر الخروج 15.
البحر الأحمر لم يتم تحديد هذا المخيم من قبل. ج: كان السابع في الترتيب. هايدوك.
خطيئة أبعد من أرض الميعاد من ذلك من تسين ، (كالميه. 20:1) أو كيديس-بارن.
(دافكا) سبتمبر ويوسابيوس قراءة ، Raphca ؛ (ج) D و R ، في العبرية ، هي الخلط بسهولة. هايدوك - يتم تمرير هذا المخيم أكثر في الخروج ، وكذلك ما يلي في ألوس.
(رافيديم) و(سيناء) انظر الخروج 17 و 19: 1.
الشهوة بعد ثلاثة أيام من الرحلة، مرّت محطة الحرق. كالميه. 10:33. 11:3.
Haseroth ، بالقرب من كاديس بارن ، وهو نفس Aserim ، ("البلدات غير المسورة" من Heveans ، وتمتد إلى غزة ،) أو Asor ، ودعا بعد ذلك Esron ، على جنوب Chanaan. (جوس) 11: 10 لم يحدد موسى هنا المعسكر الذي لا ينسى في كاديس-بارن، حيث وصل الإسرائيليون، بعد مسيرة 11 يومًا من حوريب. سفر التثنية 1: 2. لم يكن بعيدا عن أسور ، على حدود Idumea ، (كالميه) في صحراء فاران. كالميه. 13:1.
(ريثما) لا يمكن إصلاح حالة هذا المركز والمحطة التالية.
(ليبنا) مكان قوي محاصر من قبل سنحاريب ، (4 كينيكوت. 19:8) ، بين قادس وغزة. (جوس) 10: 29 عسكر العبرانيون فترة طويلة حول جبل سعير. 2: 1 (تثنية).
ريسا كانت في نفس الحي القديس قامت هيراريون بتحويل سكانها.
(أرادا) هيراد ، أدار ، أو براد ، وربما هي نفس المكان ، على الحدود الجنوبية لشانان ، أربعة أميال من Maceloth ، وMalatis من يوسابيوس.
هيسمونة أو Asemona ، وهي مدينة من قبيلة يهوذا ، نحو مصر. كالميه. 34:4.
(جادجاد) هذه المحطات الثلاث وضعت في ترتيب مختلف ، تثنية 10:6. ولكن بعض كلمة قد نقلت ، كما مات هارون على جبل هور ، عندما خيم اليهود في Mosera ، أو Moseroth ، للمرة الثانية. كالميه.
جتيباتا ويمكن أن تقدم أيضا "مرتفعات الشهوه" ، تشتهر بسيل من الماء. تث 10: 7
(أسيونجابر) بعض مكان هذه المحطة على البحر الأبيض المتوسط، حيث سترابو يحدد مدينة غاسيون جابر، بيتو جبريا بطليموس. ولكن الكتاب المقدس يخبرنا أنه يكمن على البحر الأحمر. Cellarius يعتقد على الارجح على elanitic غولف ، الى الشرق من ان السويس ، او هيروبوليس ، حيث جوزيفوس يحافظ على asiongaber أو برنيس وقفت. جاء العبرانيون إلى هذه المحطة من تلك التي من إيلات. تثنية 2: 8 كالميه.
(سين) أو (تسين) كايدز هو اسم آخر لنفس الصحراء. قرب مدينة كاديس-بارن، خيم العبرانيون فترة طويلة، وكان لديهم الكثير من الماء؛ ولكن هنا كانوا يتذمرون لعدم وجود لها، ومرت مريم هذه الحياة. كالميه. 20. كالميه.
(هور)، في مكان يدعى (موسيرا) تث 10: 6 كان هذا هو الطريق من الجزيرة العربية إلى خانان، وحاول العبرانيون الدخول منه، ولكن تم صدهم من قبل ملك عراد، على الرغم من أنهم هزموه بعد ذلك في حورم. كالميه. 21:3.
سلمونا، حيث يعتقد البعض أن الله أرسل الثعابين النارية. كالميه. 21:6. رفض الإسرائيليون مرور الأدوميين والموآبيين ، وأمرهم الله بتقييد خطواتهم نحو أسيونغابر ، والذهاب حول أراضيهم. كالميه.
ديبونجاد، وغالبا ما يسمى ديبون. يلاحظ موسى (كالميه. 21) أن العبرانيين مروا أو نزلوا في أماكن مختلفة ، قبل أن يأتوا إلى هذه المدينة. ينسب ذلك في بعض الأحيان إلى روبن، وفي أوقات أخرى إلى جاد، كونه على حدود كلا القبيلتين. كالميه.
الموآبيين هنا كانوا مخدوعين من قبل النساء الشريرات. كالميه. 25. من هذه المحطات الـ 42، يغتنم الآباء الفرصة ليظهروا لنا كيف يجب أن نتقدم في الحياة الروحية. دو هاميل.
الدعامات. أحجار الهيب وضعت على ارتفاع "يرى". "أبراج الحراس". شال. "المدن، حيث يعشقون أصنامهم".
أرض سكانها القدامى، والأماكن المخصصة لأغراض الخرافية. هـ.هـ. "احتلوا الأرض" (سبتمبر). "أخرجوا أهل القرية وأسكنوا فيها".
الأظافر. أيلول/سبتمبر "الآلهة" ، والتي سوف تجبرك بطريقة لإرضاء فضولك ، من خلال تقليد عبادة الأصنام الخاصة بهم ؛ وبالتالي سوف يثبت لك أكثر خطورة ، مما لو كان لديك أظافر تخترق عينيك. انظر يوشع ٢٣: ١٣. حزقيال 28: 24 ويجب ألا تفلت هذه الأمم المهجورة من رحمة زائفة. تث 20: 16 ج.- ومع ذلك، أثبت الإسرائيليون إهمالهم، واستغل الله بقايا هذه الأمم ليوبخ شعبه ويدربهم على الحرب. دو هاميل.