سِفْرُ التَّكْوين
الجنوب: بالنسبة إلى اليهودية التي كانت دائمًا حاضرة في ذهن الكتّاب المقدّسين.
الشروح
سِفْرُ التَّكْوين 13
شروح الفصل
سِفْرُ التَّكْوين
غنيّ بالممتلكات. ويمكن ترجمة العبرية: «مثقل بالمواشي والذهب»، إلخ. مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
لِيَحمِلوا قطعانهم أو يرعوها، وكذلك قطعان الكنعانيين. كالميه.
سِفْرُ التَّكْوين
خشي أبرام أيضًا أن يثير خصامًا مع الفرزيين، الذين قد يشتكون من أن هؤلاء الغرباء يستهلكون ما سبق أن استولوا عليه؛ لذلك اقترح على ابن أخيه أن يسلك كلٌّ منهما طريقًا مختلفًا. وبصفته الأكبر سنًا قسّم الأرض، ثم اختار الأصغر، وفق عادة قديمة محمودة. القديس أوغسطينوس، *مدينة الله*، 16:20.
سِفْرُ التَّكْوين
من شرق المدن الخمس نحو سدوم (مينوشيوس)، أو إلى شرق المكان الذي كان فيه أبرام، بحسب أونقلوس. وتحتمل العبرية المعنيين. غروتيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
المخالفين قبل، كالميه. وهذا في الحقيقة لا يشوبه أي تحفظ أو تمويه. قد لا يكون لوط على دراية الأخلاق المهزومة ، عندما جعل هذا الاختيار ؛ الذي قال انه تشاور فقط حواسه ، وبحثت عن المزايا الزمنية ، والتي انتهت في الحزن. هذا ما أمرنا الله به، وحذّرنا منه، وحذّرنا منه لوط عليه السلام. حزقيال 16: 49 ، يشرح أسباب شرهم.
سِفْرُ التَّكْوين
وهذا من تفسير الكلام الأول: "لأن أبرام لم يكن له قدم من هذه الأرض بالميراث". أعمال 8: 5. حتى ذريته لم تتمتع بها، على الأقل، لفترة طويلة. القديس أوغسطين يعطي السبب ؛ لأن الوعد كان مشروطا ، واليهود لم ينجزوا الجزء الخاص بهم عن طريق الطاعة والاخلاص. ولكن من الأفضل أن نفهم هذه الوعود بأرض أخرى، والتي سيتمتع بها الشعب الذي يقلد إيمان أبرام في العالم الآتي. كالميه. رومية 4: 16
سِفْرُ التَّكْوين
كتراب الأرض: تعبير مبالغ فيه يدلّ على كثرة النسل، ويكون أدقّ إذا احتسبنا أيضًا أبناء أبرام الروحيين. مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
في الأرض كلها. اختار لوط جزءًا منها، أمّا أنا فأعطيك إياها كلها؛ فاستولِ عليها واذهب إلى حيث تشاء. كالميه.
سِفْرُ التَّكْوين
فالي ، أو بستان من البلوط ، حيث كان هناك واحد الشهيرة التي كانت تسمى البلوط من المامبر ، إما من المدينة المجاورة ، أو من رجل بهذا الاسم. كالميه. 14:13. كان الخليل على التلة أعلاه. كالميه.