الشروح

سِفْرُ أيّوب 36

شروح الفصل

سِفْرُ أيّوب

البداية. (هيب) "بعيدا" عن ذلك الله ، الذي هو قديم ، وليس من اختراع الإنسان ؛ (إرميا 23:23) أو من النظر في السماء. لا شيء يمكن أن يكون أكثر روعة من الأوصاف التي تختتم هذا الجزء الرابع من الخطاب. كالميه.

سِفْرُ أيّوب

كذب. كل خطيب سيعد بقول الحقيقة، وسيفعل ذلك أحياناً لكسب الفضل. -نعم، سيكون كذلك (هيب) "أنتم لستم مع العقل، وستوافقون بالتأكيد على أسبابي التي يقترحها الله العليم". هايدوك.

سِفْرُ أيّوب

يا إلهي أيلول/سبتمبر «اعلموا ان الرب لا يطرد البريء». ثيودوس. يستمر في التصال الى ١٢: «الاقوياء بقوة القلب ( الحكمة ٦ ) لا يحيون الشرير، ويدينون الفقراء». يبدو انهم قرأوا توم، الذي هو الآن محتاج في عب. ج: "إن الله عز وجل لا يضيع أجر من عمل به، ولا يضيع أجر من عمل به". يبدأ إيليو في إثبات أن الله يدير العدالة للجميع على قدم المساواة. كالميه.

سِفْرُ أيّوب

فقط. (هيب) سير. & كالميه. «الرجل العادل يضعه مع الملوك على العرش». مُمجَّد، او «مُمجَّد» الى الابد، ان كانوا قد أحسنوا صنعا. - دائماً ما يتخلص من الممالك. مينوشيوس.

سِفْرُ أيّوب

عنيف، بينما في السلطة وعلى العرش، أو لأنه حتى في محطة خاصة، وقد ارتفعت إرادتهم في التمرد ضد الله. الفقر والآلام هي آفات، غالباً ما تسببها الرحمة، لتأتي بنا إلى الشعور بالواجب. كالميه.

سِفْرُ أيّوب

الأذن ، من خلال الإلهام السري ، أو عن طريق تحذير القساوسة. ج: إنّ العداوة تخاطبهم أكثر من أي خطيب. هايدوك.

سِفْرُ أيّوب

حماقة (هيب) "بلا علم". يتحدث عن الأمراء ، (كالميه) وجميع الأشرار ، الذين لم يعرفوا يوم زيارتهم. والعقوبة التي يلقونها في الدنيا هي عقوبة الكافرين أو المجرمين. مينوشيوس.

سِفْرُ أيّوب

مقيد، في البؤس والعادات الشريرة. ولا يُستجاب لهم، بل يُستجاب لهم، ويُعاقبون على أعمالهم السيئة.

سِفْرُ أيّوب

العاصفة. و «سبعة» و. "في الشباب" ، (ح) يجري قطع فجأة ، دون أن يشجب خطايا شبابهم. ج ـ الفعالية. (هيب) "المكرسين" للبغاء. و(اللَّه) هو الذي لا يُعَدُّ من أهل الجنة، بل هو الذي يُعَدُّ من أهل الجنة. كالميه. - سبتمبر. "وتأخذ حياتهم من قبل الملائكة" (هايدوك. كالميه. 33:23. ج: قد يلمح إلى السدوميين النجسين. مينوشيوس.

سِفْرُ أيّوب

سيفعل. كان سيمنعك من الوقوع في هذه المحنة التي لا يمكن علاجها، لو أنك قد قلدت الفقراء الذين يثقون به. ج: نعم، سوف يعيدك إلى صالحك، إذا كنت سوف تتوب. سيملأك بالفرح والوفرة. م. -المؤسسة. العبرية، حيث لا يوجد ضيق. بروت كان سينقذك من الضيق ويحررك غالباً ما يتحدث المزمور بنفس اللغة. كالميه.

سِفْرُ أيّوب

وارجعوا إلى ما كنتم عليه، فإنكم ستعاملون كما عاملتم غيرهم. ( هـب) غير مفهومة جيداً قد يكون ، "لقد تحدثت مثل اثيم ، ولكن الحكم والعدالة. احذروا أن يصيبكم الغضب، حتى لا تُحول صلاتكم عنه. هل ينظر إلى صراخكم وثرواتكم وذهبكم وقوتكم؟». كالميه.

سِفْرُ أيّوب

بدون، أو قبل أن تجبرك المحنة. مينوشيوس -Lay جانبا كل مشاعر الفخر ، (القديس أو في رهبة الأقوياء ، الذين يديرون العدالة باسمك. - بروت. هل سيحترم ثروتك؟ لا، لا الذهب ولا كل قوى القوة. "لا يغرنك عقل راغب إلى صلاة المحتاجين في الضيق". هايدوك.

