الشروح

سِفْرُ أَشَعْيا 32

شروح الفصل

سِفْرُ أَشَعْيا

(كينغ) Ezechias أو Josias ، كما شخصيات يسوع المسيح ، الذي هو المقصود. كالميه - هم ومستشاريهم فقط foreshewed المزايا المستمدة من المسيح ورسله بطريقة أكثر وفرة. القديس -الحكم والعدالة. هذه الكلمات لها معنى أعلى مما يسنده إليها الفلاسفة. في الله ، الأول ينطوي على إعداد وسائل للفداء الرجل ، كما يفعل هذا الأخير التنفيذ ؛ وفي الإنسان ، والحكم يدل على اختيار ما هو صحيح ، والعدالة تعني وضعه عن طيب خاطر في الممارسة العملية. وهكذا المسيح سوف تفي كل ما كان يقصد كريمة ، مع اثنين من الشخصيات الالهيه الاخرى ؛ والأمراء ، والقساوسة له ، وسوف تميز ما هو جيد لانفسهم والشعب الرفاه الابدي. وورثينغتون.

سِفْرُ أَشَعْيا

الأرض. Ezechias وjosias على حد سواء للدفاع عن رعاياهم.

سِفْرُ أَشَعْيا

خافت. الأنبياء الحقيقيون سيتكلمون بينما الكذابون سيصمتون كالميه.

سِفْرُ أَشَعْيا

سهل. بعض أجزاء التنبؤ تتعلق حرفيا بالاختبار القديم. ولكن هذا يشير إلى الجديد ، عندما يتم الاعتراف بوضوح أسرار الدين في الكنيسة الكاثوليكية. حتى أكثر الأميين يسترشدون بالأمان ، إذا كانوا يسمعون الكنيسة. هايدوك.

سِفْرُ أَشَعْيا

مخادعة (هيب) "يُطلق على البخيل اسم الليبرالي". لو 22: 25. هؤلاء الأمراء الجيدين يتناقضون مع آحاز، الذي كان قد قمع رعاياه.

سِفْرُ أَشَعْيا

السفن. الأسلحة ، (ج) أو كل الكلمات والأفعال من البخيل عازمة على الشر. ح - وزراء الأمراء الأشرار يشبهونهم. مينوشيوس.

سِفْرُ أَشَعْيا

النساء. المدن العظيمة. ويعلن عن الأخطار الوشيكة.

سِفْرُ أَشَعْيا

السنة. بعد فترة طويلة ، أو النبي يتحدث قبل عامين من وصول سنحاريب ، بعد أن انتهى خمر. 30:20 و 4 كينيكوت. 19:29. كالميه.

سِفْرُ أَشَعْيا

الحداد. أيلول/سبتمبر "ضرب". هايدوك -الرضاعة، والرضع. وفي الحداد، تضرب النساء ثدييهن وتكشف النقاب عنه، وهو ما يعتبر في أي مناسبة أخرى غير لائق. كالميه. (إيزيك) 23: 34 هيرودس. الثاني. 84.

سِفْرُ أَشَعْيا

Up. أن تكون غير مزروعة لمدة عامين. وكان هذا هو الحال أكثر خلال فترة الأسر. ج ـ كيف. أيلول/سبتمبر "من كل بيت ينزع الفرح يا مدينة الأغنياء". هايدوك.

سِفْرُ أَشَعْيا

أبداً وقد هدم سنحاريب بعض القصور، على الرغم من أن هذا يبدو أنه يشير إلى الأسر البابلي.

سِفْرُ أَشَعْيا

عالية ، كما رأى حزقيال (37:10) العظام الجافة ترتفع مرة أخرى. في ظل هذه الفكرة كثيرا ما يوصف الازدهار. بقية الفصل قد يكون جيدا جدا أن يفسر من نشر الانجيل. كان كارميل بقعة خصبة. اليهودية تزدهر وآشور تهدر. سيتم رفض الكنيس ، في حين أن الوثنيون ، (كالميه) سابقا حتى القاحلة ، يجب احتضان الإيمان والتقوى الحقيقية.

سِفْرُ أَشَعْيا

السلام. سينعم العادلون بالسلام تحت قيادة (إيزيخياس)

سِفْرُ أَشَعْيا

يحيا حكم الله تعالى في بابل أو في شيء من ذلك

سِفْرُ أَشَعْيا

واترز واما المواشي فتكون مثمرة ج- كل من اليهود والأمم سيخضعون للمسيح. كليم ستروم. القديس جيروم

Return to Scripture →