الحكم. وقد اعترف أيوب مراراً وتكراراً بأن الله لا يمكن أن يكون مخطئاً. لكنه عبر عن نفسه بلغة قسرية، والتي جعله الله، كما كان، يخجل منها. كالميه. - سبتمبر. "ألا ترفض قراري؟ نعم، هل تعتقد أنني قد حكمت عليك بطريقة مختلفة، حتى تظهر عادلا؟" هايدوك.
سِفْرُ أيّوب
مبعثرة (ج) "ارسل الملائكة أو الرسل في غضب ، وتواضع كل شخص مهين". ٨ اهلكوا المفتخرين، اهلكوا الاشرار حالا. وَيَسْرِفُونَ : يملأون وجوههم في الأرض، ويملؤونها في الخزي. هايدوك.
سِفْرُ أيّوب
حفرة، أو قبر. اجعل الأرض تبتلعهم، وسأعترف بقوتك. كالميه.
سِفْرُ أيّوب
بيهيموث؛ الفيل، (الفصل.) "كما يعتقد البعض". بروت. مارغ. هايدوك. هذا هو الرأي الأكثر شيوعا, على الرغم من سانشيز يفسر ذلك الثور; وبوشارت, بعد بيزا وديوداتي, تعلن لصالح فرس النهر, (كالميه) أو "حصان النهر". حتى يعتقد باركهورست أن بوخارت أثبت هذا "للمظاهرة". البحر أو حصان النهر, (هايدوك) هو حيوان برمائي, (كالميه) وجدت في النيل والهندوس, ولكن لها ذلك, وقال ويقال إن مخبأها ، عندما يجف ، يقاوم حتى كرة البندقية. (بوتون) نجد وصفا جيدا لهذا الحيوان في واتسون، ص 91. ولكن الجمع بيموث ، أنثى (ح) "الوحوش" ، ويبدو أكثر قابلية للتطبيق على الفيل ، نظرا لحجمها الكبير ، كما هو محدد من قبل ، أو Bellua ، من قبل الكتاب اليونانية والرومانية. (سويداس) 1 (ماك) 6: 35 بليني الثامن. 3. قد يكون تلقى اسم الفيل من (كالميه) alp, "لقيادة أو تعليم," (هايدوك) على حساب من الحكمة والقوة العظيمة. كل ما يقوله أيوب عن العملاق، يمكن شرحه جيداً. الآباء قد افترضوا ، وهذا هو المقصود الشيطان : لكننا التمسك بالمعنى الحرفي. كالميه. He قد ، ومع ذلك ، (H) وقد ألمح في هذا الاسم ، (W) وكذلك من قبل leviathan. - معك، في نفس اليوم، أو مثلك. -يا (غراس ) الفيل يفعل ذلك، وليس وحشيًا بأي حال من الأحوال. كالميه. - سبتمبر. «ها هي وحوش برية قريبة منك، مساوية للثيران، تأكل العشب». ح. الانتاجات العفوية للارض، وفروع الاشجار، توفر القوت الرئيسي لإرضاء معدة الفيل المذهلة؛ التي غالبا ما تكون اثني عشر قدما، ولون داكن. السيف يمكن أن يخترقه في الظهر أو الجانبين. له عيون صغيرة، ثمانية أسنان، وأنيبين؛ التي تستمر في بعض الأحيان فوق مائة وزن لكل منهما، ويجري يلقي كل عشر سنوات، (زر) تحمل العاج. يخدمها المشعوذ بدلاً من الأيدي لجمع أصغر الحبوب ، أو للدفاع عن نفسها. هايدوك - الأنثى تذهب مع الشباب سنة كاملة ، ومدة حياتها من المفترض عموما أن تكون فوق مائة. تعيش الفيلة في مناخات دافئة، وكانت تستخدم سابقاً في الحرب، لحمل الأبراج الخشبية، التي قد يرمي منها عشرون أو حتى ثلاثين رجلاً السهام. إذا كان هذا أعظم وأكثر اعتدالا من جميع الوحوش التي يتم التغلب عليها من قبل وحيد القرن ، أو يقودها الأنف ، كم أكثر من ذلك سوف الله تمكين الرجل للتغلب على الشيطان؟ وورثينغتون.
سِفْرُ أيّوب
-اللعنات تم تثبيت الأبراج هنا بواسطة سلسلة حديدية. - بيلي. ومع ذلك، لا يوجد مكان مصاب بهذه السهولة. 1 ماك. 6: 45. بليني الثامن. 20. - ومن ثم بعض ترجمة عب. "وألم في البطن" ، (كالميه) كما أنها تخضع فقط لالتهاب وتدفق ؛ profluvium alvi. بليني. lian السابع عشر. 44. ولكن الأصلي يدل على أجزاء من جيل، والتي تكمن مخبأة، (Arist. anim. 49:3. تث 21: 17
سِفْرُ أيّوب
الذيل ، وهو صغير جدا ، وبدون شعر. كالميه. Vavassor يعتقد بدلا من ذلك "الجذع" هو المقصود. دو هاميل.
