شروح الفصل
الآن: مضاءة. و. وهكذا يرتبط التاريخ المقدس ، الفصل الأخير من سفر التثنية يجري ، في رأي الكثيرين ، وهي جزء من عمل josue. هـ- مات موسى في الأول من الشهر الثاني عشر، آدار، وحالما انتهى شهر الحداد هذا، وعاد الجواسيس في الرابع من نيسان، أمر الله الشعب بالاستعداد لمغادرتهم. لم يكن هذا بأي حال من الأحوال مهينًا. وقد صمم لخليفة موسى، كما كان إليزيوس ليخلف إلياس. كان الأبطال في طروادة خدم من نفس الطابع الرفيع أنفسهم، تعلق على أشخاصهم من خلال علاقات الصداقة. انظر الخروج 17:10.
الأردن ، وهو نهر معروف ، والذي يرتفع في Antilibanus ، وليس من Panion ، ولكن من بحيرة Phiala ، كما اكتشف هيرودس الرباعي عن طريق رمي بعض القش في هذا الأخير ، الذي مر مرور تحت الأرض إلى Panion. ومن ثم تنتقل إلى بحيرة سيمونيت وإلى دافني ، حيث تبدأ في أن تسمى الأردن العظيم. (جوزيف) بيل. الثالث. 33. بعد أن اجتازت أرض فلسطين في الاتجاه الجنوبي، فقدت نفسها في بحيرة سدوم. كالميه. إنه نهر سريع جدا، وبالتالي التسمية من irod، من jord، landit، ومن المرجح جدا مشتقة. يسميها العرب زكاة، "المتدفقة"، لأن الثلوج والأمطار تسبب سابقا في تجاوز حول عيد الفصح. (يونيف) عندما سافر ماوندريل عبر هذا البلد ، كان التيار سريعًا جدًا بالنسبة لشخص يسبح ضده. من هنا معجزة العبرانيين تمر عبر الأردن على اليابسة، عندما كانت مياهها أكثر غزارة وعنفا، سيكون أكثر وضوحا.
(موسى) وهكذا فإن الإذن السابق، الذي يمتد إليه اليهود، كما لو أن الله قد أذن لهم بغزو العالم كله، محدود. هايدوك. انظر سفر التثنية ١١: ٢٤. - حقهم في أرض كنعان يعتمد على هبة الله هذه ، الذي هو رب كل شيء ، والذي أخذ جميع امتيازات السكان السابقين. لكن مذكرة التدمير كانت تنظر فقط إلى شعب تشانان. أولئك الذين عاشوا نحو الفرات، اضطروا فقط لدفع الجزية من قبل داود وسليمان، ويعتقد أن بلدهم تشكل جزءا من ما كان قد وعد لبني إسرائيل. ربما كانوا يمتلكون كل تلك المنطقة، إذا أثبتوا أنهم مخلصون. تختلف حدود الأرض الموعودة ، حيث يتم النظر فيها تحت أضواء مختلفة. شكلت صحراء العربية بترا وأنتيليبانوس الحدود من الجنوب والشمال، والفرات والبحر الأبيض المتوسط كانت في الشرق والغرب، عندما اعتبرت أراضي بني إسرائيل في أقصى مداها. هايدوك.
(هيثايتس) أكثر الأمم إثارة في (شانان) ماسيوس
قاومك ولابد من التغلب عليهم في النهاية، وسوف تكون مقاومتهم ضارة لأنفسهم. كالميه.
الكثير. (هيب) "يجب أن تعطي ميراثا". هايدوك.
منه. (هو، (موسى لكن الماسوريين يأمروننا بقراءته هايدوك - فهم ، أو "نجاح". تشال. ضريبة القيمة المضافة.
الأمراء. قد يشير شوتريم إلى كل من القضاة والبشر ، مثل أولئك المذكورين في هوميروس ، ورسل الآلهة والرجال ، الذين اعتبروا أشخاصًا مقدسين. وَقَالَ: فَقَالَ: أَوْ كَانَ عَلَى عَلَيْهِ
(فيكتوالز) كان المن لا يزال يزود الجيش بعد أن عبروا الأردن. كالميه. 5:12. ولكن قد يخشى جوسو خشية أن لا يكون لدى الناس الحرية في جمعه في وسط بلد العدو ، أو ربما يفترض أن هذا الطعام المعجزة سيتم سحبه بمجرد دخولهم إلى تشانان. ولذلك فإنه يتخذ جميع الاحتياطات اللازمة، ويحصل على أنواع أخرى من الأحكام في الحي. كالميه. هذا قد foreshew ، ان في الكنيسة البدائية الاحتفالات والامتيازات للقانون القديم لن يتم الغاؤها على الفور ، ولكنها قد تستخدم لفترة من الوقت جنبا إلى جنب مع طقوس الانجيل ، حتى القانون القديم ينبغي أن يدفن مع الشرف. اليوم الثالث ، بعد مغادرتهم من Setim ؛ أو ربما تم نشر هذا الأمر فقط عندما وصل الإسرائيليون على ضفاف نهر الأردن. كالميه.
مسلحة من قبل، في ترتيب المعركة، على رأس الجيش، وليس وفقا لتصرف القبائل، التي لوحظت في الصحراء. تم اختيار 40،000 رجل فقط من أصل 110،580 ، وترك الباقي بحكمة شديدة لحراسة البلد المحتل الجديد. انظر العدد ٣٢: ١٧. (هيب) "ساعدهم".
أبعد من ذلك نفس التعبير مترجم في هذا الجانب، الآية 14. عب. beheber يعني أيضا, "في مرور". إذا كان لدينا الاعتبار لJosue, عندما قال هذا, كان وراء, وهذا هو على الجانب الشرقي من النهر, على الرغم من أنه ربما (ح) انه قد يكون على الجانب الآخر عندما كتب التاريخ. تث 1: 1. كالميه.
(موسى) وتمنى لهم الله أن يتقبلهم منه، وأن يتقبلهم منه. لا يُريدون أن يُلمِّحوا إلى أنهم سيطيعونه فقط طالما أنه يمتثل لقانون الله. كالميه.
الموت، كذنب بالخيانة العظمى. وصودرت ممتلكات الشخص وأصبحت ملكا للملك. وهكذا تخلص ديفيد من آثار شاول ، (2K 16:4) واستولى أخآب كرم نابوت ، 3 كينيكوت. 21:15. كالميه.