الشروح

سِفْرُ إِرْمِيا 15

شروح الفصل

سِفْرُ إِرْمِيا

If. الكتاب المقدس جنيف يقرأ فاسدة ، "على الرغم من موسى... وقفت" ، على عكس عب. و صموئيل كان هذان الاثنان قد أظهرا حبًا خاصًا للناس. مثال 32 و 2 كينيكوت. 12. كالميه. حزقيال (14:4) يحدد Noe، دانيال، وأيوب، الذين كانوا بارزين لقدسية. دانيال كان لا يزال على قيد الحياة. الله لا يُسأل عن شيء، ولا عن شيء من أمور الدنيا، ولا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا عن كالميه. 14:11. وقد ثبت لهم العذاب، والله لا يبطله بناء على طلب الأحياء أو الأموات. ومن هنا يتضح أن الموتى يمكن أن يقوموا بالشفاعة، وإلا لما ذكروا هنا. لنتجنب هذه الحجة ، بروت. في الكتاب المقدس جنيف ، لنفترض الله "يعني أن يكون ، أنه إذا كان هناك أي رجل يعيش ، انتقل بحماسة كبيرة تجاه الشعب كما كان هذان الاثنان ، لكنه لم يوافق على طلبهم ، بقدر ما قرر العكس". ومع ذلك ، بالتأكيد كان لدى إرميا ودانيال و كالميه. حماسة مماثلة ؛ وبالتالي يتحدث النص عن موسى وصموئيل في حالة من السعادة ، حيث تكون حياتهما الخيرية أكبر من هذه الحياة ، حيث تكون محبتهم أكبر من هذه الحياة. القديس جيروم القديس يوحنا الذهبي الفم (hom. 1. في 1 thess.) القديس غريغوريوس (الآية 12) شرح ذلك. كان يريمس يصلي بجد من أجل الناس في المعبد. ولكن الله يستجيب لطلبه مع شدة نادرا ما شهد في الكتاب المقدس، يأمره لطرد الناس، أو أن يعلن أنها ينبغي أن يعامل على هذا النحو. كالميه.

سِفْرُ إِرْمِيا

الموت. هذه العبارة العاقلة أن البعض يجب أن يموت من المرض ، كالميه. وورثينغتون.

سِفْرُ إِرْمِيا

أنواع المضطهدين، السيف، كالميه. كالميه.

سِفْرُ إِرْمِيا

الغضب. (هيب) "الإثارة". كالميه - سبتمبر. "الضروريات". بروت. "يجب أن يتم حذفها" ، & c. هايدوك. تم التحقق من هذا الحدث. اشعياء. 11: 11. وإن كان قد غفر له، فإن الناس لا يتوبون إليه. تحذير مروع لأمراء ج- "الناس عموماً يموتون بسبب خطأ حكامهم". القديس جيروم

سِفْرُ إِرْمِيا

السلام. كل شيء سيكرهك ج: "لا يمكن أن تكون المخلوقات لطيفة مثل الخالق". القديس جيروم

سِفْرُ إِرْمِيا

أتوسل إليك (هيب) "من التعرض للمعاملة السيئة" ؛ (س. أو: "اللَّهُمَّ" و "اللَّهُمَّ" و "اللَّهُمَّ" و "اللَّهُمَّ". كالميه. - سبتمبر. لن أسمح لهم بعد الآن". هايدوك.

سِفْرُ إِرْمِيا

ويل ، أو "بعثرت" القبائل العشر ، وكثير من يهوذا ، قبل الحصار الأخير. كالميه.

سِفْرُ إِرْمِيا

رجل ، أو "مفسد من الشاب" ، (ح) بحيث الأرملة أيضا أن يحرم من أبنائها. (هيب) "المفسد الشاب" ، Nabuchodonosor. لن يأتي مثل لص الليل لمهاجمة المدينة

سِفْرُ إِرْمِيا

سبعة: كثير. ليس من الشائع أن تفقد الأم عائلة كثيرة ؛ ومع ذلك ، سيكون هذا سوء حظ الآباء اليهود. - ستنخفض المعابد اليهودية. ازدهارها سينتهي فجأة كالميه.