سِفْرُ أيّوب
(غريستل) "العظام". كالميه - سبتمبر. "العظام الخلفية، مثل الحديد الزهر".
سِفْرُ أيّوب
بداية أم أمير هايدوك - يمكن اعتبار الفيل ملك الوحوش للقوة ، وخفة الحركة ، والامتنان ، وطول العمر ، و c. لا أحد يقترب من الإنسان بليني الثامن. 1. كالميه. ليبسيوس، 1 ep. 50. السيف: وهو وحيد القرن، يقتل الفيل تحت البطن بقرنه (Pliny viii. 20). أو يبدو أن الله قد عهد بسيفه إلى الفيل ، لتدمير أعدائه. لا شيء يمكن أن يصمد أمام غضبه، لأنه يقلب المنازل والأشجار بجذعه. (جون) كالميه.
سِفْرُ أيّوب
إلعب لا يوجد حيوان ذو طبيعة أكثر اعتدالا. لا يهاجم أبداً إلا في حالة الدفاع عن نفسه. عندما حشد من الوحوش الأخرى عرقلة مرورها، فإنه يزيل لهم بهدوء مع خرطوم لها. بليني السادس. 9. & كالميه.
سِفْرُ أيّوب
الأماكن ، لدرجة أن lian (iv. 24.) يصفها بأنها "وحش الأهوار". من الرائع أنه يضطر للنوم ضد شجرة ، كما لو أنه لا يمكن أن يرتفع دون صعوبة كبيرة. كالميه. - سبتمبر. هذه هي بداية أو رأس خلق الرب، الذي خلق لملائكته للعب معه، أو ضربه. عند الذهاب إلى الصخرة الصخرية ، جعلت الرياضة لأربعيات في الميدان. "النوم تحت كل أنواع الأشجار، بالقرب من القصب وبرديات، والبوتومون، أو عشب الثور". هايدوك.
سِفْرُ أيّوب
أتسائل (هيب) «استعجلوا»، خذوا وقتا لتجعلوها موحلة. دانيال ١٤: ٤٤. كالميه. تشغيل. (هيب) "قد يسحب" - 7 "قد يطرق على فمه" ، (ح) عبثا ، (ج) طالما أنها يمكن أن تتنفس من خلال عقد عن طريق عقد جذعها من الماء. أرسطو. ix. 46. - ثيودوريت في سبتمبر. "إذا كان هناك غمر ، فلن يدرك. انه يثق ان الاردن سيطرق على فمه. فانظر إلى عينيه، ثم قال: "إنّه يُرَدُّ على أنفه". هايدوك.
سِفْرُ أيّوب
الرهانات. تهاجم الثعابين عيون الفيل ، وأحيانًا تسحبها من الجذع إلى العمق ، حيث تغرق. بليني الثامن. 12. الآخرون يقرأون مع الاستجواب: "هل يأخذ المرء؟" وما إلى ذلك هل يجرؤ أحد على مهاجمته علناً؟ يتم أخذ الفيل عن طريق الحيلة ، إما في حفر مغطاة بالأرض الصغيرة ، أو بواسطة فيل ترويض في غطاء ، و (C) الكذب على الإختراق لها لاستقبال الذكور. الآية 2: عندما يدخل ، يتم إغلاق الباب ، ويتم ترويض الحيوان بالجوع ؛ هكذا تؤخذ من عينيه. جوديث 10: 17 (شال) «يثقبون انفه بالعصي». وهكذا تُساق حيوانات اخرى الى هناك (عدد ٢١) وقد يُعامل الفيل هكذا في تلك الايام. ج - بروت. "أنفه يخترق الأفخاخ" أو مارغ. "هل سيحمل أحد أنفه بجن؟" هنا يختتمون هذا الفصل ، الذي يبدأ كالميه. 39:31 في عب. لكن الـ7: اتفقوا معنا. هايدوك.