سِفْرُ أيّوب

لا تطيل الليل، و كالميه. لا تطيلوا القضايا التي تُعرض عليكم، بل أرسلوا، عن طريق النهوض المبكر، أعمال الذين يأتون إليكم. -حسناً. "ولا ينسحب كل أصحاب السلطة في الليل" من العقاب العادل. ويضيف ثيود، "أن الشعب قد تأتي ضدهم"، للمطالبة الانتقام. إعملوا عدالة صارمة للأغنياء والفقراء، دون شفقة أو خوف. ح. هذا النص غامض جدا ؛ وعب. قد يكون لها معاني مختلفة ، والتي لا ، ومع ذلك ، يبدو جيدا متصلا مع بقية. "لا تزرع بعد الليل ، عندما يتقاعد الناس في المنزل" (كالميه) «يُقطعون في مكانهم». تأجيل عدم استبعاد التجارب، او سيزدادون. القديس غريغوريوس السادس والعشرون 38 وورثينغتون.

سِفْرُ أيّوب

الظلم، أو التجديف (كالميه. 34:37). وَالْمُحَمَّدُ: الذي أَضْحَى لكم منه وحده. كالميه.

سِفْرُ أيّوب

-مُقدمي القوانين. عب. أكثر, "سيد". في تشال. "سيادة". غروت. أيلول/سبتمبر "ما هو سلطان ضده؟" هايدوك - ما الفن لك، ليجرؤ على مقاومته بذلك؟ كالميه—القديس غريغوري (السابع والعشرون. 1) يفسر هذا على أنه تنبؤ المسيح ، "أو المشرع المفرد". الله هو الأكثر قدرة على معاقبة المخالفين ، وعلى استعداد لمكافأة أولئك الذين يطيعون قوانينه. وورثينغتون.

سِفْرُ أيّوب

لا، يتم حذفها في عب. "تذكر أنك تعظم عمله الذي ينظره الناس" بروت. (H) أو "لقد تضخيم" سابقا. افعل ذلك مرة أخرى. - Sung تم الحفاظ على ذكرى المآثر العظيمة عادة من قبل الأناشيد. كالميه.

سِفْرُ أيّوب

كل شيء. بقية هذا الفصل ، والآيات الخمس الأولى من التالي ، ويبدو أن إدراجها في سبتمبر من Theodotion. "كل إنسان يرى في نفسه كم من البشر جرحوا" ، في النجوم ، أو في العصور القديمة ، ما عجائب الله قد فعلت. أعمال الله مثل السلم، الذي به يمكننا أن نصعد إلى معرفته. مينوشيوس. (ويسد) 13 هايدوك.

سِفْرُ أيّوب

الفيضانات. الله يسبب تبخر المياه على الأرض ، (ج) لتشكيل السحب ، (ح) التي تقع بعد ذلك في السيول. -الثيوبيون "قطرات المطر مرقمة من قبله" ، كالميه. كالميه. 26:8.

سِفْرُ أيّوب

If. (هيب) «هل يستطيع احد ان يفهم ايضا انتشار الغيوم، ارتفاع جناحه او ضجيجه؟ ». ماذا يمكن ان يكون اكثر روعة من عرش الله! كالميه.

سِفْرُ أيّوب

ينتهي. مضاءة. "المفصلات" ، أو الأعمدة ، كاردين. هـ.هـ. "جذور" أرسطو (Meteor. من اكتشف هذه الاستراحات العميقة؟ يصف إليو عاصفة رعدية ، عندما يكون البحر مغطى بالظلام. واعلم أن الله تعالى لا يضيع أجر من أحسن عملاً، ولا يضيع أجر من أحسن عملاً. ج: الله يسكن الضوء لا يمكن الوصول إليها. هايدوك.

سِفْرُ أيّوب

-الموتى (هيب) «في الوفرة». رعد يغمر امما كثيرة، بينما يسبِّب الامطار المعتدلة الارض ويغذِّي الجنس البشري. مينوشيوس.

سِفْرُ أيّوب

الأيدي أو الغيوم التي تقارن باليد. 3 كينيكوت. 18:44. يفتح يده، ويظهر الضوء. هذا التعبير يدل على اقصى التسهيلات التي يتم تنفيذ شيء مفاجئ جدا. (هيب) «من هذه العقبة». يلمح الى كسوف الشمس، كما لو ان يد الله غطت قرصها. ج - بروت. "هو... يأمرها بعدم التألق ، من السحابة التي تأتي بينتويكست".

سِفْرُ أيّوب

To الإيطالية إن بيت الله مصمم لأصدقائه. (هيب) غامض جداً «الرعد يُعلن المطر، والحيوانات نفسها تعرف ذلك». ( فيرجيل يصف علاماتها، جيور. ط) او «الرعد يُعلن من فوق السحاب غضبه على الناس». «الضجيج يُظهر ذلك، والبقر ايضا يُظهر البخار».

Return to Scripture →