سِفْرُ إِرْمِيا

كافح وكان jeremias تحت الاضطهاد المستمر ، (م) ومع ذلك لم يتوقف عن توبيخ الأشرار. هايدوك. Obsequium amicos, فيريتاس أوديوم باريت. -نعم يا سيدي هؤلاء الناس معرضون للخلاف. مينوشيوس.

سِفْرُ إِرْمِيا

أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يُعَدُّ كالميه. 16:2. الله يوفقه ويحفظه من كل شر كان الكلدانيون يعاملونه باحترام. 39:2 و 40:1. وكثيرا ما لجأت إليه سيديسياس والشعب. (شال) "سيأتون إليك عندما يضيق عليهم العدو". كالميه.

سِفْرُ إِرْمِيا

الحديد. هل الحديد (أي قوة يهوذا) يقف ضد حديد الشمال الأقوى ، أي بابل ، أو يدخل في تحالف على قدم المساواة معها؟ لا، بالتأكيد؛ ولكن يجب كسرها. الحديد ليست سهلة المتحدة مع النحاس ، على الرغم من بليني (الرابع والثلاثون. 4) يذكر تمثال من هذا النوع. لا يمكن للحديد ولا النحاس الوقوف ضد الفولاذ ، والذي يعني الحديد من الشمال. لا يُؤذِي اليهود إرميا (آية 20). كالميه. 1:17. ج - بروت. "هل يكسر الحديد الحديد الشمالي والصلب؟" ثروات يهوذا تصبح فريسة ، الآية 13. الممالك القوية تضطهد بسهولة حلفائها الضعفاء. وورثينغتون.

سِفْرُ إِرْمِيا

أحضر. أيلول/سبتمبر "أُعِدَّ لك" وما إلى ذلك (شال) "أنت تخدم". هايدوك - لقد قرأوا (كالميه) hahabadti. لديه r بدلاً من d ، "سأجعلك تمر مع أعدائك إلى a" ، و c. بروت هايدوك.

سِفْرُ إِرْمِيا

الصبر. أي لا يمنعكم صبركم وألمكم الطويل الذي تستخدمونه تجاه الخطاة من التسرع في مساعدتي. أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ج: يخاف من ضعفه، ويتوسل أن يسلم بعد قليل. المزامير 12:2. وورثينغتون.

سِفْرُ إِرْمِيا

تناولهم لقد استقبلتهم بحرارة (حزقيال 3: 1). ( ) كالذي يجوع. لقد تم الاعتراف بي كرسول للرب.

سِفْرُ إِرْمِيا

المهوسين الذين يسخرون من الدين (مز 1: 1) أو يضيعون وقتهم. ج: اليد، من خلال الغرور. "أنا أفتخر" - فرحت بالمعاناة ، مثل هذا النبي. كثير (ج) العرض ولا من الجزء السابق من الجملة. -التهديدات وما كنت لأمتنع عن تحذير الناس من طرقهم التي لا أطيقها بحضوري. ج: كل شيء كان بعيدا عني.

سِفْرُ إِرْمِيا

موثوق به لا يتم علاجه في أقرب وقت ممكن. هايدوك. فإنه يكسر باستمرار مرة أخرى، (مينوشيوس) مثل مستنقع لا استنزفت بشكل صحيح. هـ.هـ. "أنت تصبح" ، & كالميه. (شال) "لا تكسر وعدك ، كما" ، و كالميه. لا ترفضني عندما أكون في أشد الحاجة إلى التعويض. ج: يبدو أن آمالي (ح) باطلة. وورثينغتون.

سِفْرُ إِرْمِيا

تحول ، ووقف الخوف من الناس ؛ (ج) ويثق في كلماتي الثمينة ، (ح) احتقار التهديدات الخسيسة للشعب. م. ماوث؛ مترجم. الخروج 4:16. (شال) "إن تذكرت الأشرار في طريق العدالة، مع ذلك تكمل مشيئتي". القديس جيروم in المزامير cv. 32. - لك. وهكذا تصرف سيديسياس والشعب (كالميه. 21: 1 و 42: 2). ج: لا يجب أن يفسح النبي المجال للخطاة، ولكن يجب أن تسترد. وورثينغتون.

سِفْرُ إِرْمِيا

(كلديس) وراقبت العناية الإلهية إرميا وسط كل أعدائه. كالميه.

Return to Scripture →