سِفْرُ أيّوب
لوثيان: الحوت، أو بعض وحش البحر. بروت مارغ «او دوامة». هايدوك. لكن بعض الحيوانات مُعيَّنة؛ ويفهم بوشارت التمساح، الذي يتفق تماما مع السياق. يقول Thalmudists أيضا أن العجل هو سمكة صغيرة ، والتي تدخل في حلق الليفاثان. إنهم يقصدون على الأرجح الإشنومون الذي يقتل التمساح بهذه الطريقة Leviathan ، "الثعبان المتعرجة" (س) غالبا ما يدل على التنين أو التمساح ، (مز 103:26). اشعياء ٢٧: ١ ) الذي يتردد على النيل. يمكن ان يعيش ايضا برا كما تحت الماء، ( واتسون، الصفحة ٢٩ ) وبالتالي يمكن ترجمته، ( هـ) «التنين المقترن». باركهيرست. «لكي نصنع منها السلحفاة، نحن في حيرة من امرنا». تضع التماسيح حوالي ستين بيضة، مثل تلك التي في الاوز، في الرمال، التي سرعان ما تفقسها. أجسادهم مغطاة بمقاييس قلما تخترق إلا تحت البطن، وتتراوح بين عشرين وثلاثين قدماً، تجري بسرعة كبيرة، مستقيمة إلى الأمام، على الرغم من أن أقدامها قصيرة، ولا يمكنها الدوران بسهولة. لديهم عدة صفوف من الأسنان الحادة ، والتي تدخل واحدة داخل بعضها البعض ، وحلقهم واسع جدا. ولكن الكلمة نفسها قد تدل على الحيتان، (باركهيرست) التي هي أعظم الأسماك التي يعرفها الإنسان. هايدوك. ويمكن أيضا أن تكون على غرار التنين المقترن، لأن العديد من الأسماك الصغيرة ترافقهم، وأنها محمية بشكل جيد من قبل المقاييس، كالميه. هذه السمكة الضخمة، ربما الحوت، الذي يمثل الشيطان، يخضع لله. -كورد) ) قد يؤخذ التمساح، ولكن مع أقصى قدر من الخطر؛ على الرغم من أن تينتيريتيس هاجمه دون خوف. كالميه. 3:8. يقول هيرودوت (ثانيا 70) أنه قد يتم القبض عليه بخطاف ، مطعوم بلحم الخنزير ، في حين أن الصياد لديه خنزير يشخر ، حيث يأتي التمساح بفم مفتوح. بعد أن ابتلع الخطاف ، يتم سحبه إلى الأرض ، وعيناه الصغيرتان مملوءتان بالأوساخ تقتل بسهولة. ولكن هذه الطريقة لم تكن قد اخترعت بعد، أو اعتبرت متهورة جدا في أيام أيوب.
سِفْرُ أيّوب
مشبك مضاءة. "البرشليت" (armilla). (خ) أو خاتم. وهكذا كانت مزينة الخيول ، (Virg. السابع. 7) وغيرها من الوحوش أدى حول. لكن هذا الحيوان الشرس لا يمكن ترويضه. (هيب) "هل تريد أن تسرع في خياشيمها أو أنفها أو تخترق فكها بشوكة؟" مثل تلك الأسماك الصغيرة التي يتم جلبها طازجة إلى السوق. كالميه.
سِفْرُ أيّوب
هل يُمكن أن يُبعد شراسته عنكِ ويُملقكِ؟ مينوشيوس.
سِفْرُ أيّوب
خادمات؟ أو فتيات صغيرات. كالميه. أيلول/سبتمبر "هل تريد أن تربطها مثل العصفور لطفلك؟" هايدوك.
سِفْرُ أيّوب
أصدقاء. . ايضا، ( هايدوك. ) «الساحرون». كالميه. Frigidus in pratis cantando rumpitur anguis. فيرج 8. - سبتمبر. "التجار" - التجار. أيلول/سبتمبر "جيل من Ph nicians (عب) من Chanaan ، (ح) الشهيرة للبضائع ، (ج) لدرجة أن يستخدم اسم لأي تاجر. هل سيملحون التمساح للبيع؟ ج: كان لحمها محبوباً جداً. هيرودس، كالميه.
سِفْرُ أيّوب
كابينة، (الغرغرة) الخزان أو السلة. ج - بروت. "هل يمكنك ملء جلده بشوكة شائكة ، (التي لديهم الآن حديد) أو رأسه برماح السمك؟" - لكن هذا بالكاد هو معنى الأصل. كالميه. 41:6. (هيب) "هل تملأ الخيام بجلدها ، أو شبكة الأسماك ، برأسها؟" لصيد أسماك أخرى ، أو لتغطية خيمتك؟ الجلد صعب للغاية ، باستثناء تحت البطن. دافع أحدهم عن نفسه ضد 36 رجلاً أطلقوا النار عليه ست مرات دون جدوى. -هيريرا) ) «ان الاسطول الذي تم جمعه لن يحمل جلد ذيله». يبدو انهم يتحدثون عن الحوت. كالميه. ثيودوشن يضيف ، "ورأسها في قوارب الصيادين". هايدوك.
سِفْرُ أيّوب
تكلمي (هيب) "افعل". هايدوك - محاولة الطفح الجلدي الخاص بك سوف يثبت الخراب الخاص بك. إذا هربت، فلن تجرؤ على الانخراط مرة أخرى. كالميه. - سبتمبر. "هل تضع يدك عليها ، وتذكر المعركة مع جسدها؟ ولا تدعها تفعل بعد الآن. ألم تر إلى ما قيل ولم تتعجب منه؟» هايدوك.
سِفْرُ أيّوب
(إلا من كان في الشقاق) أي: من كان في الشقاق، إلا من كان في الشقاق. كل الباقين مرعوبون من هذا المشهد ومن هنا أعطى المصريون الشرف الإلهي للتمساح. كالميه.